不入虎穴，焉得虎子故事1
公元73年，东汉明帝的高级侍从官窦固奉命征伐匈奴，四十一岁的班超被任命为假司马。在这次征战中，班超立了战功深受窦固赏识。不久，窦固派他和军中的高级参谋郭恂一起出使西域。
班超带了三十六名勇士，首先来到鄯（shàn）善国。国王开始对他们很尊敬，礼节也很周到，但不几天忽然变得冷淡起来。班超与手下判断认为，这必定是北方匈奴的使者来了，国王态度摇摆不定，吃不准服从哪一方的缘故。于是把接待他们的胡人叫来，诈骗说：“匈奴使者来了几天，此刻在哪里？”
那胡人很惶恐，招认了实际情况，证明班超的判断是正确的。班超把胡人禁闭起来，然后把三十六名勇士全部集合起来喝酒，喝得畅快的时候，班超激怒大家说：
“你们和我都在这极远的`地方，想立大功以求得富贵。现在匈奴使者来到这里才几天，国王对我们的礼节和敬意就终止了。如果他逮捕我们，把我们送给匈奴，那我们连尸骨都会被豺狼吃掉。你们看，这事怎么办？”
他的下属表示了同一个意愿：“现在处于危急关头，不管死活都听从您的命令。”
班超下决心说：“好，不进入老虎洞，不能提到小老虎。眼前的办法只有一个，就是趁着黑夜，用火攻击匈奴派来的人。他们不知道我们有多少人，一定非常震惊，这样就可以把他们全部消灭。消灭了这些敌人，国王就会吓破胆，我们大功告成，事业也建立了。”
大家同意班超的行动计划，但又提出这件事要和郭恂商量一下。班超发怒说：“是凶是吉决定于今天。郭恂是个文弱而又庸俗的官员，听到这件事必定害怕，会泄露我们的计谋，这样我们就会白白送命，当不成好汉。”
大家都同意班超的看法。当天夜里正刮大风，班超带领勇士们悄悄来到匈奴使者的驻地。他布置十个勇士拿着鼓，藏在匈奴使者的房舍后，并跟他们约定，见火烧起来就打起鼓大喊大叫。其余的勇士都拿着武器，埋伏在大门两侧。
一会儿，班超顺着风势把火烧起来，顷刻之间战鼓齐鸣，杀声四起。匈奴人惊慌失措，乱成一团。班超亲手杀死三个敌人，勇士们杀了匈奴使者和随从三十多人，还有一百多人被烧死。
第二天，班超把这件事告诉郭恂，郭恂听了大惊失色。班超马上对他说，你虽然没有参加行动，但我哪里会独占功劳呢？郭恂听了这话很高兴。
接着，班超去见鄯善国王，并把匈奴的头颅给他看。国王吓得不知如何是好。班超对他作了解释，并且加以抚慰。这样，国王终于决定靠向汉朝一边，并且把自己的儿子送到汉朝去做人质。——《后汉书·班超传》
【求解驿站】不进老虎洞，怎么能捉到小老虎？原指不亲历危险的境地，就不能获得成功。现也比喻不亲历艰苦实践，就不能认识事物或取得重大成功。焉，怎么。
【活学活用】我们不深入到大山深处，就很难找到名贵的药材，所谓~。
【妙语点拨】如果从认识论的角度讲，“不入虎穴，焉得虎子”说的是实践出真知的道理。不入虎穴（实践），就不能得虎子（正确认识）。所以，主张“不入虎穴，焉得虎子”，是教人们做事要深入实际，深入第一线，亲自去体会，这样才能得到可靠的第一手材料。如果从具体的工作方法来讲，有的事情即使“不入虎穴”，或未必一定要深入“虎穴”，照样也可得到“虎子”。这种情况下，还非入“虎穴”不可，就不仅是多此一举，还会产生消极影响。
不入虎穴，焉得虎子故事2
[释义]不进老虎洞，怎么能捉到小老虎呢？比喻不亲历艰险，就不能取得成功。也指不从事实践活动，就难以获得真知。
[出处]南朝·宋·范哗《后汉书·班超传》。
班超是东汉名将，有一次，他奉汉明帝的派遣出使西域。公元73年，他带了36个随从，首先到达鄯善国（即今新疆维吾尔自治区罗布淖尔西北）。
当时，鄯善国正受到匈奴的欺负，每年都要给匈奴进贡。这次听说班超作为汉朝使者前来，当然十分高兴，对班超等人的接待很隆重，并安排他们在使馆住下。
过了几天，鄯善国的人对班超他们忽然冷淡下来。班超分析，肯定是匈奴派的使者也到了，挑拨鄯善国与汉朝的关系，鄯善国王不知该亲近哪边，才对汉使改变了态度。
于是，班超找来鄯善国负责接待他们的官员，证实了他的判断，并且了解到了匈奴使者的人数、住处等情况。班超把自己的随从人员召集起来，对他们说：“现在情况很紧急，鄯善国对我们的态度已不太好，还有可能迫于匈奴使者的压力，把我们抓起来交给匈奴。”
大家听了班超的`话，都表示一定听从班超的指挥。班超又说：“不进入老虎的洞穴，怎么能抓到小老虎呢？我们现在的惟一办法就是杀掉匈奴的使者，消灭了他们，鄯善国就只有与我们合作，我们也就大功告成了。”然后班超就与随从们商量好了具体的办法，作了具体的分工，就等晚上行动。
到了晚上，正好刮起了大风，班超带领随从们来到匈奴使者住的地方，布置好了以后，班超在前门放起火来。一时间，有的击鼓呐喊，有的冲进去砍杀，经过一场激烈的战斗，班超他们终于把匈奴的使者和随从们都消灭了。
第二天，班超向鄯善国王说明情况，揭露匈奴的阴谋，鄯善国王知道了这一消息，吓得脸色都变了，赶紧同意与汉朝永结友好，共同对付匈奴，班超凯旋而归。
不入虎穴，焉得虎子故事3
不入虎穴，焉得虎子这个成语出自《后汉书·班超传》。
班超(字仲升)，东汉时期扶风郡安陵(今陕西省咸阳市)人。他在明帝(刘庄)永平十六年(公元73年)时，跟随奉车都尉窦固与匈奴打仗，立下功绩。接着被派遣到西域(今新疆全省，甘肃边沿一部分和葱岭以西中亚一部分地区)进行联络工作。他先到了都善。国王早已知晓他这个人，对他非常敬重。但是隔了一段时间，突然变得冷淡了。班超召集一起去的三十六人说：“你们感觉到都善国王最近对我们很冷淡了吗？这必定是北方匈奴也派遣人来联络他，使他犹豫不决，不知道究竟应该顺从哪一边
的缘故。聪明的人在事情还没有发生的时候就能发现出来，何况现在事情己经很明朗了。”
经过打听，情况果然就是这样。于是班超约集一起去的人饮酒，并且问：“你们与我如今都处在危险的境地。匈奴派来的人才到几天，都善国王就对我们很冷淡。假如让都善国王把我们绑起来送给匈奴，豺狼就会把大家连骸骨一起吃掉。你们说，怎么办？”大家坚决地同声回答：“不管是死是活，我们都听从你的`安排。”班超激动地说：“不入虎穴，焉得虎子，现在惟一的办法，就是在今天夜里用火攻击匈奴派来的人，把他们一齐消灭。只有这样，都善国王才会诚心归顺汉朝，我们也就大功告成了。”
这天夜里，由于班超的智勇，和同去的三十六人的奋力死战，最终用少数的人力战胜了多数的匈奴人，达到了预期的目的。
焉：怎么。后来人们就用“不入虎穴，焉得虎子”来比喻做任何事情只有不怕艰险、敢于斗争，才能取得成功。
不入虎穴，焉得虎子故事4
【汉语注音】：bù rù hǔ xué，yān dé hǔ zǐ
【成语出处】：南朝.宋.范晔《后汉书.班超传》：“超曰：‘不入虎穴，不得虎子。当今之计，独有因夜以火攻虏使。彼不知我多少，必大震怖，可殄尽也。灭此虏，则鄯善破胆，功成事立矣。’”
【成语语法】：复句式;作谓语、宾语、定语、状语、分句;指经历艰难才能成功;含褒义。
【不入虎穴，焉得虎子的意思】：穴：巢穴;焉：怎么;不进入老虎的洞穴，怎么能抓得到老虎的幼子。形容不亲自涉险就不能成功。比喻只有自身体验亲临险境，才能够得到真知。
【不入虎穴，焉得虎子的近义词】：亲临其境、迎难而上;
【不入虎穴，焉得虎子的.反义词】：胆小如鼠、知难而退;
【不入虎穴，焉得虎子的故事】
东汉时期，班超奉汉明帝之命出使到西域，同鄯善国交好。他带领一队人马，千里迢迢跋涉到新疆，鄯善国的国王非常热情隆重的欢迎他们的到来，并奉他们为上宾。但是过了几天，鄯善国国王突然对他们冷淡疏远起来，不仅不接见他，还派士兵监视他们。班超感觉到情况有变化，连忙召集大家商量对策。经分析后，大家一致认为，国王态度如此摇摆不定，应该是因为近日北方匈奴的也派使者前来访问，国王不知亲近哪一方，才会有如此变数，只有除掉匈奴使者才能消除主人的疑虑。果然，他们的猜测被证实了。有消息说，匈奴在主人面前，说了东汉坏话，还派使者要挟国王，鄯善王整日忧心匆匆。班超知道后对部下说：“不入虎穴，焉得虎子。要完成皇帝交给我们的使命，必需除掉匈奴。”于是一天夜里，班超派士兵潜到匈奴营地，杀了匈奴使者，放火烧了他们的营地。第二天，鄯善国国王知道了事情的经过，也知道班超的用意，与他握手言和同意归顺汉朝，并且还把儿子送到洛阳当质子。
【不入虎穴，焉得虎子例句】
《周书.李远传》：“远曰：‘北豫远在贼境，高欢又屯兵河阳，常理而论，实难救援。但不入兽穴，不得兽子，若以奇兵出其不意，事或可济。脱有利钝，故是兵家之常。如其顾望不行，便无克定之日。’”
明.罗贯中《三国演义》第七十回：“黄忠催军马随后而进，刘封曰：“军士力困，可以暂歇。”忠曰：“‘不入虎穴，焉得虎子’?”策马先进。”
毛泽东《实践论》：“‘不入虎空，焉得虎子。’这句话对于人们的实践是真理，对于认识论也是真理。”
【不入虎穴，焉得虎子造句】
只有敢去做才会有收获，都说撑死胆大的饿死胆小的，不入虎穴，焉得虎子就是这么回事。
阳光家教是几个老师发起的大型培训机构，刚开始无人问津，现在想起来真是不入虎穴，焉得虎子啊。
不入虎穴，焉得虎子故事5
公元73年，东汉明帝的高级侍从官窦固奉命征伐匈奴，41岁的班超被任命为假司马。在这次征战中，班超立了战功深受窦固赏识。不久，窦固派他和军中的高级参谋郭恂一起出使西域。
班超带了36名勇士，首先来到鄯（shàn）善国。国王开始对他们很尊敬，但过了几天忽然变得冷淡起来。班超与手下判断认为，这必定是北方匈奴的使者来了，国王态度摇摆不定，吃不准服从哪一方的`缘故。于是把接待他们的胡人叫来，威胁说：“匈奴使者来了几天，此刻在哪里？”
那胡人很惶恐，招认了实际情况。班超把胡人禁闭起来，然后把36名勇士全部集合起来喝酒，喝得畅快的时候，班超激怒大家说：“你们和我都在这极远的地方，想立大功以求得富贵。现在匈奴使者来到这里才几天，国王对我们的礼节和敬意就终止了。如果他逮捕我们，把我们送给匈奴，那我们连尸骨都会被豺狼吃掉。你们看，这事怎么办？”
他的下属表示了同一个意愿：“现在处于危急关头，愿听从您的命令。”
班超下决心说：“好，不进入老虎洞，不能抓到小老虎。眼前的办法只有一个，就是趁着黑夜，用火攻击匈奴派来的人。他们不知道我们有多少人，一定非常震惊，这样就可以把他们全部消灭。消灭了这些敌人，国王就会吓破胆，我们大功告成，事业也建立了。”
大家同意班超的行动计划。当天夜里正刮大风，班超带领勇士们悄悄来到匈奴使者的驻地。他布置10个勇士拿着鼓，藏在匈奴使者的房舍后，并跟他们约定，见火烧起来就打起鼓大喊大叫。其余的勇士都拿着武器，埋伏在大门两侧。不一会儿，班超顺着风势把火烧起来，顷刻间战鼓齐鸣，杀声四起。匈奴人惊慌失措，乱成一团。班超亲手杀死3个敌人，勇士们杀了匈奴使者和随从30多人，还有100多人被烧死。
接着，班超去见鄯善国王，并把匈奴使者的头颅拿给他看。国王吓得不知如何是好。班超对他作了解释，并且加以抚慰。这样，国王终于决定靠向汉朝一边，并且把自己的儿子送到汉朝去做人质。
成语“不入虎穴，焉得虎子”由此而来。
不入虎穴，焉得虎子故事6
[释义]焉：怎么。不进老虎洞;怎么能捉到小老虎。原指不亲历危险的境地;就不能获得成功。现也比喻不经过艰苦实践就不能认识事物或取得重大的成就。
[语出]清·曾朴《孽海花》第三十五回：“超如微笑道：‘不入虎穴;焉得虎子!’佛不入地狱;谁入地狱。”
[正音]得;不能读作“děi”。
[辨形]穴;不能写作“血”。
[反义]胆小如鼠
[用法]多用在历经艰险;才能获得成功方面。一般作主语、分句。
[结构]复句式。
[成语故事]：
东汉明帝时，班超同匈奴打仗，立了大功，于是皇帝便对他委以重任，派他出使西域。班超先到了鄯(shàn，善国。鄯善国王知道他很有才干，对他十分敬重。但过了一些时候，国王却对他怠慢起来了。
班超感到形势不妙，便召集同行的三十六人研究对策。他分析当时的情况，说：“最近，鄯善国王之所以对我们冷淡，一定是北方的匈奴派了人来联络，使国王犹豫起来，不知道应该和谁修好。我们已经处于很危险的境地了。匈奴人才来了几天，鄯善国王对我们的态度就发生了明显的变化，说不定再过些日子，他就会把我们绑起来统统送给匈奴。那样，我们的骨头就要被豺狼吃掉了啊。大家说该怎么办呢?”同行者异口同声地回答道：“不管是死是活，我们都听你的!”班超十分激动地说：“对!不进老虎洞，就得不到小老虎。现在唯一的`办法，就是今天晚上去杀掉匈奴派来的使者。只有这样，才能使鄯善国王归顺汉朝。”
于是，班超和属下在晚上发动突袭，一举消灭了匈奴派来的使团。第二天，班超便提着匈奴使者的脑袋去见鄯善国王。国王大吃一惊，马上表示愿意和汉朝永久友好。
后来，人们就用“不入虎穴，焉得虎子”来比喻不下决心、不深入险境、不经历艰苦的奋斗，就不能获得胜利。
[造句]：
1，祸去祸又至，曰前门拒虎，后门进狼;除凶不畏凶，曰不入虎穴，焉得虎子。
2，“不入虎穴,焉得虎子”,要想了解事物的真相,就必须深入实际,进行调查研究。
3，中国人有一句老话：“不入虎穴，焉得虎子。”这句话对于人们的实践是真理，对于认识论也是真理。离开实践的认识是不可能的。毛泽东
4，不入虎穴，焉得虎子，诅咒与旁观都非我们应取的态度。
5，他为了得到敌人的情报，怀着"不入虎穴，焉得虎子"的抱负，独自一人混进了敌人的部队。
6，不入虎穴，焉得虎子，我们不深入到大山深处，就很难找到珍贵的药材。
7，可是，小裁缝毫不气馁，还是高高兴兴地说："不入虎穴，焉得虎子。"。
8，"不入虎穴，焉得虎子"，只有敢于靠近火山的摄影家才能拍摄到火山喷薄的那一刹那的壮观景象!
9，想发达就得有不入虎穴，焉得虎子精神准备。
10，这件事是有风险，但不入虎穴，焉得虎子?不去冒险又怎能尝到甜美的果实?
11，既然本着不入虎穴，焉得虎子的决心前来，不达目的绝不回头。
不入虎穴，焉得虎子故事7
东汉时，大将班超被派往西域进行联系。他和随从先到了鄯善，鄯善国王对他们十分敬重，热情款待他们。可是过了一段时间之后，忽然对他们冷淡了。班超发现不对劲，就派人去打听情况，发现是他们的敌人、北方的匈奴派了比他们更多的人来联络鄯善的国王，这使国王十分为难。
于是，班超召集同来的'36个人一起商量这件事。班超说：“我们都面临很大的危险，匈奴人才来几天，国王就对我们冷淡了，再过几天恐怕就要把我们绑起来送给匈奴人了。要那样的话，我们连骨头都剩不下了。到了这样的关头，我们只有拼了。不入虎穴，焉得虎子？我们今夜就潜入匈奴人的住地，把他们一起消灭。只有这样，鄯善国才能诚心诚意地归顺汉朝。
当天夜里，班超他们以少胜多，消灭了匈奴的使者，不入虎穴，焉得虎子这句话也流传开来。
在民间，老百姓又将这句话更加口语化了，变成了不进老虎洞，逮不住虎仔子。用来比喻要想获得成功，就要敢于冒大的风险。
不入虎穴，焉得虎子故事8
【释义】：
比喻为不经历险境就难以取得最后的成功。
【故事】：
公元73年，东汉明帝派班超出使西域。班超带了三十六名勇士，先来到鄯善国。国王开始时对他们很尊敬，可是没过几天就变得冷淡起来，班超一行人认为，一定是北方匈奴的使者来到这里威胁引诱国王，使得国王摇摆不定，不知究竟应归向哪一方。于是他们唤来了接待匈奴的胡人严加拷问，果然不出所料。于是班超把这胡人禁闭起来，然后将三十六名勇士全部集合起来喝酒，伺机行事。酒正酣时，班超下决心说：“不进老虎洞是不能捉到小老虎的`（不入虎穴，焉得虎子）。眼下唯一的办法是趁着天黑，用火攻击匈奴派来的人，让其猝不及防，然后将这些人全部消灭。消灭了敌人，国王就会吓破胆，我们便可大功告成。”
不入虎穴，焉得虎子故事9
词目：不入虎穴焉得虎子
读音：bù rù hǔ xué，yān dé hǔ zǐ
解释：不进老虎窝，怎能捉到小老虎。比喻不亲身经历险境就不能获得成功。比喻不冒危险，就不能成事。今也用来比喻不经历最艰苦的实践，就不能取得真知。
用法：复句式；作主语、分句；指只有经历艰难才能成功
近义词：亲临其境
反义词：胆小如鼠
成语故事
东汉时，汉明帝召见班超，派他到新疆去，和鄯善王交朋友。班超带着一队人马，不怕山高路远，一路跋涉而去。他们千里迢迢，来到了新疆。鄯善王听说班超出使西域，亲自出城迎候。东道主把班超奉为上宾。班超向主人说明来意，鄯善王很高兴。
过了几天，匈奴也派使者来和鄯善王联络感情。鄯鄯王热情款待他们。匈奴人在主人面前，说了东汉许多坏话。鄯善王顿时黯然神伤，心绪不安。第二天，他拒不接见班超，态度十分冷淡。他甚至派兵监视班超。班超立刻召集大家商量对策。班超说：“只有除掉匈奴使者才能消除主人的疑虑，两国和好。”可是班超他们人马不多，而匈奴兵强马壮，防守又严密。
班超说：“不入虎穴，焉得虎子！”这天深夜，班超带了士兵潜到匈奴营地。他们兵分两路，一路拿着战鼓躲在营地后面，一路手执弓箭刀枪埋伏在营地两旁。他们一面放火烧帐篷，一面击鼓呐喊。匈奴人大乱，结果全被大火烧死，乱箭射死。
鄯善王明白真相后，便和班超言归于好。
这个成语说，不进老虎洞，怎能捉到小老虎。比喻不亲历艰险就不能取得成功。
不入虎穴，焉得虎子故事10
【成语】： 不入虎穴，焉得虎子
【拼音】： bù rù hǔ xué，yān dé hǔ zǐ
【解释】： 焉：怎么。不进老虎窝，怎能捉到小老虎。比喻不亲历险境就不能获得成功。
【出处】： 《后汉书·班超传》：“不入虎穴，焉得虎子。”
【举例造句】： 中国人有一句老话：“不入虎穴，焉得虎子。”这句话对人们的实践是真理，对于认识论也是真理。 毛泽东《实践论》
【近义词】： 亲临其境
【反义词】： 胆小如鼠
【成语故事】：
东汉时候，班超跟随奉车都尉(官名)窦固和匈奴打仗，立有功劳。后被派出使西域(今新疆全省，甘肃边，和葱岭以西中亚一部份地区)。他首先到郑善国。国王早知班超为人，对他十分敬重，但隔一个时期，忽然变得怠慢起来。班超召集同来约三十六人说：“郑善国最近对我们很冷淡，一定是北方匈奴也派有人来笼络他，使他躇踌不知顺从那一边。聪明人要在事情还没有萌芽的时候就发现它，何况现在事情已经很明显了。”
经过打听，果然是这样。于是班超又约同所有的人：“我们现在处境很危险，匈奴使者才来几天，郑善国王就对我们这么冷淡，如果再过一些时候。郑善国王可能会把我们绑起来送给匈奴。你们说，这该怎么办?”当时大家坚决地表示愿听他的主张。他使继续道：“不入虎穴，不得虎子。现在唯一的办法，就是在今天夜里用火攻击匈奴来使，迅速把他们杀了。只有这样，郑善国王才会诚心归顺汉朝。”
这天夜里，班超就和他同去的三十六个同伴，冲入匈奴人住所，奋力死战，用少数人力战胜了多数的匈奴人，达到了预期目的'。
以后的人就根据这个故事，引伸成“不入虎穴，不得虎子”这句话，用来说明人们做事，如果不下决心，不身历险境，不经过艰苦的努力，是不能达到目的的。例如有几位科学家为欲研究利用冰川化水灌溉农田的可能性，准备到冰山实地考察和实验。这是一件危险而艰辛的工作，但他们认为不实地去考察研究，便不能得到真实结果。这种情况，便可说是：“不入虎穴，不得虎子”。