好命的特征有什么，有人说命好是天生注定的，有些人生来就自带好命，我们求也求不来，实际上，命好不是天生的，而是自己的行为换来的福报，下面来看看好命的特征有什么。
好命的特征有什么1
俗话说：一命二运三风水
一命，分主命，负命，主命是父母，负命在自己；二运，运分三等，等送来，等追去，等时间；三风水，风为自己，水为他人。
易经：真正命好的人，身上有这5个特征
易经：一、知足的人
一个人生活得是否幸福，全在个人感觉，跟金钱物质等其他外物、外境没什么关系。我们都知道孔子最得意的弟子颜回，日子过得就相当贫苦，但每天却很快乐。所以孔子称赞他说：
“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也！”
一个懂得知足的人，无论处在什么样的环境中，他都是快乐的、幸福的，那么他就是命最好、最有福报的那种人。大家辛辛苦苦工作、赚钱，追求的不就是幸福和快乐吗？
易经：二、善良的人
俗话说：“善有善报，恶有恶报；不是不报，时候未到”。《易经》上讲：“积善之家，必有余庆”。古人又讲：“一日行善，福虽未至，祸已远离；一日行恶，祸虽未至，福已远离。人性善，如春园之草，不见其长，日有所增；人行恶，如磨刀之石，不见其损，日有所亏”。
一个人，如果心地善良，常做善事，福气必然永远相随。
易经：三、糊涂的.人
“难得糊涂”，人世间的很多忧愁烦恼和矛盾冲突，都是因为斤斤计较而来的。在很多问题上，如果大家都不算计得那么清楚，都能稀里糊涂一点儿，都能睁一只眼闭一只眼，那事情也就过去了，很多烦恼和冲突也就不存在了。
俗话说：“不痴不聋，不做家翁”，在一个家庭之中，如果当家人做不到该糊涂的时候糊涂一点，那就不能管理好这个家庭，这个家庭就不会和谐，就很难兴旺发达了。
易经：四、低调的人
俗话说：“出头的椽子先烂”，一个人如果行为高调，总是爱张扬、显摆，那他就一定会遭到挫折和打击。“满招损，谦受益”，讲的也是这个道理，人一自满，就会倒霉；人越谦虚，就越能受益，这是天道的规律。一个低调的人，必定是一个谦虚谨慎的人，那他就一直在受益，福报就会越积越多。
好命的特征有什么2
命好的人，总是善良待人
人之初，性本善！我们每个人，生来都是善良的，而在成长的过程中，大部分人能够坚守本心，与人为善；小部分的人丢失了本性，成为恶人。
“而那些命好的人，往往都是善良待人的人。他们会在别人遭遇困难的时候，伸出自己的援手，能帮多少是多少，每一件小事，自己都愿意用真心去对待。”
同时，他们也是懂得感恩的人，在自己得到别人帮助的时候，不会忘记恩情，更加不会恩将仇报。别人借钱就还钱，别人给人情就换人情，总是不会亏欠了别人。
命好的人，不会算计别人，也不会羡慕别人的生活。他们会为了别人的成功而高兴，但不会谄媚别人；他们会为了别人的失败而惋惜，但不会嘲讽别人。
这样的人，别人总是愿意跟他交往，在他人生不顺的时候，也愿意反过来帮助他。所谓的命好，其实就是善有善报，如果你也想让自己的命变得更好，请一定记住：要善良！
命好的人，总是谦逊做人
做人，要低调；做事，要高调。在工作生活当中，我们不要只会嘴上说得天花乱坠，但行动上却寸步不动。只有做行动的巨人，才能得到别人的佩服。
有的'人，以为自己获得了一时的成功，以为自己有了几个臭钱，就开始目中无人，对待别人总是一副蔑视的眼神，更有甚者会嘲笑别人。
“殊不知，三十年河东，三十年河西，保不准谁比谁厉害。你炫耀得越高调，就越容易招来祸端，最终登高跌重了，人人对你避而远之，谁也不愿意拉你一把了。”
而那些命好的人，做人谦逊低调，不会因为一时的成功而去跟别人吹嘘，也不会因为一时的失败而到处跟人哭诉。他们会在谦虚的内心当中，自我享受成功的喜悦，自我消化失败的伤心。
命好的人，他们没有高高在上的样子，反而愿意放下自己的面子，去虚心请教别人，让自己的能力更加充实。
这样的人，没有任何架子，没有任何锋芒，别人也更喜欢和他们相处了。
命好的人，总是努力拼搏
人生在世，老天只渡有缘人。很多时候，老天在帮助你的时候，你自己也要懂得自我努力。如果自己不努力，老天给你再多的机会，你也把握不住。
有的人，总是幻想着自己能够不劳而获，总是等着天上能够掉下一个馅饼。殊不知，老天不会随便帮助人，更加不会随便帮助懒惰的人。不懂自渡，就不可能得到天助。
“而那些命好的人，总是对自己的生活充满热情，总是对自己的人生充满希望。他们会为了自己的梦想，用尽自己的努力去奋斗，无论结局如何，他们都不想留下遗憾。”
命好的人，懂得自己要的是什么，懂得自己的努力是为了什么。为了让自己的人生变得更加美好，为了让自己在这人世间潇洒地走一回。
而上天，也不会亏待每一个愿意努力拼搏的人。你不要觉得自己的努力没有意义，其实上天看得一清二楚。你的努力，就是你福报；你的拼搏，就是人生胜利的筹码。
好命的特征有什么3
行善积德，命才会越来越好。
福深福浅，全在人心；命好命坏，都在自己。
人生其实是一场修行，最重要的是修自己的一颗心。
命由我造，福自己求，积德行善，命才会越来越好，福才能越积越厚。
所谓修来的“福”，不过是行“善”的果。
八仙之一的吕洞宾成仙之前，拜钟离权为师。
钟离权对他说：“你功德善行尚未圆满，我教你点石成金之术，用来济世救人。待圆满三千功德、八百善行，我渡你成仙。”
吕洞宾满心欢喜，却忍不住问道：“点石成金的金子，还会变回石头吗？”
钟离权道：“三千年后，石头终归是石头。”
吕洞宾说：“这法术弟子不敢学！”
钟离权问为什么，吕洞宾说：“三千年后，拥有这黄金的人只剩下一堆石头，富者叹息，穷者更穷，岂不是害苦了三千年后的`人吗？”
钟离权不禁赞叹：“三千功德、八百善行，你一念之善，已修行圆满！”
于是收他为徒，吕洞宾果然不负所望，成为了一代大仙。
《太上感应篇》说：“心起于善，善虽未为，而吉神已随之。”
一个善念，不知不觉就可能给你带来巨大的福报。
《左传》记载，春秋时，宋国天师子韦夜观星象，发现不久将有大祸降临在国君身上。
子韦如实禀告了国君，国君问他能否化解。
子韦说：“我可以帮您把灾祸转嫁到丞相身上。”
国君说：“国家运作，有赖丞相，不可以这样。”
子韦说：“转嫁到百姓身上也行。”
国君说：“保护百姓还来不及，怎能替我承受灾殃？”
子韦说：“也可以嫁祸到今年的粮食收成上。”
国君说：“民以食为天，我不能这样，灾祸就让我一人承担吧。”
子韦听后，高兴地说：“上天有好生之德，您的德行合于天道，有您这句话，灾祸应该可以免除了。”
果然，当夜再看天象，灾星已离开了宋国，而宋景公仁德的美名，却青史永留。
大善之人，即使人生有千难万险，终将能够遇难成祥。
所谓“积善之家必有余庆，积恶之家必有余秧”。再好的风水都抵不过积德行善。
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