教育的文化传递功能、教育的文化选择功能、教育的文化交流功能、教育的文化创造功能。
学校教育的文化功能1
首先来看教育的文化传递功能。
如果人类文化不从上一代传递给下一代,那么,人类文化的保存、积累与发展就将成为不可能。新的一代如果去重复他们的前辈所经历的事,人类就不可能进化,就永远只能停留在结绳记事、钻木取火的蒙昧时代。
教育传递着文化,使得新生一代能较为迅速、经济、高效地占有人类创造的文化财富。使一个人从毫无文化内容的“自然人”变成一个具有摄取鉴赏、创造文化能力的“文化人”文化是人类创造的社会性信息,因而也是人类的独有信息,独立于人体之外,不能靠生物遗传方式去为他人获得,而只能通过“社会遗传”。
教育作为培养人的活动,它以文化为中介,通过教育者和受教育者的共同活动实现文化的传承,客观上起着文化传承和普及的作用。在教育活动中,教育者将人类积累起来的文化,经过选择、加工成教育语言和文字的形式,在与受教育者的共同活动中传递给受教育者。于是,上一代的文化被传递到下一代,为他们所继承、接受、理解、掌握。文化的传承和保存在教育过程中得以实现。
教育通过使人类掌握文化传递的手段和工具实现文化的传承和保存。人类通过教育不仅可以继承文化、保存文化,而且教育亦可使受教育者掌握继承和保存文化的工具和手段。
伴随着社会的前进和科学技术的进步,各种新的文化传媒不断涌现,教育一边利用这些传媒高质高效地进行文化传播和保存,同时,也把使用这些传媒的方法教给了学生。于是,学生便可利用这些新的工具和手段,如电视、录音、录像、电子计算机等自己去获得文化。
其次,来看教育对社会文化的选择功能
蔡元培先生任北京大学校长时,实行“学术自由”、“兼容并包”的办学方针。因而,在当时的北大,既有讲授马克思主义的,也有宣传资产阶级学说的,还有鼓吹中国传统儒家学说的。这实质上就是教师在利用教育对文化进行选择。教育对文化的选择,在多种文化观念相冲突的历史时期表现得尤为明显和重要。
教育作为一种特定的文化,它必须对浩瀚的文化作出选择,根据统治阶级的需要和学生发展的需要,对社会现实的文化状况进行分析和评价,去伪存真,向学生提供科学的、有价值的文化。 这既能引导社会文化向健康方向发展,更能培养和提高受教育者的文化选择和批判能力,最终促进学生的发展。
通过多种途径进行文化选择。这些途径有通过培养目标选择文化,通过课程标准和教材选择文化,通过教育过程选择文化,通过教师群体选择文化,以及通过学校的种种制度选择文化等等。
在动态发展中进行文化选择。纵观人类教育的发展史,教育对文化的选择并不是静止的,而是随着社会的发展、文化水平的提高而不断变化的,表现在:选择的范围不断扩大,由窄到宽,由区域文化到世界文化,选择的重点发生转移,由宗教文化到世俗文化,由古典文化到现代文化。
再来看,教育对社会文化的交流功能
教育主要通过两种途径促进文化的交流和融合:一是内在的教育过程本身。教育过程本身通过对不同文化的学习,对文化进行选择、整合,形成新的文化,促进文化的不断丰富和发展。二是外在的交流活动。如互派留学生、对外学术交流和合作等,促进不同民文化间的相互吸收、相互影响和相互融合。
最后,来看一下教育对文化的创造功能。
教育对文化的选择、批判和融合功能,也就是在构建新的文化特质和体系,使文化得到不断的更新和发展。教育不仅直接产生新的文化,如新的作品、新的思想和新的科学技术,还通过培养创造性人才,来从事文化创造活动
首先,教育在数量上和质量上培养了一支文化建设的生力军,为文化的'创造提供了可能性。人是文化的主体,人不仅是文化的承担者,同时又是文化的创造者。教育作为形成人、发展人的手段,就是利用人类已有的文化成果去影响人,塑造人的个性,把社会文化转化为个体文化,外在文化转化为内在文化,使人由愚昧的野蛮人成为开明的文化人。从这个意义上说,教育无限地发掘了人创造文化的潜能,增强了人创造文化的力量。
其次,以科学研究为主要形式的文化创造活动正成为现代教育,特别是现代高等教育不可缺少的组成部分。 科学研究是高等教育的主要职能,有科学研究就有科技成果,有科技成果就有其在实际中的应用,就有新文化的不断产生。因此,从教育与文化发展的历史来看,高等教育创造新文化是积极的、推动社会发展的。
学校教育的文化功能2
学校教育和家庭教育哪个更重要
学校教育和家庭教育同样重要,缺一不可,但是说到孩子的性格、习惯、生活方面,家庭教育的影响更大一些。俗话说,家庭是孩子的第一所学校,父母是孩子的第一任老师。孩子在出生后到上学前这一段时间,家庭的氛围无疑对孩子有着极大的影响。
优秀的家长会通过培养孩子读书,来打下孩子学习坚实的基础,还会引导孩子养成一个正确的品格和良好的行为习惯,这都是家庭教育的重要作用。
都说“万丈高楼平地起”,想要建立一个牢靠的高楼,第一步就需要打下一个十分牢固的地基。育人同样如此,想要培养出一个真正的人才,第一步家庭教育就尤为重要。学习成绩再好,如果没有一个良好的品格和健全的人格,也对社会没有任何贡献。
相反,即便是成绩再不好,只要拥有一个好的习惯以及正确且积极的三观,相信干任何一行都能有所成就,都能成为对社会有贡献的一类人。
而且孩子在上幼儿园之前,接触的人是自己的爸爸妈妈,接受的也是家庭教育。如果这个时候父母想教育好子女,就要从小给孩子做好榜样,培养孩子良好的品德,灌输争取的三观,教会孩子明辨是非,为人处世等,这些都随着孩子的成长,而逐渐凸显出来。家庭教育也是占据绝对的主导地位的。
什么是家庭教育
家庭教育就是在家庭生活环境中,由父母对孩子实施的教育。家庭教育包括有形的教育和无形的教育两种。有形的教育即在孩子的成长过程中,父母对孩子的的'“干预”;无形的教育是父母的言传身教对孩子潜移默化的影响,
在家庭教育中,父母不仅要扮演好陪伴者和跟随者的作用,还要做好引领者的角色,孩子最早的老师就是父母,其次亲人,孩子会将父母当成模仿对象,会模仿父母的行为习惯、说话神态等等,我们的一言一行都有可能成为孩子学习的范本。
家庭教育根本就不是教育和改变孩子,而是家长提升和成长自己,这才是家庭教育最根本的核心所在。作为父母,当你不学习,所有的亲子技巧,都只是装饰,甚至是毒药,当你改变了,你不需要任何亲子技巧,或者任何都可以是你的技巧。
家长要记住:家庭是孩子生命的摇篮,是人出生后接受教育的第一个场所,即人生的第一个课堂;家长是孩子的第一任教师,即启蒙之师。所以家长对孩子所施的教育最具有早期性。
学校教育的文化功能3
家庭教育学校教育社会教育的关系
1、家庭教育
家庭教育有着早期性、基础性、长期性、持久性的特点,要把它看成是促进孩子全面发展的工程。教育的重点应以品德教育为主,培养孩子良好的道德品质并养成良好的行为习惯,这包括家务劳动、青春期的教育、个性意志的形成、生活习惯等方面,这样就提高了孩子的综合素养。
因此必须重视家庭教育,家庭成员的态度,将对孩子的成长起到举足轻重的作用。它是家长在日常生活中,通过言传身教、生活方式、情感交流等方式,对子女施以一定的教育影响,继而家庭成员被彼此相互影响的一种社会活动。
2、学校教育
学校教育是主体,孩子从幼儿园开始就进入学校。在学校中,接受系统的知识教育,接受系统的行为规范教育,接受系统的人生观教育。学校有专职的人员,专职的老师从事专门的教育教学工作,对孩子的成长影响之大,是别的教育无法比拟的。
同时学校有着积极向上的氛围,它给学生创造了良好的外部环境。并且有目的、有计划、有组织地对学生进行素质教育,培养学生具有良好的思想品质,形成正确的人生观、价值观,树立正确的政治方向。所以学校对孩子起着动力、导向、保证作用。
3、社会教育
它不单单指校外的教育培训机构,还包括其他一切存在。娱比如乐活动、文艺作品、网络、社会生产、社会治理、社会生活、经济活动等,都会对青少年产生教育作用。
广义的社会教育,是指有意识地培养人、有益于人的身心发展的各种社会活动。狭义的'社会教育,是指学校和家庭以外的社会文化机构,以及有关的社会团体或组织,对社会成员所进行的教育。
所以,要处理好家庭教育学校教育社会教育的关系,就要结合各个家庭的实际,利用科学的方法做好家庭教育。这三者的协调配合,有利于实现各种教育作用的互补,从而加强对孩子教育的有效性。
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