当父母的,观察力不够怎么行?

时间:2024-09-25 11:27:26 教育 我要投稿

  有位妈妈带着孩子来看诊,孩子是在条件很好的私立学校里读书,和同学、老师交流不太好。

当父母的,观察力不够怎么行?

  老师就不是很负责任的建议他,需要定期看心理医生,在学校的心理医生建议下,孩子又到了专业的精神卫生医院去看,问题越搞越大。

  妈妈非常非常焦急。

  妈妈三十几岁,事业非常成功,非常忙,非常强硬,在跟我讨论孩子的情况时,她表现出非常强的目的,像和人谈判似的,很用力,要不我说服你,要不你说服我。

  大人在这个状态下,就比较难与小孩子沟通、交流。

  只是进行物质层次的交流,对孩子的内心发展还不够深入

  对于小孩子,要注意他的精神状态、精神环境,还有大人以什么方式与孩子的内心进行交流。

  有些家庭会忽视较深层次的、精神层次的内心交流,只是进行物质层次的交流,这些对孩子的内心发展还不够深入。

  孩子可能会说想要一把枪或者围棋,你也许会接收到孩子想要枪或围棋的具体愿望。

  但如果你在一个放松的、目的性不强的状态,你也许还会听出来:

  孩子想要围棋的背后是希望妈妈能关心他或鼓励他一下;

  你可能还会听出来孩子最近有点低落或有点不自信;

  甚至你可能会发现,这段时间你太强势了或者批评太多了,孩子说着说着又欲言又止,好像不敢说真正想要的东西。

  当你能看到或感觉到这些的时候,自然就知道怎么和孩子有内心交流了。

  当我们觉察力不够,即使上一百堂亲子课都没有用

  在传统文化、道家、佛家的经典中都有提到,我们的思想、感受、欲望、情绪不一定是我们自己的,其实都在虚空中,那是一个互联网。

  当你莫名其妙生气的时候,不一定是你在生气,是你周围的环境、人传递过来的,我们只是把它抓住了,以为是自己的。

  我们觉察不到,因为我们的意识在表面处理问题,它认定这就是我的不高兴,然后开始搜索独立的原因,比如说是因为这个人、这件事……我们的认知很大部分是这么来发生作用的。

  表面意识无法觉察到外界传来的那部分信息,它只是把它接收下,然后认定是自己的。

  我们的哪个部分能够觉察到呢?是我们的内心。让自己安静下来,简单一点。

  然后你能分辨出这个愤怒不是我自己的,这个欲望也不是我自己的,这个强烈的情感不是我的,我只是被卷进去了。

  这些是需要我们让自己慢慢地闲下来、静下来,才能体会到的东西。

  我们生活中的每一个片段、每一件事情对我们的身心,对我们的思想、情感、情绪、欲望、反应,是正面的还是负面的,它让我们更平静清晰一些,还是让我们更看不清,更听不见,更没感觉?

  当你还感觉不到或没有条件来感觉的时候,即使是上一百堂亲子教育课、深度交流课、心灵沟通课,看再多的书都是没有用的。

  还有些家长长期有埋怨的情绪,埋怨单位、埋怨朋友、埋怨社会、埋怨国家,这种埋怨的情绪回过头来对孩子、对自己来说是一种很强大的毒害。

  这些都需要自己先感觉到有没有,然后才能消除。

  让我们的心神合一,有助于提升自己的觉察和感受力

  精神疲惫、心神分离的时候,你看的书只是单独的字,无法深入理解背后表达的含义,无法和你的生活中的问题联系在一起。

  我们经历的每一件事,最后都是内在的心理模式在发生作用,这个模式与我们的能量层次是紧密相关的,它对我们的影响很大。

  一般的外感、内伤、饮食、作息,都属于外因,但是我们内在的精神状态、心理状态产生的影响更大更深远。

  传统文化里把人的神分为元神和识神。识神就是我们的自我,社会心和自我心,元神是我们的本心。

  我们要做自己想做的那个人,或者是社会希望你成为的那个人,但是你真正是谁,不太容易去体会到。这样也是一种分离,心和神的分离,也会惑。

  如何能觉察到心和神的分离呢?需要观察和体会自己的生活。

  当你发现自己有很多纠结,有很多不能控制的、突然就爆发的愤怒的时候。

  比如那只大象很想吃根香蕉又吃不着的时候,比如你本来是一只快乐的小毛驴,但是你的妈妈告诉你成为老虎是一件伟大的事情。

  然后你就从小顶着老虎的壳,不吃草吃肉,学着做老虎该做的事,这样就是一种分离,不如去做一只快乐的小毛驴。

  鼓励孩子发展自己的感觉

  生活中有各种各样的东西,我们需要去选择,尤其是无形的东西。选择很重要。

  培养我们的小朋友从小就有选择的能力、时间、空间和条件,鼓励他发展自己的感觉。

  在这个过程中,你和孩子的交流,就不会仅仅停留在作业做没做,琴弹没弹,经读没读。

  而是深入到这个事情孩子你是什么感觉,当时我对你发火,当时我是什么感觉,这样交流。

  这样,每件事情的发生,就都会因为有交流而产生益处。

  希望大家在这个部分,也能像读经、学中医一样,平时就有练习。

  经书不是读完之后就高高供在那里的,经书中的一万个字,如果能有五个字有所领悟,并且在生活中用起来,那么读经就很有价值了。

  这些感受都是人天生就有的能力。

  很多农村的老太太都有这些天然的感受力,她没有读过书,但她很知道选择说什么或不说什么,做什么或不做什么,都是不刻意的。

  这可是人的本能,但是现在我们太忙乱太疲劳了,就缺乏了。

  当人缺乏这些时,就要生病,当人长期缺乏这个东西时,就要生大病,然后家庭慢慢也会出问题。

  家庭是社会的细胞,当很多的家庭都处于不稳定的状态时,社会就很难和谐稳定。

  中国现在是一个很难得的和平年代,如果每个家长、孩子,每个家庭都把自己调整好,整个国家会越来越好。

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当父母的,观察力不够怎么行?

  老师就不是很负责任的建议他,需要定期看心理医生,在学校的心理医生建议下,孩子又到了专业的精神卫生医院去看,问题越搞越大。

  妈妈非常非常焦急。

  妈妈三十几岁,事业非常成功,非常忙,非常强硬,在跟我讨论孩子的情况时,她表现出非常强的目的,像和人谈判似的,很用力,要不我说服你,要不你说服我。

  大人在这个状态下,就比较难与小孩子沟通、交流。

  只是进行物质层次的交流,对孩子的内心发展还不够深入

  对于小孩子,要注意他的精神状态、精神环境,还有大人以什么方式与孩子的内心进行交流。

  有些家庭会忽视较深层次的、精神层次的内心交流,只是进行物质层次的交流,这些对孩子的内心发展还不够深入。

  孩子可能会说想要一把枪或者围棋,你也许会接收到孩子想要枪或围棋的具体愿望。

  但如果你在一个放松的、目的性不强的状态,你也许还会听出来:

  孩子想要围棋的背后是希望妈妈能关心他或鼓励他一下;

  你可能还会听出来孩子最近有点低落或有点不自信;

  甚至你可能会发现,这段时间你太强势了或者批评太多了,孩子说着说着又欲言又止,好像不敢说真正想要的东西。

  当你能看到或感觉到这些的时候,自然就知道怎么和孩子有内心交流了。

  当我们觉察力不够,即使上一百堂亲子课都没有用

  在传统文化、道家、佛家的经典中都有提到,我们的思想、感受、欲望、情绪不一定是我们自己的,其实都在虚空中,那是一个互联网。

  当你莫名其妙生气的时候,不一定是你在生气,是你周围的环境、人传递过来的,我们只是把它抓住了,以为是自己的。

  我们觉察不到,因为我们的意识在表面处理问题,它认定这就是我的不高兴,然后开始搜索独立的原因,比如说是因为这个人、这件事……我们的认知很大部分是这么来发生作用的。

  表面意识无法觉察到外界传来的那部分信息,它只是把它接收下,然后认定是自己的。

  我们的哪个部分能够觉察到呢?是我们的内心。让自己安静下来,简单一点。

  然后你能分辨出这个愤怒不是我自己的,这个欲望也不是我自己的,这个强烈的情感不是我的,我只是被卷进去了。

  这些是需要我们让自己慢慢地闲下来、静下来,才能体会到的东西。

  我们生活中的每一个片段、每一件事情对我们的身心,对我们的思想、情感、情绪、欲望、反应,是正面的还是负面的,它让我们更平静清晰一些,还是让我们更看不清,更听不见,更没感觉?

  当你还感觉不到或没有条件来感觉的时候,即使是上一百堂亲子教育课、深度交流课、心灵沟通课,看再多的书都是没有用的。

  还有些家长长期有埋怨的情绪,埋怨单位、埋怨朋友、埋怨社会、埋怨国家,这种埋怨的情绪回过头来对孩子、对自己来说是一种很强大的毒害。

  这些都需要自己先感觉到有没有,然后才能消除。

  让我们的心神合一,有助于提升自己的觉察和感受力

  精神疲惫、心神分离的时候,你看的书只是单独的字,无法深入理解背后表达的含义,无法和你的生活中的问题联系在一起。

  我们经历的每一件事,最后都是内在的心理模式在发生作用,这个模式与我们的能量层次是紧密相关的,它对我们的影响很大。

  一般的外感、内伤、饮食、作息,都属于外因,但是我们内在的精神状态、心理状态产生的影响更大更深远。

  传统文化里把人的神分为元神和识神。识神就是我们的自我,社会心和自我心,元神是我们的本心。

  我们要做自己想做的那个人,或者是社会希望你成为的那个人,但是你真正是谁,不太容易去体会到。这样也是一种分离,心和神的分离,也会惑。

  如何能觉察到心和神的分离呢?需要观察和体会自己的生活。

  当你发现自己有很多纠结,有很多不能控制的、突然就爆发的愤怒的时候。

  比如那只大象很想吃根香蕉又吃不着的时候,比如你本来是一只快乐的小毛驴,但是你的妈妈告诉你成为老虎是一件伟大的事情。

  然后你就从小顶着老虎的壳,不吃草吃肉,学着做老虎该做的事,这样就是一种分离,不如去做一只快乐的小毛驴。

  鼓励孩子发展自己的感觉

  生活中有各种各样的东西,我们需要去选择,尤其是无形的东西。选择很重要。

  培养我们的小朋友从小就有选择的能力、时间、空间和条件,鼓励他发展自己的感觉。

  在这个过程中,你和孩子的交流,就不会仅仅停留在作业做没做,琴弹没弹,经读没读。

  而是深入到这个事情孩子你是什么感觉,当时我对你发火,当时我是什么感觉,这样交流。

  这样,每件事情的发生,就都会因为有交流而产生益处。

  希望大家在这个部分,也能像读经、学中医一样,平时就有练习。

  经书不是读完之后就高高供在那里的,经书中的一万个字,如果能有五个字有所领悟,并且在生活中用起来,那么读经就很有价值了。

  这些感受都是人天生就有的能力。

  很多农村的老太太都有这些天然的感受力,她没有读过书,但她很知道选择说什么或不说什么,做什么或不做什么,都是不刻意的。

  这可是人的本能,但是现在我们太忙乱太疲劳了,就缺乏了。

  当人缺乏这些时,就要生病,当人长期缺乏这个东西时,就要生大病,然后家庭慢慢也会出问题。

  家庭是社会的细胞,当很多的家庭都处于不稳定的状态时,社会就很难和谐稳定。

  中国现在是一个很难得的和平年代,如果每个家长、孩子,每个家庭都把自己调整好,整个国家会越来越好。