太极生两仪，两仪生四象 最先出自《易经》。八卦是中国古代人民的基本哲学概念，是古代的阴阳学说。所谓八卦就是八个卦相，八卦是由太昊伏羲氏，也就是伏羲画出的。八卦其实是最早的文字，是文字符号。它是中国文化中与阴阳、五行一体用来推演世界空间、时间各类事物关系的工具。
《易传 系辞上传》： 易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。 孔颖达说： 太极谓天地未分之前，元气混而为一，即是太初、太一也。
整段话的意思指浩瀚宇宙间的一切事物和现象都包含着阴和阳，以及表与里的两面。而它们之间却既互相对立斗争又相互资生依存的关系，这即是物质世界的一般律，是众多事物的纲领和由来，也是事物产生与毁灭的根由所在。
天地之道，以阴阳二气造化万物。天地、日月、雷电、风雨、四时、于前午后，以及雄雌、刚柔、动静、显敛，万事万物，莫不分阴阳。人生之理，以阴阳二气长养百骸。经络、骨肉、腹背、五脏、六腑，乃至七损八益，一身之内，莫不合阴阳之理。这一理论建立至今凡两三千年，仍在为人们描述万象。人与自然之间存在着互动的关系。人与天地相参，与日月相应，一体之盈虚消息，皆通于天地，应于物类。
无极生太极---------------无名天地之始
太极生两仪---------------有名万物之母(一维)
两仪生四象---------------二维
四象生八卦 --------------三维
太极生两仪，是宇宙根本力量的第一变。在这一变完成以后，就产生了一个一级的 阴 和一级的 阳 。然而这两个一级的 阴 和 阳 内部仍然存在阴阳的力量的作用，还是会继续演变。这样的结果，一级的 阴 就产生了 阴中之阴 太阴和 阴中之阳 少阳;一级的 阳 就产生了 阳中之阴 少阴和 阳中之阳 太阳。太阴、少阳、少阴、太阳是第二级的阴阳组合，统称为 四象 。这个过程就叫做 两仪生四象 。四象是第二级的基本元素。
在产生了四象的基础上，由于阴阳力量的继续作用，又生成了新的阴阳组合。
太阳(11)分解为：太阳之阳 乾 (111)、太阳之阴 兑 (011)
少阴(01)分解为：少阴之阳 离 (101)、少阴之阴 震 (001)
少阳(10)分解为：少阳之阳 巽 (110)、少阳之阴 坎 (010)
太阴(00)分解为：太阴之阳 艮 (100)、太阴之阴 坤 (000)
乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤是第三级的阴阳组合，统称为 八卦 。这个过程则称为 四象生八卦 。
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