客厅是家居的“脸面”
中国传统文化,不论是堪称典籍的《易经》、《尚书》、《礼记》、《春秋》、《诗经》(五经),还是实用化的术:中医、风水堪舆、武术、星相命理、琴棋书画、奇巧工艺等,都无不贯彻着“仁义”与“忠恕”的伦理观。所以风水的根本目的不是为了将家变成术数的“法阵”,也不是为了风水而风水,而是更好地协调人、家居、自然之间的关系,让家更舒适宜人,让生活甜蜜有趣,以人为本是宜居风水的核心精髓,一如空间优化立足于生活与人情的原则。
客厅在家居风水中有着极为重要的地位,起到连接内外宅的作用,如果说大门和玄关是纳气口,那么客厅就是聚气的所在,也是业主、家人和访客沟通思想与情感的地方,风水因人而起,客厅也因为人气的聚集而成为家居的“脸面”。在室内设计中客厅也是重中之重,甚至可以说风格就是以客厅作为主要表现空间的,所以客厅的重要性尤为重要。在客厅的风水观上,各种堪舆流派,乃至坊间遗俗众说纷纭,其实在现代设计,现代生活中风水原则也是不断发展变化的,因为风水本就是一门讲究变化的实用学问。
一厅一世界,一堂一天地
客厅的外观设计在传统风水学上属于“峦头”范畴,需要配合“理气”的测算,才能较为准确的定位,不过在风水设计上有个原则——“峦头先理气”,即先从峦头分析,再结合命理、坐向、飞星、流年综合辩证考虑。峦头也是入门级的风水知识,但是峦头不是绝对的,只能作为整体设计的参考元素。
客厅的第一个风水元素是“明厅”,客厅的采光、通风要较好,这样才能舒适怡人,如果客厅自然采光欠佳,可以用灯光和墙地面装饰弥补,并通过优化设计的“环抱式”规划达到较为通畅穿透的视觉效果,有一点很重要,吊顶与地面的距离(层高)不能太低,做横梁设计或方形吊顶设计的时候,要防止“压梁”,如果无法避免,则用金泄之,在五行的化解上泄比克要温和与合理(而且不用很多)。第二个风水元素是“四灵诀”,一般观点上“四灵诀”(左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武)似乎只是适用于家宅或整幢建筑的周围环境,其实风水元素可以适用于不同的空间(一花一世界,芥子纳须弥),就客厅而言,朱雀(明堂)代表沙发朝前的区域(沙发至电视背景墙之间),要保持一定的宽度和空间。有些现代客厅为了节省空间,利用空间,往往把原有客厅一隔为二,形成一个小客厅和一个“小房间”,其实客厅是聚财气、聚生气之所,产生“隔间”不仅影响整体的视觉效果,更是不利于整体的家运,并有可能聚集二黑五黄之煞。而玄武对于客厅而言是指沙发的坐靠,一般以实墙为佳,没有实墙,也可以用屏风、桌柜替代,不可落空无靠,有些户型沙发背后是落地窗,部分风水学派认为用小板凳或石头(假山)可以形成“靠山格”。个人认为值得商榷,因为风水的原理就是五行和谐,而不是靠刻意的风水阵就能解决问题,其实整体的空间效果才是核心要素。空间优化设计中常以圆弧形墙面、通畅穿透性墙面(整体空间感)作为沙发背景墙,起到了环抱效果,既增强了家居的温馨感,又使得客厅四方和谐,虽然如今的家居环境无法复制传统的四方规整格局,但是环抱通达的空间效果其实就是“四灵诀”的内在体现,环抱而有情。
客厅的第三个风水元素是装饰材料的运用,墙地面的材料、软装的摆放、家具的搭配以及灯光效果,这些元素需要综合业主的用神、流年飞星、家宅的坐向来精细规划,是一个科学的综合体系。其实优化设计中结合业主性格(喜用神)、空间格局(家宅坐向)、生活与时间发展(流年飞星、三元九运)来综合系统布局空间的方式就已经和传统风水理念暗合了,设计师学习风水不是从玄学角度,从术数角度去学习,而是从现代设计学角度,从科学角度去吸纳和理解传统风水思想,为我所用。电视柜的软装搭配如今争议很大,其实个人认为可以参照传统厅堂的布置,以沙发坐向为准,电视柜左边饰物高于右边饰物为佳(参看图2、3、4、5),既是“青龙位”的灵活运用,也符合心理学,视觉效果的原理,达到人与家居的和谐共依。
如今的客厅功能是多元化的,组合柜、书柜、置物架等都会设置在电视背景墙一侧(参看图4),衍生了空间的作用,同时起到了有效的收纳作用。因为杂物、旧的装饰品五行属土,而书刊则属于木,土木(尤其是二黑五黄三碧三种)多了,也不利于五行的平衡(物质之间的辩证关系),所以用木质或金属质地的书柜,组合柜、置物柜等有效收纳,一方面美观实用,一方面化解了家居中的不利因素。家居风水没有“怪力乱神”,没有玄幻法术,而是以生活作为导向,以人性和自然规律作为根本。传统风水上的煞在现代家居中可理解为阴暗的光线、不卫生的环境、杂物和垃圾、凌乱的摆放,所以屋子通风、采光好、储纳空间多、杂物少风水自然也好,而不是一味的用五行的克泄去化解。试想如果家中全是垃圾杂物,客厅凌乱狭小,阴暗憋屈,那么就是摆满风水器物,计算出所有飞星,也是效果不大的。
镜面效果在现代尤其是欧式家居中常被广泛运用,客厅背景墙做成镜面的不在少数(参看图5),不过传统堪舆学、坊间民俗对于镜子是相当忌讳的(镜子、镜面设计、电视机、手机、水晶等属于镜子类),不仅不主张客厅、餐厅、卧室(卧室中不主张摆放电视机,梳妆镜主张收纳入柜)尽量不用镜子,就是卫生间镜子也用珠帘遮挡化解。其实设计师学风水也需要对风水本身进行“优化”,取其精华去其糟粕,实行拿来主义。当代国人的心理、生理、文化底蕴已和传统中国民俗生活有所不同了,而且我们也渐渐接受和吸纳了西方文化,风水的特征就是时空的转换,不然也不会讲究流年、飞星、三元九运等理气的元素了,所以风水观必须与时俱进,不能食古不化。已成为共性的事物和现象在个性的风水上就已经不是问题了,所以镜面效果是可以运用在现代家居中的,只需适当调节。镜面的运用,个人认为要注意三点:第一不能对照厨房灶台、对照折射卧室门、床,不能对冲过道、楼梯;第二不能大面积存在,需要搭配设计;第三不能形成视觉上的幻影,同时没有破碎感。其实风水原理是一种朴素的唯物辩证法,峦头是客观实在,理气是主观和时空元素,阴阳五行原理就是矛盾论。而每个家居设计都是因人而异的,所以风水设计也是具体问题具体分析,属于矛盾的特殊性。风水不是纯粹的理论,学习风水必须通过实证的过程,这就是实践论的原理(二次飞跃),通过经典哲学去理解风水学说,我们就可以去伪存真,化繁为简地掌握风水原理,再结合空间优化创意,那么整个设计才会更加的真实可信,设计源于生活,并梳理生活。
优化空间不是孤立地设计,一扫客厅呆板化“陋习”,在整体理念下设计开放式的客厅。
客厅虽有“客字”,但实际上却是家人和睦的象征,客厅的设计需要代入适当的温馨感。
很多设计师学习优化设计,学习风水,往往纠结于“形”,而非“神”,其实传统风水学是相当重视人的因素的,风水因人而起,没有人之处(或孤阴孤阳之地)是不存在风水问题的。客厅的风水从根本上讲,是需要一种家庭的温情,一种家人之间的和睦,风水讲究一个“合”字,这种“合”是指人与宅合,宅与方位合,方位与飞星合,流年与三元九运合,人与人合……是多方位的,多角度的,其实一个“合”字就说明了风水的思想精髓。客厅的设计就是讲究一种合,尽量地从生活的角度出发,尽量地融入业主和家人的生活情趣,并将一些生活元素作为装饰品(如家人的艺术作品、照片、家庭纪念品等等),有了情感的空间才能让人真正地舒心怡情。
空间优化设计在客厅领域的创意在于一扫客厅呆板化的“陋习”,不再局限于电视背景加沙发套组的“经典模式”,而是通过开放式的格局打造出整体家居的美感度。这样就让客厅有了“生长”的空间,很多设计师会认为风水中的“摆局”很麻烦,今天这样设风水局,明天又要变,或者一个月,一年周期内改变,这种布局的变化其实说明了风水追求的是一种科学发展的,可持续性的家居理想。个人认为,风水器物不是固化的“法器”,很多新型的环保建材某种意义上都属于“风水器物”,如硅藻泥、绿色地板、液态墙纸、实木家俬等,只要能够化解、消除、弥补家居环境中不利因素的事物,其实就具有了“风水性”,因为现代工业造成的家居污染(甲醛等)也属于一种“煞”,对付新的“煞”,就要用新的“法宝”!按照如此理念,其实吸尘器、垃圾桶、下水管道都属于化煞的“利器”,生活是不断变化着的,风水也是不停发展着的,在“绝对的运动”中寻找“相对的静止”就是学习风水的乐趣,也是空间优化设计的乐趣。
八宅明镜风水观,曾被广泛诟病,因为不以二十四山与玄空大卦为基础,显得有些“粗糙”,其实八宅风水包涵着很多科学的元素,简单的未必是不正确,任何风水观都有可取之处。八宅风水的贡献在于用后天八卦的方位关系(坎、坤、震、巽、乾、兑、艮、离)与家人之间的关系进行定位,用伦理来解释方位学:乾为父,位西北;坤为母,位西南;震为长男,位正东;巽为长女,位东南;离为中女,位正南;坎为中男,为正北;艮为少男,位东北;兑为少女,位正西。而家宅也可以根据“坐”来区分东西四宅(坐坎、离、震、巽为东四宅,坐艮、乾、坤、兑的为西四宅),而客厅则可以根据八种不同“坐”的家宅来进行布置,依据八卦不同的五行属性(坎属水、离属火、震和巽属木、坤和艮属土、乾和兑属金)在装饰细节上进行斟酌,具体细节不一一赘述了。八宅风水的观念不是绝对精确的风水学说,只是参考的一个方面,但是作为设计师可以理解为优化设计中的空间系统化体系,既兼顾空间的整体效果,又对不同的空间区别化地设计,并因人因时因地而异,设计就是天时、地利、人和的统一。
教外别传的“禅宗”不立文字,直指人心,自见本性,就是从最直接的道理去悟道,宜居风水也是如此,从最直接有效,最通俗易懂的角度去理解,并能为普通设计师和业主所运用。风水不是万能的,现代创意设计也不是万能的,装修是一个环环相扣的有机整体,一如《易经》的错卦、综卦等十面辩证主义,需要我们综合性地去思考,去践行。一堂和气,明厅有情,客厅风水因人而起,因设计而精彩!
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