小学生的服饰礼仪1
服饰礼仪作为小学生，在课堂、集会、升旗仪式之上，符合礼仪的衣着应该是：
1、要干净整齐，不能邋遢有意味;
2、不能穿背心，更不能光膀子;
3、不能穿拖鞋，更不能打赤脚;
4、不能戴有色眼镜;
5、男女学生的红领巾要系正戴好，要脱帽，摘掉头巾，队徽、校徽应佩戴在上衣左上方;
6、衣服扣子要系好，不能敞胸露怀;
7、参加追悼会或祭奠革命烈士，要衣冠整齐，不能穿花花绿绿的衣服;以上都是小学生在校学习期间衣着服饰方面的礼仪规范。
小学生不能在学校穿背心，破损的红领巾更不能佩戴，这也是对红领巾的不尊重。
小学生不能佩戴饰品、不能穿过短或暴露的.衣服，这样打扮并不漂亮，也不符合小学生礼仪规范。
在节假日中，或在一些除星期一须穿校服外，其他时间可穿也可不穿校服的学校里，许多同学都喜欢穿上自己精心挑选的衣服，但此时一样要强调大方、整洁。
女同学不可追求打扮得象成年女性一样艳丽，甚至花枝招展;男同学呢，要注意卫生，天天穿干净整齐的衣服，不必追求穿高级质料的服装。
小学生也要注意自己的头发打扮。
一般来说，女同学的发式应以理短发、梳辫子为宜，不要留披肩发，更不可涂脂抹粉与画眉毛。
男同学最好理学生头，不能留长头发。
要保持小学生应有的活泼气息。
鞋子、袜子要常换，鞋子要常擦，决不可让鞋子发出酸臭味儿。
女同学要注意不宜穿中、高跟皮鞋，而应穿球鞋、布鞋或平跟鞋。
小学生个人卫生：
1、每天早晚要洗脸刷牙;
2、饭前便后要洗手;
3、每周修剪指甲一次，洗头至少一次。
4、每周至少洗澡一次，衣服鞋子脏了就换。
5、男生不留长发。
6、每天洗脚。
走路的具体要求
1、走路姿势：
(1)走路的时候抬头、挺胸和收腹。
(2)双眼平视前方，不要弯腰弓背。
(3)脚尖迈出的方向要正，避免呈现外八字和内八字。
(4)双手自然地摆动，不要插在裤袋，不要倒背在后面，更不要挥舞双手。
2、走廊、楼道行走要求：
(1)要靠右行走，空出左道给相对的人。
不要并排行走，更不要勾肩搭背。
(2)在楼梯、走廊上看到老师或来校客人，要停下脚步，侧过身体面向老师或客人问好，并让对方先行。
(3)不要在楼梯上逗留，玩游戏，不要在楼梯上跑上跑下。
(4)不要在走廊上大声喧哗，不要奔跑、打闹。
(5)当有班级正在上课的时候，应该轻声地走过走廊。
(6)中午就餐，下食堂抬饭同学不奔跑，鱼贯成线，轻步慢走。
(7)在走廊、楼梯上，要给手持重物或者大面积物品的人让道。
3、出操行走要求:
(1)听到铃声迅速在走廊排队,做到静、齐、快。
体育委员快速整队。
(“立正”、“向前看齐”、“齐步走”)
(2) 体育委员带队,走廊下来横队对齐, 鱼贯成线，轻步慢走，禁止奔跑。
(3)队伍到达指定地点，体育委员整好队后,横纵队对齐。
(4)转弯时,走直角。
4、上技能课排队行走要求：
(1)听到铃声迅速拿好学习用品，在走廊排队做到静、齐、快。
(2) 课代表带队,口令指挥，走廊上行走横队对齐,禁止奔跑。
(3)不要在走廊里大声喧哗，不要打闹。
(4)应该轻声地走过走廊，不影响其他班级上课。
(5)转弯时,走直角。
5、放学行走:
(1)走廊、楼梯下来不奔跑，不喧哗。
(2)书包背姿正确，行走大方。
小学生的服饰礼仪2
现代社会中，
每个人都希望能给别人留下良好的印象，
每个人也都有自己对美的追求。
尤其是女孩儿，都非常爱美。
服饰是一种天生的语言，
如果在着装方面优美无比，
则是向他人传达着一种无声的美感，
也可以体现出对他人的尊重。
狮子是非洲草原上的百兽之王，
老虎是亚洲森林中的百兽之王，
而飞在天上的.鸟类却始终没有王。
一天，宙斯指定了一个日期，
要求所有的鸟按时出席，
打算从众鸟中挑出一只最美丽的鸟为王。
消息很快就传开了，
众鸟都聚集到了比赛场地的附近。
“我的歌声最动人，这次选出的鸟王一定是我。”百灵说。
“我的羽毛最漂亮，我才应该当选鸟王呢!”孔雀开着屏说。
“我一向都是鸟中的公主，我当鸟王才受之无愧。”高傲的白天鹅说。
众鸟都希望自己最美丽。
小学生的服饰礼仪3
关于着装礼仪
俗话说：衣食住行。服饰在生活中有非常重要的地位。作为源远流长的礼仪之邦，中国素来重视服饰的教化作用。
在华夏文化中，服饰除了「避寒暑、御风雨、蔽形体、遮羞耻、增美饰」等实用功能外，还有着「知礼仪、别尊卑、正名分」的特殊意义。在古代，祭祀有祭服，朝会有朝服，婚嫁有吉服，从戎有军服，服丧有凶服，日常则有便服。服饰的礼仪涵盖了生活的方方面面。
爱美之心，人皆有之。服饰之美，在于内在气质与外在形式的和谐统一。孔子说过：「质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。」文是文采，本义是衣服上各种颜色交错织成的彩色花纹。质是本质，是内在的修养。对于个人来说，言行和外表若都不加修饰，不修边幅会显得过于无礼或随便;而对言行和外表的修饰若超过了本质，又有失真实。
如果过于追求外表的光鲜靓丽，忽视内在的修养，不仅浪费大量的金钱和精力，时间久了，也会因金玉其外、败絮其中而失去真正的美丽。如果我行我素，对外表无所谓，或是穿着奇装异服，招摇过市，也许风行一时，但热潮会很快退去。因为随着文化品味的提升，简单生活的回归，衣着更多地体现出文化的内涵。所以，穿着整齐大方，干净利落，讲究卫生，既有利于身心健康，又能树立良好的个人形象，实为一举两得。
此外，穿衣也是一种礼节，衣服穿在自己身上，要考虑到会给他人带来什么样的感受。有德行的君子，不用言辞，而以自己的行为举止，为人们做出榜样。《论语·乡党》中记载：孔子的家常衣服，不用祭服的颜色装饰衣领和袖口的边缘，便服不用非正色的红色和紫色。炎热的夏季，在室内穿的是细布做的单衣，但是出门时，一定将外衣穿上，做到内外有别。
在国外，有关穿衣的礼节也很多，像在德国，穿戴干净整齐是最显著的服饰特点，如果参加正式的活动，则有更讲究的规定。例如，女士们参加婚礼、葬礼，宴会、舞会时要戴手套，参加正式的午餐或招待会要戴帽子，晚宴要穿晚礼服，而且不论是服装，鞋帽，还是手套，手包都要求在样式颜色上搭配。人们并不觉得这样做繁琐，反倒很愿意按照规范的要求去做，因为这样做是有教养的表现。
现在服装种类很多，尤其到了夏天，人们的穿着更是五花八门。有人为了图凉快，穿着吊带衫、露背装，在大街上也旁若无人。更有的在电视节目里和其他一些公共场所，衣着过于暴露，这些都是对自己和他人不够尊重，对社会的风气也有广泛的不良影响。假如周围环境优雅，人们都是穿戴整齐，彬彬有礼，而有人身穿睡衣或者短裤、大背心，脚上趿拉着拖鞋，在那里走来走去，俨然在自家卧室一样，这幅情景看起来会很不和谐。
其实，在什么样的场合穿什么样的'衣服，是人们心理认同和心理归属的需要。有一位朋友讲过他亲身经历的.一件事，有一次参加外事活动，下午临下班前，领导来通知晚上有一个晚宴。当时是夏季，他穿了一件短袖衬衫，心想，反正外面要套西服，看不到里面穿的是什么，不用换长袖衬衫了。谁知，举行晚宴的场所很热，主人建议把外套脱掉，大家都把外套脱了，只有他一人忍着，热得脑门上直流汗。好多人都劝他脱下来，后来他实在热得受不了，很不好意思地脱了外套，露着光光的胳膊，感觉像没穿上衣一样难堪。从那以后，这位朋友再也不敢想当然地自欺欺人了。
由此看来，穿衣戴帽也是修身的重要途径。古时候对儿童的教育，就是从「衣服冠履」开始的。《弟子规》上说：「冠必正，纽必结。袜与履，俱紧切。」良好的仪态，整齐的穿着，会让人看起来很舒服，不会失礼于人。《朱子童蒙须知》提到：「大抵为人，先要身体端整。」「宽慢，则身体放肆，不端严，为人所轻贱矣。」出门之前，从头到脚都要检查一遍：扣子有没有扣好?鞋带系紧了吗?袜子是否穿好?注重生活细节，不仅有助于形成自身的威仪，还能逐渐养成做事严谨的习惯。
《礼记·经解》云：「温柔敦厚，诗教也;广博易良，乐教也。」中国人传统的服饰，表现了宽舒广博的气度，温厚和平的性情，飘逸洒落的胸襟，含蓄淡远的意境，是礼乐文明的载体，陶养人善良淳朴的天性。企盼有识之士，能够继承和发扬传统服饰的薪火，使之焕发出历久弥新的光彩。
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