艺术的作文

　　在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家都跟作文打过交道吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？以下是小编整理的艺术的作文9篇，仅供参考，大家一起来看看吧。

艺术的作文 篇1

　　今天，我和妈妈一起来到3D艺术展览馆。进门一看，哇，只见里面人头攒动，好不热闹！一幅幅精美的画卷挂在墙壁上，我边走边看，突然发现每幅图似乎都少了一部分。于是，我就站在空缺的位置上，摆好各种姿式，让妈妈给我拍照。我拍了许多张照片，其中我最喜欢的是“单腿站独木桥”，照片上的`我一条腿站在独木桥上，周围都是深不见底的陷阱，真是惊险极了。

　　这些看上去平常的图画和真人的动作结合在一起，竟然产生了奇特的效果，给人一种身临其境的感觉。我想这就是3D艺术的奥妙吧。

艺术的作文 篇2

　　一个阳光灿烂的下午，小鸟在草地上跳舞；小草在土地上唱歌；小花把自己最好的面容展现出来， 迎接很多老师和我们一起上一堂有趣的艺术课。

　　我们穿着美丽的校服，佩戴着鲜艳的红领巾，迈着欢快的步伐向礼堂走去。当我们一进到礼堂的大门，就看见很多来自不同学校的'老师，用热烈的掌声欢迎我们。我们都非常紧张，直到漂亮的陈老师来到舞台上，我们才平复紧张的心情。这时陈老师向我们问好，我也提起裙子像一名淑女一样的向陈老师问好。

　　热闹的艺术课马上就要上演了，陈老师先叫我们打节奏，我们时而神气的跺脚；时而用力的拍手；时而轻轻的拍肩膀。陈老师走下舞台示意我们跟各自的舞伴击掌。音乐响起来了，我们的“篝火”晚会开始了！我们优雅的走向台下的老师，邀请老师们参与到我们的队伍里面，我们一起手牵手，围成一个大圆圈，跟着音乐的节奏，和老师们翩翩起舞。我们唱啊，跳啊，多么的快乐啊！

　　这是一节热闹的艺术课！

艺术的作文 篇3

　　惠山是江南风景胜地，游人来到高山，几乎处处都可以看到著名的惠山泥人。它，工艺技巧精湛，艺术造型完美，是古代劳动人民智慧和艺术的结晶！郭沫若先生都赞其：“人物无古今，须臾出手中”，它让平凡的泥土变成艺术！

　　今年暑假，我怀着期待而又好奇的心情，与惠山泥人来了一次亲密接触！我一到惠山，眼睛里装的最多的是一对玩具男女儿童，即泥塑大阿福。两个泥娃头绾双髻，笑容可掬，赤足盘膝，怀抱异兽，娇憨稚气，运人喜爱。尤其男相阿福：头又大又圆，胖乎乎的脸上总是挂着甜甜的微笑，身穿一件五彩缤纷的衣服，红的、绿的、蓝的、黄的，看上去喜庆极了，衬的肌肤白里透红！他手上捧着温顺驯服的猛兽，一脸福相，甚是惹人喜爱！他是一个被神化的民间中健壮孩子的可爱形象，主要取其镇邪，降幅之意。对了！有一年，笔主老师把男女阿福请到笔庐来陪伴我们学习呢。

　　在惠山游览中，一股泥土的芳香总缠绕着我的左右，宛如进入了幽深竹林般，清新的泥土在伸胑展腰般成长，令人心旷神怡。我们满怀期待地进入了一户土屋，屋内没有过多的摆设——木桌、木椅、横梁上古朴的.吊灯……一切都显得和谐雅致！讲解的是一位中年女老师，她清清嗓子，生动有趣地介绍了惠山泥人的历史源流、传承意义，工艺特色、制作方法——听得我们一愣一愣的，个个都想学一下手艺。

　　重头戏来了，老师开始给我们演示了！只见他边做边讲：一揉，把泥揉透，以手推出来没有毛面，捏上去爽手为宜。二捏，就是捏出你想捏的东西的大体形状、捏身段。然后是细节，根据“从下到上，由里到外的原则”，就像人穿衣服一样，先穿里面的，再穿外面的，不可能倒过来做。三镶：就是把捏好的身段、手、头都镶接起来。在身段肩膀处扳开点泥，把手装在凹槽里接口处，添点泥，用大拇指推平，使之牢固、自然。一会儿功夫，老师手里的泥团就变成了一只可爱的公鸡。同学们都看呆了，情不自禁的鼓起了掌！

　　有同学提问：做这么多泥人有什么用处呢？老师和颜悦色的解释：“惠山泥人，大致可分为以下几类：手捏戏文、京剧脸谱、人物动物、实用玩具（带温度计或者卷笔刀之类）等，这些作品小巧玲珑，人见人爱，价格使宜，是访亲问友的最好礼品。”老师转头看着我们又补充道：“你们也可以带一两件礼物回去送人。不过，最好的礼物是自己亲手制作。”

　　大家听后摩拳擦掌，跃跃欲试。终于该我出场了，我呆呆的看着手里的泥，看上去脏脏的，好多裂纹，干巴巴的没有一丝水分，心里有些胆怯和不情愿。老师看出我的小心思，在旁边提醒我：“加点水吧！”我边照做，边用双手不停地揉捏着。我一步步的按老师要求仔细进行着，生怕出错。不一会儿，一个圆乎乎的身子，山峰似的鸡冠，水滴状的翅膀，尖尖的嘴巴，经过了“九九八十一重磨难”，终于新鲜出炉了。可是看上去它并非那么可爱，那么完美，仿佛每个部件有些变形，组合在一起整体更变形。这和老师的作品一对比，简直惨不忍睹！看着这只“四不像”的鸡，我哭笑不得，哭我做得丑陋无比，笑我做得搞笑至极！虽不像，却能给人以健康、幸福和美好的感受，这或许就是惠山泥人的精神内涵吧。

　　所以我仍然由衷地赞叹，赞叹古人的智慧与勤劳；赞叹艺人们的心灵手巧；赞叹祖国的文化是那么的博大精深！我为这泥土的艺术而骄傲，我为我伟大的祖国而自豪！

艺术的作文 篇4

　　万物皆可成为艺术，感恩也不例外。

　　每个人，在其人生中，都会遇见值得自己感恩的人和事。感恩养育自己的父母亲人，感恩传道授业的师长，感恩同舟共济的挚友……但很多人懂得感恩，却并不一定懂得感恩的艺术——最适合去表达感恩的'方式。不恰当的感恩方式，比如过于内敛或过于浮夸地去表达感恩，经常会使双方都陷入一种尴尬的境地，使大家都不太舒服。这确实不是什么令人愉快的事清。

　　现在提倡懂得感恩——尤其是中小学生——并不是什么坏事。学校有时候还会举行大型集会活动来给学生们宣传，并邀请家长参加，当场让学生对自己的家长表达感恩来响应主题与气氛。但是，这真的是一种很好的方法，算是感恩的艺术吗？

　　每个人都有属于自己的表达感恩的方法，并非网络和杂志上千篇一律的感人语句和抒情文字可以概括完全的。鄙人认为这种并非感恩的艺术的手法，也许增加的更多是感恩对象与被感恩对象之间那尴尬的气息，日后不免对于“感恩”也有点不太自在，此法着实不太精妙。

　　感恩这门艺术，其实更多体现在生活的无数个微小细节中。

　　有一句老话：“树欲静而风不止，子欲孝而亲不在”。很多人认为自己现在工作或者学习过于忙碌，等以后功成名就事业有成时再来报答恩情，可是还没等到那一天就永远失去了这个机会。若不想留下这个遗憾，为什么不早些行动呢？

　　感恩的艺术，并不需要过多的物质和话语。只用多陪伴他们，以心交心，多提供自己力所能及的帮助，自然即可。给父母日常捶背倒茶帮忙做些家务，不让他们过多操心；遵守规则尊敬师长见个面时问个好；和同学朋友多多交流互相帮助；将心比心，表达自己的真情实感……

　　感恩，不是疾风骤雨，而应是涓涓细流。随风潜入夜，润物细无声。在生活中处处体现自己的关怀与帮助，应当是感恩这门艺术的真谛。

　　感恩，是一门艺术。希望在有生之年，大家都能掌握，不留下一丝不快与遗憾。

艺术的作文 篇5

　　忠告就像中药，苦却有效；忠告就像一杯无糖黑咖啡，苦涩却提神；忠告就像一朵玫瑰，带刺却芬芳。

　　朋友的忠告是先苦后甜的过程，但前提是朋友是真朋友。

　　真诚的建议就像一把剑，为你扫清一切障碍。曾经有人说，一个人的一生只有一次，要经历的事情也就那么几件，但是书籍和忠告可以让你经历别人的一生，从而丰富你的经历。

　　每个人都会犯错。每次犯错都会经历这个过程，为你积累经验，这个过程一定是痛苦的。那么怎样才能积累经验而不产生负面影响呢？那就是接受建议。

　　因此，如何识别和接受正确的建议就成了一个问题。

　　日本有个作家，也是企业家。他写了一本书，书名是《活法》，是关于如何在当代职场更好的生存。有一节讲的是如何区分好的建议。其中一个标准就是，如果你接受了别人的建议，那么他给你的建议就是正确的。虽然你的头脑认同，但你不愿意接受，这和苦药成分一样，。/.

　　接下来就是如何接受了，书中也有说明。当你听到一句忠告，用场景再现的方式，从正面和背面去尝试，然后你才会真正接受。

　　如果你拒绝接受一条建议，那将是你在未来生活中犯错时的一种建议。这种建议不同于其他建议，因为它是你自己的建议，所以它比其他建议更深刻和持久。

　　说了如何接受建议，下一步就是如何给出建议。

　　给出建议也是一门艺术，如何在不影响彼此关系的情况下给出建议？首先要了解别人的原则和底线，在不触及别人底线的情况下给出建议。其次，不要太频繁的'给建议。太频繁的话，人会觉得啰嗦，听不进去你说什么。最后，学会沟通理解别人的特殊情况，对症下药，才是根本。

　　有了以上关于如何给出建议和沟通指导的三个原则，他一定会接受你的建议，顺利解决问题。

　　忠告就像一面船帆，它是你航行的无穷力量；忠告就像一根柱子，为你撑起一个属于你自己的世界；忠告就像倒车，挡在身后的剑。

艺术的作文 篇6

　　涅而不淄，足见其美。

　　——题记

　　雪

　　这是一个超越时空，超脱尘渍的形成。

　　清纯无瑕，玲珑精透。

　　白，一抹平凡的鱼慷，然而到了她的身上却因为质朴与纯情的参糅而凝为脱俗超然色愫。

　　六棱，脱俗的格调，脱俗的形态，在大自然的画卷上绽成一道不可来的风景。

　　凛冽，脱俗的锋芒，洋溢坚韧，孕纳清醒蕴含造就。

　　昏暗的天空，往往因为她的到来而不再沉闷单纯。晶莹晶莹的，旋舞于黯然的苍穹间。美，在那永恒瞬间，空格于永恒的画框上！

　　她的完美，圣洁却是那重重的跋涉，重重的磨砺，重重的提炼而造就的。

　　这，是真正的永恒的美。

　　沉思的文人将它描绘成天女的泪花，天匠的`雕屑。

　　深沉的哲人，将她引中为……

　　在那荒莽的原野上，她只是在静静地释放着自身的光芒。

　　冰

　　是一种超越，坚韧，凛冽；是一种选择，晶莹剔透；是一种升华，洁净无瑕；是一种体现……

　　冰，一个超越时空，越脱生命，超脱浑浊的凝结。

　　坚韧，是她的本性。剔透是她的本质。在零的起点，她总是与孤寂同步，凛冽锋芒，往往在悄无声息中造就。对污渍拒绝纳入，是她书写成长的原则。也因为如此，透明与闪光特别青睐于她。

　　航海者惧怕她，因为她太过于坚韧。

　　庸俗者厌弃她，因为她太过于凛冽。

　　理智者赞颂她，因为她总是在炎热的夏天为河流提供能量！

　　文人喜欢她，因为她……

　　在苍茫间，生命之所谓终结，消融，只是对另一种更为剔透的生存方式的追寻！

　　这就是劝人的艺术，以物劝人。

　　所以，当一个人生意失败时，劝说他要有物的精神，鼓舞他重新振作，永不言弃，做到从头再来。

　　——后记

艺术的作文 篇7

　　老版本《西游记》的总导演杨杰之死，引发了一股热烈的怀旧情绪。有些人回忆起他们童年的假期时是“标准”—— 《西游记》，苏打水和电风扇。有些人怀念剧中的经典人物。其他人反映了当前电影和电视行业的繁荣和浮躁。事实上，经典不能被复制，但真正的艺术需要去浮躁。

　　不可否认，《西游记》的确是一代代人的童年记忆。在那些日子里，没有华丽的服装，没有酷酷的特效，甚至没有演员，但凭借这些艺术家的热情、奉献和对艺术的追求，一代经典作品得以实现。毫无疑问，当时的艺术是纯粹的，而不是浮躁的，只有爱，这才是艺术的最佳表现。“相比之下，当前的影视行业充斥着英俊男女的噱头，充斥着浮华外表掩盖的“粗制滥造的作品”。每当一部作品出现在屏幕上，人们都会毫不留情地说，它依赖大牌明星来支撑一部乏味的“脑残剧”。剧中的人敷衍了事，剧外的人很开心。为什么电影和电视节目很少，但糟糕的电影却很受欢迎？归根结底，是员工的浮躁让他们失去了对艺术的热情，增加了对名利的渴望。在盲目追求商业化的过程中，他逐渐失去了创作艺术中最重要的热情。

　　毕竟，在追逐名利的竞争中，“轻装上阵”可以“生产越来越多”，数量越来越多，质量越来越差。但是谁在乎呢？只是发一笔财。几乎所有人都认为艺术是无价的，但事实是每个人都在忙于从“艺术”中赚钱。在这个似乎能够一步一步升向天堂的圈子里，艺术已经被灰尘覆盖，没有比过去更灿烂的色彩了。

　　有些人可能会说，事实上，电影和电视节目中有很多人追求真正的艺术，我们也在创造经典。的确，总有一些人在熙熙攘攘、浮躁的社会中默默前行，也有一些人在艺术的追求中不断奋斗。但是，我认为，要点燃艺术的光辉，需要全社会的努力，改变当前影视圈的浮躁现象是当务之急，因为真正的艺术是不能容忍任何浮躁的`。

　　经典不仅仅是向人们致敬，我们应该向经典学习，学习如何尊重艺术，学习如何热爱艺术，学习如何追求艺术。我认为，不仅是影视人，作为社会的普通成员，我们也应该保持对艺术的向往，提高我们的欣赏能力，从根本上对糟糕的电影说“不”。用你自己的行动拒绝浮躁的艺术形式。从社会的角度来看，我们应该尽最大努力消除“即使拍不好的电影也能赚大钱”的不良现象，提高人们的审美能力，让每个人都能享受到完美的艺术盛宴。

　　艺术总是纯洁的，浮躁的无法追求真正的艺术。只有热情才能成就经典，只有浮躁的艺术才值得品味。

艺术的作文 篇8

　　早上，我有幸目睹了一场艺术盛宴。

　　在手机平台上，有许多网友进行了一次圆珠笔漫画大赛，多么醒目的比赛--圆珠笔！我拿在手上写字都容易打滑，用它怎能画出好画？我饶有兴趣点开了页面。哇！各式各样的画模仿得栩栩如生，同动漫中的人物一模一样，我被眼前的景象惊呆了，这是用圆珠笔画的，那既不能修改，上色起来也很难，从前，我只知道这种笔是用来写字的，可是今天它却成了画笔。

　　其中，有一张图令我印象颇为深刻，画的是动漫片《火隐忍者》中的人物宇治波鼬。整幅画线条粗细各有不同，鼬身体的轮廓是用圆珠笔反复勾描的深色，格外醒目，把人物与背景分离开了；鼬的长发用了深色，但作者为了表示发丝的光泽，在黑中渗了一丝丝的空白，黑与白有序分布着，鼬的头发似乎随风摇摆着；他的脖子上的阴影由紧密的直线组成，和轮廓采用了不同的方法，显得格外真实；而在人物的衣服上也别出心裁，作者在弯曲的部分进行了加粗，为了表现服装的多方面角度的不同，通过不同方向的线段进行叠加，完美的呈现了作者对衣服动态的想法；最令人称奇的是鼬的皮肤，那是用圆珠笔极轻极轻地扫上去的，黑色的.笔竟被作者高超的手法描绘地显出了淡淡的棕色。

　　见识了一副如此精美的画作，相比自己平日里洋洋得意的作品顿时黯然失色。我认为艺术就像一个无底洞，不断地在发展、在进步、每个人都有自己的特色之处，追求艺术的人永远也无法得到一个满意的结果，因为艺术之美永无止境，艺术是可贵的、可爱的，但也是可怕的。

艺术的作文 篇9

　　我有一套“琴棋书画”的泥塑小和尚，他们身高约6厘米，分别穿着红、黄、蓝、绿四色僧衣，都坐在蒲团上。

　　穿黄衣服的“琴”是我最为钟爱的。他双目凝视着他拨动的琴弦，似乎还陶醉在悦耳动听的旋律之中。他双膝跪在蒲团上，宽大的僧袍几乎把整个蒲团盖住了，只有让他“浮”在空中才能见到那个浅红的小蒲团。他那神态自若的样子，真是一代大师的风度。

　　咦？“琴”后面那个小光头是谁呀？原来是“棋”。这个小和尚左手搔着头皮，右手正举着一枚黑子准备先发制人。他身穿暗蓝色衣服，腰系一根绿腰带，坐在黄色的蒲团上。他面前的黑色桌子上摆着一个黄棋盘，显然这是供他下棋的桌子。仔细一瞧，桌子下还露出了两只小脚丫呢！

　　那个绿衣小和尚正在看书。他用一只手摸着没有胡子且光滑的下巴。桌子上摆着《四书》、《五经》和《列子传》，他翻开了《四书》正全神贯注地看着上面那些密密麻麻竖着排列的字，另外两本暂放在一旁。我一看那翻开的《四书》就晕头转向，看来要阅读古代名著得有较强的.阅读能力才行呀！啊！我忘了把他介绍给你们了，他就是“书”。

　　藏在最后面的那个小和尚最为害羞，他穿着橘红色僧袍，他是“画”。你看，他一手举着印章正要盖在他的“杰作”上，也许是因为太高兴的缘故，他忘了把笔放回笔架，笔差点儿落到桌子下；他也忘了把砚放回砚台里，使得那宽大的袖子被砚沾了一点黑墨。你说，他是不是十分粗心呀！

　　我想妈妈给我买这“琴棋书画”四座小泥僧是希望我像各擅其艺的小泥和尚一样努力钻研文化、艺术，早日走上成才之路。