在日常学习、工作抑或是生活中，大家都不可避免地会接触到作文吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，以下是小编整理的艺术的作文8篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
艺术的作文 篇1
“艺术节来了”！“小喇叭”蔡茹婷下课时悄悄地告诉了同学们。有人欢喜有人愁，欢喜的人也许想“我钢琴十级，声音响亮圆溜动听，又在学跳舞，肯定有一个小小家是我的！”愁的人也许会想“怎么办，我一个才艺也没有，看来这次我只能当观众了。”
“叮零叮零”，第二节课是数学课，同学们似乎有一点心不在焉。午休的.时候，徐老师对我们说艺术节的事，虽然我们已经知道了这件事，可有人还是发出“YES”的声音，可当老师说人人都要参加时，却招来同学们“哎”的不满声，“哎什么哎，你不参加可以，你自己扣掉20分，”徐老师给我们来了个下马威。天哪，20分等于一个小苹果，我 们教室里面立刻鸦雀无声，只听见隔壁班的噪杂声，不过只持续了5秒钟，有人又嘟嘟嚷嚷起来。正好下课了，我们都在思考可只有一分钟，仅仅一分钟，我们又恢复了噪杂。
艺术节弄香我“吃不好，睡不香”啊！
艺术的作文 篇2
艺术，可能是一首歌、一幅画、一种花、一次展览……有艺术的地方就有美。生活不是缺少美而是缺少一双善于发现美的眼睛。
假日我跟父母一起做了一次有游历，一次视角的震撼。这里人不多，偶尔路过的一两个人，也只是走过去，不怎么说话。美术馆在竹林的包围下散发着浓浓的艺术气息。金灿灿的阳光照耀下，美术馆显得更美丽了。我和爸爸妈妈来到美术馆前，映入眼帘的几个大字‘古元美术馆’屹立在眼前。走进馆内，大大小小的作品让我应接不暇。爸爸告诉我，整个美术馆那有古元老爷爷的241幅画作。其中有105版画，70服水彩画，52服古元的复制品，印刷品6幅，8幅速写。这让我为之震撼的，是古元的一幅叫《庐山小景》的画作。这幅画作极富个性。一栋栋老式的楼房依山而建依水而居，有的藏在山林中，有的屹立在山上，而且中间还有一栋最引人注目的楼房。楼房四周都是碧波荡漾的湖面，湖面上泛起一阵阵涟漪。背景是时隐时现的.山林，给人一种梦幻般的感觉。不同的绿，体现出各种不同的美。看着看着，我入了迷，我幻想着自己是这山中的一位村民，正在山水间行走着。我穿过树林，划过小溪，饱览着村庄的风景。不断有村民和我打招呼，歌声笑声百灵鸟的歌声融为一体，多么和谐，多么悠扬悦耳……
我们生活在艺术的世界，生活在美的世界。一首歌、一幅画……都是生活中的艺术。让我们去发现艺术，感受艺术带给我们魅力，拥有一双善于发现美的眼睛。
艺术的作文 篇3
这个巧克力屋是我十岁时妈妈送给我的生日礼物，我十分喜欢它。想知道这个巧克力屋是什么样的吗？那就听我娓娓道来吧！
这个巧克力屋，长大约8厘米；巧克力屋上还挂着色彩斑斓的糖果，而这个巧克力屋并非真正的巧克力做的而是褐色塑料做的；巧克力屋前有两个姜饼小人儿在“守护”着巧克力屋的安全；姜饼小人儿旁是一棵圣诞树，这棵圣诞树上挂着许多糖果，有拐杖形的、圆形的、蝴蝶结形的……好多好多千奇百怪的糖果；在巧克力屋的周围种着几株塑料的白色蔷薇花，美丽极了；巧克力屋的底座是一块褐色的长方形的木板。
我曾想过，如果我住在这诱人的巧克力屋里那该多美好啊！住在巧克力屋里，我天天不愁吃，巧克力屋里的一切都是巧克力做的只要拿一样“家具”张开嘴来就能吃到香浓的巧克力和各式各样的`糖果，想想都令人向往；衣帽间里的衣服都是用巧克力做，布料是用黑巧克力，里面的蕾丝是用白巧克力，而且上面有糖果做点缀，真是又俏皮又可爱；我在巧克力屋里养了一盆白蔷薇，这盆白蔷薇与别花不同的是，它用白巧克力雕刻出来的，养料自然也是白巧克力啦！
在这个围满白色蔷薇的巧克力屋里，随时恭候各位的参观哦！这就是我最喜欢的一件艺术品——梦幻的巧克力屋。
艺术的作文 篇4
苏轼一生对散文用力甚勤，咳唾成章，作品宏富，今存各体散文约四千余篇。体裁有赋铭、颂赞、论议、杂著、记叙、表状、书牌、碑传、笔记等多种，略可区分为议论文、记叙文、小品文、杂著几类。
议论文是苏文中的一个突出部分，它包括奏议、进策、经解、杂说等，其中重要的是史论和政论。
记叙文包括碑传文、山水记、亭台记等，在苏文中艺术价值最高，最富有独创性。碑传文善用生活素材和日常细节刻划个性，以突现奇人异才的高风特操，《方山子传》、《石氏书苑记》等可作代表。游记文长于在写景记游、烘染意境中，寄寓识见，融入诗情雅趣，《石钟山记》、《雩泉记》、前后《赤壁赋》等，是这方面的名篇。
比之欧曾诸家，苏轼在散文艺术上有新的推进和开拓。
其一，由长于议论到精于思辨。苏文也以议论见长，它的议论具有一种雄辩的气势和化隐为显的形象状述力，如苏轼的史论、政论，大多立意新警，善于翻空出奇，推倒旧案；在论证中，上下古今，援据赅博，雄辩滔滔，一往无前；而笔力纵横捭阖，腾挪变化，使文章具有一种滚滚不穷，浑浩流转的气势。东坡的`议论，不同于某些政治家一味平正的开陈正见，他善于用形象化的手段，来阐述复杂的道理。
其二，由重在传道义到重在写性灵。北宋古文运动从倡导尊韩崇道开始，初期古文家多主张宗经明道，至三苏强调了写胸达意。苏轼说：“作文先有意，则经史皆为我用。”（《清波杂志》）苏轼写人耿介旷达，敢笑敢骂，曾自谓“与人无亲疏，辄输写腑藏（《密州通判厅题名记》），故其文多写自我，见胸臆，显性灵。
其三，由容与闲易到灵动活脱，舒卷自如。欧文“修达疏畅”、“容与闲易”，是平易自然风格的典范。东坡沿着欧文的路子迈入了工巧与天然浑化统一的新境界。
苏轼散文不仅以议论见长，且贯于向思辩化的更高层次升华，不拘于明道议政，而尤长于写胸臆，见性灵，妙手生春，涉笔成趣；在手法和体制上，由单一化走向复合化，善于融众长于一炉，破旧格生新变，由此文风从自然平易一途，迈入了活脱灵动、仪态横生、出神入化、气韵天成的高境妙域。因此，我们说苏文集中体现北宋散文的特色，代表一代散文创作艺术的最高成就。
艺术的作文 篇5
美术是我的最爱，在我无聊的时侯经常会画一幅画。如今我六年级了，随着作业的增多，我画画的时间也越来越少了
绘画不仅给我带来了乐趣，也给我带来了好朋友似的安慰。在我开心的时候，用彩笔画下自己的喜悦；在我不开心的时候，用颜料画下自己的'烦恼。绘画成了我生命中不可缺少的一部分。
记得那年，我还是三年级的一天下午，我在文化馆对面玩了一会儿，妈妈便来接我回家了，正当我们要走的时候，妈妈看见了一个带眼睛的小孩背着一个引人注目的画夹，走向文化馆，妈妈便牵着我的手走去，跟着那个带眼睛的小孩，当我们上了楼梯，走进一扇门的时候才发现我们到了一个教室，里面座满了人，他们都手拿画夹，认真地画着，前面有个男的，在黑板上画画，大概他就是老师吧，我找了一个位置坐好，妈妈便拿了一本本子给我，我便也跟着老师画起来，然后给老师看，虽然画得不怎么好，但老师却说：“画得不错！”老师问我妈妈：“说我有没有学过画画”“没有”妈妈说。后来，我和妈妈认识到了这位老师，他叫陈公权，陈老师让我在小班画了几天，然后让我到中班学，我就一直在中班，一直不停地努力着……
我非常热爱画画，正像爱因斯坦说的：热爱是最好的老师，它远远超过责任感！
艺术的作文 篇6
社会达尔文法则：无情的经济实力、性别竞争、乃至基因角逐。我们在这跳法则的轨道上运行。落寞是一个黑影，空洞是一个黑影，单调是一个黑影。它们加起来，仍旧是一个大的黑影，被每个人拖在脚底下，你走哪儿跟哪儿。
艺术----神圣的平民，它在每个人心里，与黑影敌对。它在灰尘里长出绿叶，从污水里发展枝桠，并召唤阳光的来临。这是一种奇妙的精神感受，它是朦胧的，混沌的，清新而美。善恶并无分别，这个界限是无理的。艺术引领着我们去爱，去怜悯这个世界。
艺术是笼统的。它基于一切，所以艺术无别于门类。它们之间沟壑纵横，息息相通。（用兰波的话来说，是“灵”上的相通）并造成广泛的，有意识或无意关于写艺术作文500字 识的错轨。但这种笼统来自个性（寻找自我，并为保存自己的精华而饮尽毒药）所有个个性加起来组成了艺术缤纷的花瓣。（艺术的创造者将达到“未知”！培育比常人更加丰富的灵魂！）艺术大同的时代于此时降临（如果它天生有形，就赋予其形。如果它本无定型，就让它放任自流）思想、幻觉、意识、形体将组成艺术（芳香、音调、色彩、语言，来自灵魂并为了灵魂，互相碰撞，放射光芒）。艺术超越了一切，超越时间（过去的现存的未来的），超越人类（个人、团体、地域），艺术家成为自己的主宰，不同层次空间的上帝。
艺术的各种感觉都是同一意识，归附于诗（广义的诗）。它从天而降（陌生的），由地而生（熟悉的）。它是我们生活的再观察、再认识、再体现，它造就第二次感觉，这种感觉更倾向于真（广义的真）。艺术家观察无形，倾听无声，重新整理并把它们肃清，留下痕迹，让生活和生命获得第二生命。它是守夜人的梦游（我不知道这比喻是不是有点滥情）。立于生活的外空间，并脱离梦境。艺术是一组体系庞大的`交响乐，每个片段都舒缓，不需要节奏。艺术家是一只鸟（在响起风暴的天空和狂乱翻卷的旌旗中），或升或沉地飞行。
艺术的具像和抽象。（艺术的通感能力）在通常情况下，表达具像用来抽象思想。形式只是一只壳，我们需要的是蛋青蛋黄。所以，具像和抽象的同生的，著名美学家李泽厚就曾经对朦胧诗读得懂读不懂这样的低级问题而撰文解释。由于经过了学院训练和社会熏陶，人们更倾向于承认具像作品，而质疑甚至抵制抽象作品。这是不明智的。
艺术的多样化。一千朵牵牛不是百花齐放，一万只鸡叫不是百家争鸣。衍生多样化和单支多样化是不同的。如果企图在单支里发展“多样”，我们就要冒得起该单支本质错误的危险。艺术所具有的奥林皮克精神，其内容是无限的，探讨不尽取之不尽，这就是艺术本身最“美”之处。正如今天我一听到歌里唱“爱”就满身鸡皮疙瘩一样，那就是“爱”被险隘定义并翻炒得面目全非了。我们不希望每个城市都是纽约，或者罗马古城。如果天下如此千第一篇律，难免憋死。艺术就象一个全身针刺向外发射的仙人球，给人以万千感受，让灵魂受激。或者可以用语汇和语义来比喻它们。大众审美意识来自小众的引领。他充当文化导播的角色。艺术不是工业生产，不是商业积累，不限于感官冲击。艺术至多是作坊，而不是FACTORY，沦为流水作业，沦为无限发行。现代尚术而非艺术大行其道，受害者是大众，但大众并不自觉。在这些“艺术”面前，我选择不说话而不选择怎么说话。或许艺术需要启蒙，但我们不能终生和伪艺术相伴。
艺术的可能性。艺术不是进化来的，而且它的产生方式很可疑。智障团体，天才儿童，神经病人，他们创造艺术，并得到常人的认同和震撼性的共鸣。无论铺排渲染精雕细啄，艺术的可能无止境。在题材上，技巧上，观念上，信仰上……发现。小说家寻找小说叙述的可能，美术家音乐家创建派别。它没有参照物，犹如在太空里没有方向一样。所有的可能都给我们找到惊喜。蒙娜丽莎的微笑妙不妙？妙，但成了权威就不妙。莎士比亚的戏剧好不好？好，但所有人都这样写戏剧就不好。贝多芬的音乐高不高？高，但把它当作最高就不高。我们永远“得一望二眼瞄三”，一个字，贪。艺术拒绝“最好”，我活着就是为了看到更好。要是“最好”出来了，活着有什么劲坳。
于是我活着——
我以生于斯世为荣，以生于此时而幸。我因为看到艺术而无愧此生。
艺术的作文 篇7
一个阳光明媚的下午，温暖的校园好像在欢迎我们的艺术陈老师上课，陈老师笑眯眯地对我们说：“你们有一个非常棒的任务！”我们好奇地看着陈老师，陈老师终于跟我们说：“明天会有很多的艺术老师来我们学校上艺术课！”
我们入场了，个个都穿着美丽的校服，佩戴着鲜艳的红领巾，神气极了！进了大礼堂，老师们都坐在那里等我们了。他们给我们热烈的.掌声，我紧张得身上直出冷汗。陈老师也进来了，亲切地跟我们问好，我提起我的小裙子，优雅地跟陈老师敬了个标准的淑女礼！我瞬间地轻松了！
欢乐的艺术课上演了！陈老师教我们打节奏，我用力地跺脚，高兴地拍着手，神奇极了！这时候，陈老师下来和我们拍手，拍完手，陈老师让我们和舞伴一起拍手。我们笑哈哈地，可高兴了！
音乐响起来了，我们的“篝火晚会”开始了！我们下了座位，邀请我们的贵宾老师和我们一起跳舞，我们唱啊，跳啊，大礼堂瞬间变成了欢乐的海洋！我想欢乐永远不要结束……
这真是一节欢乐的艺术课！
艺术的作文 篇8
很多人都会认为艺术跟我们这么多普通人们没关系，艺术是那些大艺术家们的专门用词，艺术是优雅者的嗜好，可是不是这样的，身边的艺术随处可见，仅是我们都少了对擅于发觉的双眼。
在我们身边，有一些喜欢美的人，无论老少，每回出去前，都会对着穿衣镜装扮下自己的发型，女的描眉涂唇，检查自己身上穿的的衣物有没有合适新颖，颜色有没有美丽与合适。
不是有句俗语说：“爱美之心，人皆有之“吗，这一种随处可在的美就是我们身边的艺术。喜爱去西餐厅花费的人，一定是对某一家西餐厅中的装饰风格情之所钟，那些具有别国格调的雕像、古雅美妙的.壁画和富丽堂皇的壁灯迷得人们沉醉其中。跟随着人们生活水准的增强，我们现在去酒家饭馆消费不太重视饮食的口感价格，而更重视于进餐时的那样的安心舒坦的好心情。
一种新颖特有的室内装修，一曲舒服悠久的音乐或一张精细时尚的画，都会使人有淋漓畅快体味的感觉。现在的你不止是食客，除此之外还是一位艺术欣赏家。
艺术不一定是美术画出来的画，艺术不一定是知名设计师设计的成果，艺术不一定是歌手演奏的曲子……艺术许多就是在我们身边，在无声无息中，我们的生活，我们的身边，艺术随处可见。
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