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艺术的作文

时间：2024-06-17 08:25:51 家庭我要投稿

　　无论在学习、工作或是生活中，大家都尝试过写作文吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。写起作文来就毫无头绪？下面是小编精心整理的艺术的作文9篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

艺术的作文【精华9篇】

艺术的作文篇1

　　学习电子琴是我的一个主要爱好，它占用了我一定的休息时间。你知道我是怎样爱上和享受这门艺术的吗?

　　一天，学校有一次合唱比赛，同学们纷纷来参加，我也不例外，报完名后便开始了课余时间的培训。我们的培训是老师弹琴，我们跟着唱。那美妙的琴声一响起，大家的歌声便脱口而出，我对琴有了一些了解。六年级上音乐课时，老师爱带我们去音乐教室上，经过老师的讲解和弹奏，我慢慢对琴产生了兴趣。

　　不久，爸爸妈妈给我买了一架电子琴。刚买回家，我便迫不及待地弹上了，可我简直是乱弹，爸爸叫我静下心来。从最简单的练习曲{欢乐颂}，开始练起。可我总是静不下心来听、看，急急忙忙地往板凳上一坐，便开始乱弹。学习电子琴没有我想象的`那样简单。开始我认为只要弹好叨、啦、咪、发、稍、啦、西这七个音就万事大吉了，可说起来容易做起来难，光这七个音阶弹起来都好难。而且基本功也很重要，要认识简谱掌握节奏。经过几个月的学习，我终于学会了这首曲子，还能自弹自唱了!

　　我爱音乐，我爱电子琴，爱这能陶冶情操的音乐!

艺术的作文篇2

　　非物质文化遗产：

　　1 口头传说和表现形式，包括作为非物质文化遗产媒介的语言；

　　2 表演艺术；

　　3 社会实践、仪式、节庆活动；

　　4 有关自然界和宇宙的知识和实践；

　　5 传统的手工艺技能。阐释：希腊文词根Hermes（赫尔墨斯）原始要义：还事物之本来面目；还领会之原初状态。象征：核心——意义（传达或引发）文化：象征符号体系表达的传承概念体系纸：不但在世俗生活中被使用，在宗教仪式中式人神沟通的象征符号。挂在神社前的白纸不再普通，因象征神灵而使之有了灵性——物化的象征。祭祀——行为化的象征。对比：

　　中国传统纸：多用于书法、绘画

　　日本和纸：宗教、民俗、艺术、建筑、工艺（物质、精神、制度），反映日本文化。

　　（我认为作者在这儿的说法有所偏颇，可能在现代主要用于书法和绘画，但是在20世纪前恐怕不是如此，中国的传统纸张显然也是用于宗教民俗的，反映中国传统文化的，比如每逢清明、鬼节便烧纸，做法事的.时候会烧那种制作非常华丽精致的纸房子。这种风俗也许在城里不常见，但是显然在农村还是非常普遍的；而且，在我小时候的印象中，还是有花灯、纸扇、风筝、纸伞、剪纸等这些传统工艺品流通的，只是这些似乎在二十世纪九十年代后期突然就一下子全都消失了，可能现在只存在于相当保守的地区。当代中国传统文化不被重视，传统工艺没有好好的继承下来，而日本的传统工艺被好好的保护了、传承了。作者提出这样的说法，至少应该强调一下时间概念。）感想：

　　1 将来写毕业论文的时候也应该拿出作者一样的热情和认真态度

　　2 资料搜集可以从以下几部分着手：图书馆、网络文献、博物馆展览实物、实地调查。（本人后两项有待加强）

　　3 传统相关课题应重视古代文献。

　　4 利用各个学科的理论和研究方法。所以人类学、心理学、等其他学科的知识必须也要学习。

艺术的作文篇3

　　《菜根谭》中有哲言：“天地寂然不动，而气机无息稍停；日月尽夜奔驰，而贞明万古不易。君子闲时要有吃紧的心思，忙时要有悠闲的趣味。”寥寥几句便道出了生活的艺术，忙碌却不失悠闲，笃定却不失雅趣，在短暂的人生中收放自如，活出自己的精彩。

　　生命如飞逝流萤，有几个人能懂得闲时吃紧，真正心无旁骛地单纯追求着内心的目标？本是身为贵族的普鲁斯特在成年后因病卧床不起，都说“闲愁最苦”。但他并没有自暴自弃，放纵自己的沉沦，而是坚持在病榻上写下了浩浩七大卷《追忆似水年华》。古罗马著名的人文主义者西塞罗将大部分岁月都投身于罗马共和国的政治建设中，晚年由于凯撒称帝而无奈隐退。走出激烈的政治博弈，悠闲的生活让他倍感孤独、冷落，但在拨开了政治迷雾之后呈现在他面前的却是一番新天地，他终于有时间去整理自己的世界观，写下《论义务》、《论共和国》等著作，在悠闲的晚年创造出人文主义之源的辉煌！

　　奥斯特洛夫斯基说：“人的一生应当这样度过：当他回首往事时，不会因虚度年华而悔恨，也不会因碌碌无为而羞愧。”珍惜短暂的.生命，奋力拼搏应是人生的主旋律。但人生在世，若无几分闲情逸趣，恐怕也是枉来一遭啊。

　　在经济社会快速发展的今天，生活节奏之快使人们几乎忘记了去体验生活的雅趣。挪威的一个电视节目可谓别出心裁，全程两个小时屏幕上只有一堆柴火在燃烧，从起火、微亮、燃烧直至熄灭。人们曾以为节目的收视率会很惨淡，却没料到这个看似单调无聊的节目竟获得大家的一致好评。烈火燃烧着，火舌跳跃，火花四溅，它在用生命诠释着世上最美好的舞姿。火焰正在颤抖着、生长着、挣扎着、咆哮着，火苗的光晕极力渗透到周围的每一分黑暗，当最终一切都化为灰烬，留给人们的是无限的哲思……生命的顽强，人生的意义足以使人回味良久。古印第安的谚语说：“别走的太快，请等一等灵魂。”我想人们忙里偷闲，收获的不仅仅是简单的休闲娱乐，更是对生命的反思，对人生真谛的领悟，对灵魂的抚慰，这才是悠闲的意趣所在。

　　所谓生活的艺术便是“闲时要有吃紧的心思，忙处要有悠闲的趣味”，不懈的奋斗并懂得何时停驻，用获得的闲趣指导自己的奋斗之路，体会自然的禅意。这不禁让我想到了孔子和老子的处世哲学，孔子入世进取，在事业的旷野上拼命驰骋；老子出世无为，在人生的山野里寻觅道法。做人就要有一颗孔子心，挟一身庄子气，如此才能懂得生活的艺术，欣赏到沿途的美景，真正做生活的主人。

艺术的作文篇4

　　很多人都认为艺术是离我们很遥远的东西，其实并不是，只要你善于观察，你就会发现我们身边的艺术无处不在。“艺术”这个词，乍一听起来好像离我们很遥远。因为人们总认为艺术是属于艺术家们的，是高雅者的研究对象，很难与我们这些寻常百姓套上近乎。同学们，这个观点是错误的，艺术是无处不在的，如果你真的留意一下我们身边的生活，那些艺术处处都有。如：音乐、舞蹈、剪纸、手工编织;又如：一幅画、一首歌、一件工艺品等等等。是啊，艺术无处不在，艺术就在我们身边的每一处角落。

　　如果你是一位爱美的少女，每天出门前总要对着镜子修饰一番：如脸部的化妆有没有花掉，发型的变化有没有乱掉，再看看衣服款式和色彩有没有胡乱搭配，而这些都是精致的艺术。有一句俗话说得好：“爱美之心，人皆有之”吗，这美，就是我们眼中的艺术。看书也是一种艺术，高尔基曾经说过：“书籍是人类进步的阶梯”。是啊，我从小到大，书就像我形影不离的伙伴，伴我成长。书如一把钥匙，它把知识大门打开，让我们畅游知识的海洋;书如一艘小船带着我从无知慢慢的走向成功;书也如我的影子，无论我走到哪它都跟到哪，有我形影不离。是啊，读书不但给予了我的课余生活，而且让我开阔了眼见、吸收了无穷无尽的知识。

　　在我们的现实生活中，往往有许许多多的小细节不被我们重视，其实说白了，这些都是我们身边的艺术。不过不是知名画家手中的艺术，不是著名歌唱家唱出来的艺术，也不是设计师脑袋中的艺术。是谁说过，艺术一定是一场高雅的音乐会、一幅昂贵的世界名画或一幅价给昂贵的字呢?我认为，一句幽默的`话语、一片短小的笑话或一幅小小的涂鸦。它们都蕴含着艺术，艺术就在我们身边!是啊，艺术无处不在，只要我们用心去观察就会发现在我们的身边处处有艺术，不管是每个阴暗的角落。艺术是要我们细心去发现的，因为每一件物品，它们都蕴含着艺术的价值。

艺术的作文篇5

　　有人说，艺术是一首歌，悦耳动听，有人说艺术是一块磁石，教人吸引，也有人说艺术离我们并不遥远，而我们却对他一无所知，我想说，艺术就在我们的身边，所以我们要感受他的存在。

　　在我小的时候，我家的邻居，他是一个“小画家”虽然不太出名，但是他的画技很好。

　　有一次我路过他家门口我看见他真正的画画于是我连忙跑过去看看我看我看之后大吃一惊，他画的那棵大树，栩栩如简直像真的'一样。

　　过了一会儿，我告诉他，我也想画，然后他回到屋里给我拿了一套工具，让我画，我画了一会儿，然后我再仔细看看我对我的话非常无语，因为我画的什么都不是，我就失落的回家了。

　　过了几天我状态好了，我又来到这个“小画家”的家，然后我仔细的观察他是怎样画的，我先把心静下来，耐心的画，结果画出了一幅栩栩如生的参天大树。

　　艺术对于我个人而言，它是一幅画，画笔均匀，淡雅着色，艺术可以让人有动力，艺术可以让人充满活力，在艺术的道路中，我们会明白许多事，比如说这件事让我明白了：做任何事情都要认真，有耐心，这样才会成功。让我们在艺术的道路中继续遨游下去吧！

艺术的作文篇6

　　你曾说我的心像玻璃杯，单纯地透明如水，就算……”略含忧伤的音乐从一个兴趣班的窗口传出，舞蹈教室里几个女孩在音乐声中跳着优美的舞蹈，我就是这几个女孩中后一个。

　　我们先在把杆上练习压腿。我把脚轻轻放在把杆上，轻轻松松就完成了压腿动作。女老师—小孟老师很是惊喜，让我示范给大家看。其它女孩见了也是啧啧称赞我的舞蹈功底好。后面的劈叉、抱腿等动作对于学习舞蹈的.我来说更是不在话下。当小孟老是变成了一张柔软的弓，她高兴得眼睛眯成了一条缝，走过来帮我纠正动作。还夸金是根好苗子，每节课都让我在前面领跳。

　　跳舞时，我就像一只美丽的蝴蝶，在舞蹈的海洋里自由穿梭，时不进有节奏地上下翻飞；我又像一尾扎进大海的鱼儿，享受水带给的清凉的感觉，任凭水从鳃边，肚皮下哗哗地流过。只有上舞蹈课的时候，我才会有短暂的欢欣。

　　舞蹈给我带来了快乐，只有在舞蹈课上，我可以百无禁忌地淘气玩耍，肆无忌惮地笑着。我总是和舞蹈班的小朋友开玩笑：“我和你们同一个班！……”每次说完，我都会发出清脆的笑声。我的笑声感染着其它女孩，她们也开心地笑了。

　　其实我长得并不漂亮，只要心灵美就好了。以前，我爱漂亮整天照镜子，后来才明白“长得不好看没关系，心灵美才是最重要的。”这个道理是小孟老师告诉我的。

　　我享受着舞蹈的乐趣，也开始笑对人生！这正是舞蹈的魅力，它能改变人的气质与性格。

艺术的作文篇7

　　夕阳染红了天际，天空下，操场上整齐的摆满了椅子。我们学校的彩旗队也站在校门口夹道欢迎来宾。在夕阳的余晖中，校园艺术节终于开始了。

　　主持人们风度翩翩，为校园艺术节拉开了精彩的序幕。首先上场的便是我们学校的合唱队，他们会们带来了《梨花又开放》和《草原迎宾曲》，展示了我们学校对来宾的热情。还有二年11班的《孔雀舞》，二年十一班的同学们穿着洁白的服装，在舞台上翩翩起舞。他们就像夜空下的精灵，优雅而又美丽。

　　四班的舞蹈将气氛推向了一个高潮。我们情不自禁地挥舞着手中的荧光棒，有的人甚至激动的.站在了椅子上。如此时从天空下俯视，我们想必是另一片夜空吧。

　　轮到我们班了，我们激动着，他们卖力地演绎着《同桌的你》，可是啊，初三的学姐学长们不禁落泪，随着音乐唱了起来。

　　老师们表演的舞蹈，想气氛推向了又一个高潮。我们学校古筝队所表演的古筝曲《茉莉花》和另外一个学校所表演的马头琴曲《茉莉花》，就好像是在打擂台一般。

　　六班表演的《青花瓷》将我们带到了一副美丽的画卷中，一把油纸伞，一袭青衫，漫步在朦胧的雨雾当中。

　　时间一点点流逝，就这样一个难忘的晚上过去了。待艺术节落幕时，我们依旧沉浸在美妙的表演当中。我想这个艺术节是我初中三年中最灿烂的一笔吧！

艺术的作文篇8

　　今天阳光明媚，“第十三届艺术节”活动开始了！表演守株待兔的同学早早的就来了，他们在图书馆里练习，很辛苦、很辛苦，要练好几遍，有时候，我们中午睡觉、上体育课、放暑假时，他们就要来学校练习，因为要演得最好，所以他们为班级争光了，我要好好的感谢这几位小演员！

　　星期一到了，艺术节开始了，全班都很开心，兴高采烈的'，我们站队到了表演会场，大家都很高兴，葛老师说：“不管是那个班级，我们都要安静、用热烈的掌声送给他们。”表演节目开始了，大家很安静，表演节目完了，大家的脸蛋上都充满了小小的红苹果，开心极了，放学之后，我们把这件事就告诉了妈妈、爸爸，之后，我和我的爸爸还有妈妈、爷爷和奶奶高高兴兴的回家了，着真是一件很难忘的艺术节啊！

艺术的作文篇9

　　从当今社会意义上来说，我是一个传统的人；然而从传统意义上来讲，我又是一个叛逆的人。

　　然而，这种传统并不是对社会的封闭，也不是对思想的传统，而是与时俱进，随波逐流，符合主流价值观的现代理念叛逆也并非青春的叛逆，而是尝试被束缚和挣脱思维局限的痛苦残翅。所以，在变化中求稳定，在进攻中做防守，也算一种非主流的混合轨迹。

　　当今社会的美，有温文儒雅的古典的美，也有大胆创新的现代美，但不管是怎样的美，却从没有人把颓废堕落当作美。近年其兴起的那些西方巫毒，国内部分颓废文化，即使再雅，也无等大雅之堂。经得起世代推敲，凭的住良心拷问，哪怕是新古典后现代这样的新兴艺术，也是值得鉴赏和评价的。这就是我的主流价值观。由此亦可见，我们周围也不乏那些拿非美当作美的人的

　　身影，我为什么说不在同一个世界，原因就在于此。

　　大胆创新的主流混合轨迹，那是叛逆的'美。但是这个社会叛逆并非自毁，科学家的叛逆，带来了N次新世界的认识，各界艺术家的叛逆，带来了人类历史上航前所未有的N次辉煌，社会学家的叛逆，让人类社会迈向了空前觉悟的方向。爱因斯坦，梵高，马克思，谁又不叛逆呢？敢问，这也是青春的叛逆吗？不，这是思维的叛逆，充满了力量的叛逆！这非主流的叛逆，和国内九零后非主流叛逆比起来，让人不禁一笑，笑什么，看客观自然心知肚明。然而，这种非主流的混合轨迹，却也要承受异常的心理压力。旁人的不理解，可怕的不是嘲笑，可悲的是他们称赞时的无知。

　　我从小就敬佩那些华人。敬佩他们的谈吐，他们的睿智。他们才是真正的人杰，现在看来亦如此。吸纳内外智慧之精髓，摒弃东西方文化之糟粕，他们不是人杰，谁又敢当人杰？我的理想就是这样，有优秀的品德，虽不像王小波那样醒世惊人，却也活的精彩，如果有一天我的叛逆能为后人造福，那更是我的荣耀。

　　或许，从这点阐明，生活的艺术等您来发掘，人生的精彩等您来抒写。苦难向来是宝贵的财富，善始者繁多，克终者盖寡，在纷扰的现实中，英雄的界限并不是神话。字里行间的呼吸，那莫名的力量，又催人奋进。艺术也并非人人都懂，也许你今天从事的艺术遭受着外界的耻笑和不解，但是我要说的是，要学会叛逆！

　　且顾旁人白眼笑，功成名就得众爱！

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