当前位置：玫瑰女性网>家庭>艺术的作文

艺术的作文

时间：2024-07-18 08:08:00 家庭我要投稿

　　在平时的学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。那要怎么写好作文呢？以下是小编整理的艺术的作文10篇，希望能够帮助到大家。

艺术的作文

艺术的作文篇1

　　我今天又兴奋又紧张，因为今天是举行艺术节的日子。

　　我早早地来到学校，心里一直砰砰直跳。因为我就要参加语言类比赛了，到时我会不会想不起来，或者背着背着会卡壳了？我越想越紧张，评委老师说没有轮到的同学可以先看书。于是，我坐在位子上，看起书来。但是，我总是静不下来，看了半天都不知道书里讲些什么。

　　终于，评委老师叫到我了，我走上讲台，看着下面瞪着眼睛盯着我看的同学和坐得笔直的评委老师，我更紧张了，直觉得后背一阵阵热，手心也直发烫。这时，我想起了妈妈说的话：比赛时，你别紧张，就当下面坐着的都是酒瓶子，你就当自己在家练习好了。于是，我深吸一口气，朗诵起来，还好，还是很顺利地朗诵好了，我飞快地跑回位子上，心也平静了下来。

　　下午，我又要手工比赛。开始了，我拿出工具一心一意地做起来。我还没做好的时候，已经做好了的'同学都来为我加油。于是，我加快了速度，过了一会儿，我就做好了，我马上把作品上交，这是，我才松了一口气。

　　真是又累又紧张又兴奋的一天呀！

艺术的作文篇2

　　有一天，小女孩突然对母亲说：“我最喜欢的就是台风。”这一莫明其妙的喜好是由什么魔力造成的呢？张晓风在作品《那夜的烛光》中为读者作了诠释：

　　台风之夜，因停电而点燃了蜡烛，小女孩秉烛走在烛光里。母亲在不经意间说了一句赞许的话，说她在烛光里走来走去的情形“看起来像小天使”。在那个夜晚，母亲“制造了一个天使”。于是，小女孩便“喜欢自身在烛光中像天使的那份感觉”，“竟和带也喜欢了台风之夜”。原来，那个有魔力的东西就是一句极平常、极常听到的赞许之语。其实，小女孩所表示出来的对于台风的热切盼望，恰恰是人性中最为实质的东西——渴望获得供认与赏识，正如美国心理学家威廉·詹姆斯所说：“人性最深刻的原则就是希望他人对自身加以赏识。”正是因为人性中有这样的要求，作为教育者，就应该通过满足教育对象获得赏识的心理需求，不吝惜自身的赞许之语，从而促进他们的发展。

　　先贤有言曰：“教也者，长善而救其失者也。”（《礼记·学记》）是说从事教育的人，就是要发扬光大人的优点而挽救人的过失的。小女孩的母亲就是在无意之间扮演了一个“长善”的角色，也正是因为她的“长善”行为，才会使小女孩念念不忘那个台风之夜。那个夜晚，在母亲眼中，她像个美丽的天使；那个夜晚，对她而言，她就是童话王国中的那个白雪公主。有如此美妙的感觉，怎么会忘记呢？由此观之，在实际生活中，对他人的“赞许”之语真的是不可或缺的，我们只嫌其少，不嫌其多。

　　古代教育思想集大成者——孔子，向来是很注重“长善”教育的，同学有了值得称道的行为，马上给予褒扬、肯定，从而促使他们“欲罢不能”（《论语·子罕》），想停止进步都不可能了。在教学过程中，嘉许子贡闻一知二，独立考虑的精神：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”（《论语·学而》）当同学的见解对自身有了启发之后，则发出由衷的赞叹：“起予者商也！始可与言《诗》已矣。”（《论语·八佾》）看到颜回笃行安贫乐道之德，孔子称誉道：“贤哉，回也！”“长善”之教，也是使弟子成为“贤人”必不可少的教学之法之一，孔子可谓善教者也。

　　善教者，古今同法。林清玄在他的散文作品《再加两个苹果》中讲述了一个令人深思的故事：同是一个低年级的班级，由于前后两位教师的教学方法不同，同学的精神面貌自然也有了根本性的差异。前一位教师非常严格，“安排的.作业很多，而给同学的评价却很低”；而后一位教师不只把评定同学学习的规范适当降低了，而且给特别用心的同学加上一个甚至两个刻成印章的“苹果”。后一位教师这样做的结果是，同学由原来的“畏畏缩缩，小小气气”变得“充溢自信、容光焕发”了。从发展过程来看，真正起作用的显然不是两个刻成印章的“苹果”，而是教师的爱心和教学方法，正如文中所说的那样，“不论是什么样的小朋友，爱是最好的教育，而表达爱最好的方法是欢喜、奖励与赞赏”。

　　“那夜的烛光”和“再加两个苹果”这两个故事，可谓有异曲同工之妙，都运用于“激励”这一教育原则方法。所不同的是，一为无意，一为有意，但都收到了良好的效果。而与之对立的“最坏的算是主要靠恐吓、暴力和人为的权威这些方法来进行工作，这种作法摧残同学的感情、老实和自信，它制造出来的只能是机械顺从、思维僵化和没有思想的人”（爱因其坦）。我们的教育对象就是一个个台风来临之夜的那个小女孩，他们的心灵是需要被点亮的。

　　德国著名教育家第斯多惠曾一针见血地指出：“教育的艺术并不在于传授的身手，而在于激励、唤醒和鼓舞。”闻者足戒，师者更当自励自勉。

艺术的作文篇3

　　学生最怕写作文，老师最怕改作文。一个怕写，一个畏批，两厢不情愿，而又都欲罢不能，这一对矛盾究竟该如何解决呢？笔者以为，需要抓住学生和教师这一矛盾的两个方面给予解决，作文批改才有可能走出“山穷水尽疑无路”的困境，开辟“柳暗花明又一村”的天地。

　　一、要让学生有话可说

　　“情动辞发”，教师要想看到情真意切、语言顺畅、内容丰富的好文章，批改作文有一种愉悦感，首先就是要出好作文题，让学生有话可说，有东西可写，无需编空话、假话。如记叙文《同桌》《珍藏》《童年拾趣》，就比《窗》《雨中》《夜》之类好写得多；议论文《自由与纪律》《要理解父母的爱》，就不如用《从风筝说开去》，其中的道理更直观，更有启发性。还有议论文最好是既贴近学生生活，又有多方面的话可说，如《环境与人》，指导学生辩证地、多元地看问题，就有很多话可写。

　　要想写好作文，学生就需要积累材料。同时，学生还应对自己所掌握的材料进行认真思考。学生如果不思考所积累材料所包含的社会意义，那么积累的素材再多也是毫无意义的。我们要在校内、校外创造一些机会，让学生观察和思考生活。如搞读书交流会、模拟记者招待会。搞过活动后，让学生作文，如《读书交流会大开我的眼界》《我当了一回“发言人”》《第一次尝到了当“记者”的滋味》等。这样作文学生会感到有话可写，叙事、抒情、说理都不会胡编乱造，老师改起来也不会感到枯燥无味。

　　二、要放手让学生自己来批改

　　笔者认为，让学生之间相互批改作文，确实是一个一举数得的好办法。在大多数学生的意识中，写作固然无法推脱，而批改作文则理所当然是老师的事，而现在一旦把批改任务交给学生去参与完成，使角色得到转换，学生在心理上就会产生一种新鲜感。在传统作文的批改中，学生作文的好坏，只有老师一人知道。现在让他们自己相互批改了，他们就会怕在众多同学面前出丑，这样就又促使学生产生一种努力写好作文的内驱力。

　　然而，青少年的情绪是不稳定的，为使兴趣持久，对互批这种活动必须不断变换形式。如：①经自荐、互荐，一个班组织十个三人批改小组，三人分别给几篇作文写出评语，打出成绩，三人的.平均分为该同学作文得分。②按班级原来小组批改，要求人人参与，评出本组的最高分和最低分，再拿到班里统一比较，看哪个组评得最客观、最合理。③自己所任教的两个班对调批改，一篇作文由三人传阅，提出一个共同意见，三人签名，事后作者和批改者可进行交流。④课堂口头样批。教师事先挑选或让学生抓阄定下几篇作文，先在课堂上朗读，然后学生起来评论，教师边指导边在黑板上作记录，全部评改完毕后，再由学生“对号入座”，给自己作文进行批改。⑤课堂上学生自己朗读批改，叫学生先朗读自己的作文，教师在黑板上写出批改要点、标准，然后让学生自己对照，自己批改、打分，最后教师作抽样检查。

　　采取多种形式的作文批改，学生在心理上都会产生一种新的兴奋，从而极大地引起对写作和批改的关注，能有效地发挥主观能动性。

　　三、要让评语、评分多样化

　　学生作文是一种综合性练习，他写出来的文章是他的思想和语文水平的综合体现。每一篇作文，都可以从选材、立意等各方面去评价。评改作文时，是不是每篇作文都要从各个方面去下评语呢？显然不必。我们知道，每次作文练习，总会有个明确的要求。因此，每次作文评改，也要有相应的侧重点。一般来说，非重点的问题在评语中可以不涉及。另外，还要考虑到方式。作文的评语大致有两种方式，最常见的是鉴定式和谈心式。

　　“全面”“鉴定式”的评语占少数，多数用“单项”“谈心式”的评语。如，“我在你的作文里，看到了你和家长之间确实存在着‘代沟’，这是一种社会现象，消除‘代沟’需要我们共同努力。不过，在星期天春游这件事上，有关内容在你的作文中没有交代清楚，谁对谁错，我不能随便表态，请你再仔细看看，该作哪些修改呢？”学生反映如此谈心式的评语读起来亲切，有所侧重的单项评语印象深刻，或发扬或克服指示性强。

　　作文评分标准难以划一、把握，主要与考试成绩有关。一个学生的作文水平一般情况下不可能在一段时间内有很大变化，如用一种评分方法和一种给分形式，学生就有可能由对成绩的厌倦而导致对写作的厌倦。如能采用多种评分方法，就有可能避免这负面反应。笔者采用的有三种评分法，第一种是直接给分法，第二种是分项给分再综合，第三种是先分等级再给分。这样就有可能避免凭印象给分，让学生的作文能力较客观地得到评价。另外，到了学生那里还有一个给分形式的问题，为避免单一化，出现在学生面前的成绩有百分制、等级制，还可以交错单项给分、综合给分等。

　　总之，作文批改是作文教学的一种手段，而并非一种目的。所谓作文批改的艺术，就是要千方百计地调动学生写作积极性的方法。只要学生能够积极、主动地写作并参与相互批改，那么作文教学的效率就不怕不能够提高。

艺术的作文篇4

　　晨雾渐渐散去，太阳露出笑脸，宁静的校园顿时沸腾起来。朋友们胸前飘扬着鲜艳的红领巾，三五成群来到美丽的校园——云霄实小。校园里的凤凰树花开花落，不知不觉间，我已是毕业班的学生了。在这欣欣向荣的校园里、我播下了希望的种子，收获了丰硕的成果。

　　在秋高气爽的.日子里，第四届校园文化艺术节隆重拉开了序幕。它是我们展翅翱翔的一片蓝天，才艺展示的良好舞台，我们以饱满的热情投入活动，让我牵着你的手一起去感受这热情洋溢的校园艺术生活吧！

　　书法——妙笔生花展风采

　　瞧！书法比赛正在紧锣密鼓地进行着，“小书法家们”聚精会神，胸有成竹，他们有的挥毫泼墨，飘逸潇洒；有的一笔一划，认真专注；有的气韵生动，一气呵成，书写着对祖国古老文化的神往，写出许多妙不可言的杰作，尽情地展示着自我风采。我提笔在手，用浓郁的墨汁写下“国泰民安”四个刚劲有力的大字，表达我对祖国母亲真挚的祝福。功夫不负有心人，我荣获比赛一等奖。书法比赛，仿佛带我们走进一个神圣的艺术殿堂。

　　围棋——纵横交错比智慧

　　围棋是中华民族的的文化瑰宝。它博大精深，源远流长，它还是中日建交的伟大推动者。瞧！围棋比赛正如火如荼地进行着，小选手们严格遵守比赛规则，他们斗智斗勇，每走一步棋都显得举轻若重，尽显勇者本色和智者风范,在切磋棋艺中展现了良好的精神风貌。我不慌不忙，沉着应对，清脆的落子声扣人心弦，回荡在赛场上空…… “一分耕耘，一分收获”，我终于大获全胜，荣获一等奖。围棋比赛，“以棋会友”，棋风高尚，令人回味无穷。

　　科技小制作—— 动手动脑学科学

　　一份“色香味”俱全的科学文化盛宴在校园艺术节闪亮登场。

　　瞧！“科技小制作小发明”展评活动火热开展。朋友们兴趣浓烈，参与积极性高涨，他们通过认真查阅资料，奇思妙想，亲手制作一件件精致的作品。如光彩夺目的“工艺盘”、栩栩如生的航模，变废为宝的易拉罐“飞机”等，真是品种繁多，美不胜收。我根据蒸汽原理设计制作的“蒸汽船”荣获二等奖。动手动脑学科学，科技教育之花开满校园，香飘四溢。

　　“物换星移再回首，辞旧迎新瞻前程”。校园文化艺术节划上了圆满的句号。参赛选手们饱满的精神，高涨的热情，不断地用文化和艺术健全人格、净化思想，用深情和智慧共同奏响一曲共建和谐校园的赞歌。

艺术的作文篇5

　　我们学校是知识的海洋，是学习的天堂，也是同学们开心玩耍的娱乐的场所。

　　5月10日，我们龙洲校区举办了“新芽”艺术节集体节目展示，伴随着大家的紧张和期待，表演开始了，先是一、二年级进行表演，然后马上就轮到我们三年级了，活泼可爱的同学们化了妆，在舞台上唱啊、跳啊，像祖国的花朵在鲜艳地盛开。参加这次跳舞比赛活动的还有龙洲校区的.全体师生和部分家长，他们观看着我们的比赛，为我们的表演加油、呐喊……比赛结束了，全场一片雷鸣般的掌声和喝彩声，整个场面非常的热闹，同学们的脸上充满了笑容。今天的表演是非常的成功，表演的队伍都获了奖，大家都开心极了。

　　但我也在想，什么时候能拿出我自己心爱的二胡登台表演呢？我下定决心在二胡培训班里勤学苦练，因为“勇气加刻苦等于成功”，争取明年六一儿童节登上舞台，取得好的成绩。

艺术的作文篇6

　　我家有一个五颜六色的艺术品，知道是什么吗?它就是我十分喜欢的傣族背包，简称“筒帕”。它一直挂在我的书桌旁。

　　它长34厘米，宽12厘米。中间有一个老人头像，那位老人看起来非常老了，他头上“戴”着一顶蓝边红色的大帽子，脸是深绿色的，绿得有点像黑色。他的`胡须呀，真是比雪还白呢!最特别的是他的额头，有一轮弯弯的月亮，代表的是什么意思呢?我去问爸爸，才知道，原来是代表老人高兴美好的心情。

　　老人下面有一个闪闪发光的三角形，你们想知道它为什么闪闪发光吗?让我告诉你们，那时因为三角形的旁边有一条金黄色的蜡光纸，所以三角形就闪闪发光。

　　筒帕后面共有55条不同颜色、不同粗细的道。55，多么神奇的数字中国的少数民族就有55个，我想，可能每一条道就代表一个少数民族吧!这些道的颜色非常鲜艳，有红色、黄色、蓝色、白色……筒帕的最下面也有许多五颜六色的细线，共有九种颜色。

　　这个筒帕是爸爸20xx年7月23日在云南买回来的。爸爸说，那天他看到旅游专卖店里有这种包，觉得很漂亮，就买下了它。

　　筒帕虽小，却是一件精美的艺术品。他不仅让各族人民喜爱，而且引起许多外国朋友的兴趣，成为深受欢迎的珍贵的旅游纪念品!

艺术的作文篇7

　　身边艺术让人惊讶，让人浮想联翩。它是一幅画，也是一支乐曲，而对我来说，齐白石笔下的虾更是绝妙。

　　虾是我们常见的动物，但画出它真正样貌的人却很少。唯有齐白石所画的虾才称得上是出神入化。那细长的两根须好似两只长矛，淡红的虾壳是它的.盔甲，两只刚劲有力的虾钳是最好的进攻武器。两只威风凛凛的大虾目光凶恶，手中的“武器”蓄势待发，胡须上下抖动，虾尾左右摇晃，只要一声令下，两只虾好像就会扑上去，把对方撕成碎片。我晃过神来，再看看画上两只虾，好像成了互相的知心好友，想相约一起去玩呢。它们的目光又变得柔和起来，这神态各异的虾真让我浮想联翩，不知不觉，我又跌入了幻想的漩涡……汩汩的溪水中，仿佛飘起了缕缕硝烟。走近一看，原来是两只虾之间的世纪大战。瞧瞧那两只虾，凶恶的目光好像能将对方杀死，双手持兵器，互相敲击着，发出乒乒乓乓的声响。修长的胡须好似坚硬带刺的长鞭，一看就知道能给对方致命的一击。双方都准备好了，不知从哪来的一声清脆的声音，使这场战争拉开了帷幕。一只虾用自己强劲有力的虾钳不停地威胁对方，给对方一个下马威；另一只虾一边用自己宽厚的身体抵御着攻击，一边使尽阴招，想把对方击垮。两只毫不逊色的虾兵打得不分上下，想拼个你死我活。此时，它们的好友赶来，及时阻止了战争，又心平气和地与两方交谈，使它们成了朋友，友好地握了握手。

　　回到现实生活中，我不得不赞叹道：“齐白石所画的虾，可真是神乎其神啊！”艺术就如这幅画，画中的内容总会让人颇有感触。

艺术的作文篇8

　　星期五的那一天，学校里可热闹了！我们学校的艺术节隆重的拉开了帷幕。

　　朋友们高兴的参加了各种各样的活动，有的参加了体育运动项目，有的参加了书法绘画项目，有的演讲、朗诵，有的唱歌跳舞，各个场地上的项目异彩纷呈！

　　最让我难以忘怀的是二年级的一位小朋友的童声独唱《自由的飞翔》，那歌声婉转动听，在我们每个人的耳畔回荡。“自由的飞翔，灿烂的星光，一路的.方向，照耀我心上……”

　　一个个的节目在进行着，一个个的选手下了场。终于轮到我们班的节目上场了，我的心里像是揣了只小兔子似的。我自己在给我自己加油助威。心里想，我们训练了这么多遍，放心吧，我们一定是最棒的！

　　“请欣赏有三年级三班为我们献上的大合唱《捉泥鳅》。”怦，怦，怦，我的心激烈的跳动着。

　　“池塘的水满了，雨也停了，田边的稀泥里到处是泥鳅……”

　　“啪！啪！啪！……台下响起了一阵热烈的掌声，我们深深的向台下观众鞠了一弓。

　　我们多么希望我们的节目能得到一等奖啊！

艺术的作文篇9

　　艺术，是一种虚无缥缈、不拘于形式的精神灵魂的交流，它如朦胧夜空中飘渺的月影，如荒芜悲凉之地的一朵盛开的鲜花，如寂寥无垠的夜空中璀璨的星辰一般，在不经意的回眸之间，给你最深沉的灵魂的撞击。而就是艺术的使者，用一颗悲悯的、孤独的、富有创造力的心，将生命献祭于艺术，再在灵魂中重生。

　　是悲悯的，对人的苦难抱有同情并始终真挚关注着人类的命运。

　　周天黎说过：“艺术创作的一种最高境界是表现悲剧性之美感；是一个画家自己的生命，灵魂，良知对真、善、美最真诚的祭奠！”那些真正触动人心并得以永世流存的艺术作品，哪一个不是包含着无数美好情感和对困苦的同情与反抗？

　　正是因为米勒对那些勤劳质朴的劳动人民始终怀有深深的悲悯和赞美，才得以用那满腔对劳动人民的热爱交织成了《晚钟》。得到灵魂深处的空旷与虔诚，他的作品中最感人的是对细节的`描写，每一条深深浅浅的皱纹，每一块冻疮的茧都是他最深沉的悲悯之情，是他对质朴、纯良的赞美，是他对爱的献祭！又如周天黎的《生》，上方是十字架上的乌鸦，下方是残桩断藤中盛开的杜鹃，两种极端强烈的反差，美丽和绝望重叠在一起，造就出凝重的艺术感染力，令人悲悯，令人震撼。新的生命竟从死亡中得到重生，造就生命的尽头便是死亡，死亡的尽头便是重生的？震撼！

　　是孤独的，只有孤独、敏感的生命，才能脱离紫陌红尘，触碰到灵魂深处的孤独。

　　对艺术都有极致的爱，最极致的爱就是用生命去爱它，这种爱注定是伟大的，也注定是悲壮的，不得人理解的。古人云“古来圣贤皆寂寞”“高处不胜寒”，当你的思想到了最高的境界，你便注定无法受到凡尘俗人的理解了。一个孤独的人，是不会留念滚滚红尘中的浮华名利的，当你的生命中只剩下了一个东西，你便会真正地洗尽铅华，摆脱了尘世、肉体、传统礼教文化的束缚，在一方属于自己的自由天地用灵魂歌唱，即使肉体泯灭，灵魂的歌也会永远悠远、清亮。

　　梵高是孤独的，没有人欣赏他，于是他用生命浇灌出了一簇热烈盛开的太阳花，永远盛开；梅兰芳是孤独的，没有人真正理解他，于是他用生命遗留了一曲繁华，在空白而又喧嚣的背景下永远寂寥。只有孤独的人，才能真正理解生命，也只有真正理解生命的人才能理解真正的艺术。

　　是富有创造力的，艺术是一面镜子，上帝只会关照一心创作的画家，而不是光照镜子的人，一味地模仿，只是画匠而永远成不了艺术家。

　　我最敬佩的艺术家们都用独特的创造天赋与豪放不羁的胆识，挑战权威，开创了属于自己的一片天地。抽象派大师毕加索，在只注重整体结构和透视比例的时代中，用残缺错乱的构图，凌乱平凑的笔触，淋漓尽致地把战争的残酷与挣扎刻在画布上；而抽象派先驱莫奈，他在学院派千篇一律的画风中，不顾舆论的打压嘲讽，开创了“印象派”的先河，用《日出》的光明，照耀了艺术，使艺术的光芒，永不熄灭。

　　他们是，用生命去热爱艺术，用灵魂来歌唱生命，在浮躁繁华、精神荒芜的时代，用灵魂谱写了一首洗尽铅华的艺术之歌。

艺术的作文篇10

　　寒假期间读了《师生沟通的艺术》一书，收获颇多。通过阅读使我认识到了，通往教育目的的最有效途径是师生沟通的“心灵之桥”。这座“心灵之桥”，传递着教师的拳拳爱心，让学生汲取着知识、技能、道德标准等各类养分。良好的师生关系是教育成功的关键，教师只有懂得如何去与学生沟通，和学生建立良好的师生关系，才有可能使自己的教育教学效果更好，才能事半功倍地使学生积极主动地学习，因此如何去沟通，这恰恰是教师的教育能力的体现之一，而这本书提供了很多的师生沟通的心理学原理和方法，能很好地启发教师如何将理论转化为实际的技巧和经验。

　　下面，我就从五个方面谈一谈我读后的感受。

　　第一，作为教师，我们要知道学生心理想什么，为什么这么想。

　　老师与学生的深层交往，把握学生的思想动态是前提，否则，将无法与学生沟通。给学生评价老师的机会，把握学生的心理动态，甚至给老师打分，都是沟通师生交往的很好途径。

　　第二，教师对学生要充满期待。

　　教育学中的皮格马利翁效应人所共知，如果没有皮格马利翁对艺术的酷爱，没有他倾注全部心血和情感的期待，就不会有他与少女的相聚，也就没有"皮格马力翁效应"。罗森塔尔把它应用到对孩子的教育中更充分证明只要教师真正"爱"学生，对他们给予希望，学生们都会有所进步的。与学生交往，要通过自己特定的行为方式，将各种期待意识传达给学生，学生便会在这种期待中努力超越自己，把教师的期待内化，最终达到与教师的期待相一致的效果。

　　第三，教师要有幽默的能力。

　　幽默是学生对教师普遍要求和赞赏的一种素质，也是教师与学生形成良好人际关系的一种催化剂。它能给学生留下深刻的印象，能够活跃课堂气氛，也能冰释各种误解。可以说，把幽默这种艺术上升为一种含笑的启示，会给学生以智慧的启迪和情感的陶冶。

　　第四，教师的谈话技巧。

　　应该说，谈话是教师的基本功，是师生沟通的常见方式，即便是"随便聊聊"，也可收到心理接近的'效果，也可算作感情投资吧。

　　第五，教师角色的自我淡化。

　　教师是社会一员，他不仅仅充当"教师"这一社会角色，而且还充当"长辈"、"学者"、"朋友"等角色。教师与学生交往，既是角色交往，又是个性交往。当前学生大多对于体现非个性的"角色交往"愈来愈感到厌倦，而更多的去寻找既充满友谊，又增加生活情趣的"个性交往"活动，以达到心理和精神上的平衡。个性交往往往能解决特定条件下的特殊问题。

　　通过阅读，我觉得教师不仅要掌握了一些实用的沟通技巧，同时还应掌握一定的口语艺术：比如能使用幽默的语言，并能用好委婉、含蓄、反语等口语技巧；掌握一定的体态艺术：比如能读懂学生的体态语，了解他们是否说谎、是否有抵触情绪、是否在认真思考、是否愿意合作等，而作为教师本身的体态语的有效应用也很重要，比如眼神、手势语等也能传递给学生严肃、关爱、赞扬等情感，有助于沟通。另外对学生的批评及表扬都应遵循一定的原则：不要将批评表达成了责备，把握对事不对人、进退有度、因人而异等原则；表扬也应是奖励内部动机为主、表扬重点是行为而不是人格、把握好时机表扬，不能太廉价或过度、尽可能公平一致等原则，通过以上许多技巧的训练与掌握，相信教师与学生的沟通能力会得到很大的提高。

　　当今社会，许多学生都是独生子女，在家里娇生惯养，从小养成了以自我为中心，稍有受挫心灵就易受伤，因此作为

【艺术的作文】相关文章：

艺术的作文07-08

艺术的作文07-09