在我们平凡的日常里，大家都不可避免地会接触到作文吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。那么你有了解过作文吗？下面是小编收集整理的艺术的作文9篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
艺术的作文 篇1
艺术，是人们陶冶情操的良方，是人们传播文明的阶梯。在这个寒假，我亲近了心灵上的艺术——踢踏舞表演，那真是一场视觉与听觉的盛宴，深深触动了我的心灵……
那一天，我来到了普陀保利大剧院，剧院整个外形呈船型，犹如一艘即将乘风破浪的渔船，绚烂的霓虹灯着凉了漆黑的夜空，演出就在这里进行。
刚走进演出厅，表演就开始了，那纯粹由爱尔兰乐器演奏的乐曲就一下子把我迷住了，那提琴的奏鸣清雅婉转，那铿锵有力的鼓点是来自爱尔兰独有的宝斯兰鼓，还有那融入了淡淡的忧伤的管乐构成了一曲时而轻快、时而忧伤、时而激昂、时而低沉的乐曲，使人浮想联翩，也向大家展现了音乐的独特魅力。踢踏舞演员还未出场，我已被带入了艺术的殿堂，深深迷醉其中……
听，那爽朗、有力的声音，看，那优美的舞姿，那轻快的舞步，原来是演员们出场了，这正是风靡全球的踢踏舞团队凯尔特传奇，灯光柔和地打在他们身上，看他们个个昂首挺胸，面带笑容，信心满满，激情洋溢，接着灯光突然间转换成了黄色，音乐也变得轻快小巧起来，只见一位身材高挑的女演员来到了舞台中央，她像一只轻快的小鸟用自已灵活的双脚表演着，那两只脚就像小精灵一般在舞台上滑动着，她用自己的双脚表现着自己对踢踏舞的`热爱，这时，舞台的灯光突然又变成了红色，音乐渐渐变得激昂起来，所有演员都一起舞动起来，“噗噗哒……”整齐而有力的舞步和刚劲又不失优雅的舞姿震撼了我的心灵，使我达到了忘我的境界，我的心灵仿佛置于一个奇妙的世界……这时观众们纷纷起立，舞台下爆发出一阵雷鸣般的掌声……
凯尔特传奇用自己的舞蹈演绎着爱尔兰的传奇故事，使人们对那有着别样的文化，传奇的土地，雅致的建筑，悠扬的乐声以及曼妙的氛围的爱尔兰充满了无限遐想。他们不仅保留了爱尔兰艺术的精髓又开场了自己独特的风格，他们将爱尔兰舞蹈和爱尔兰文化融为一体构成了独特的艺术佳作。当然，这一切离不开他们的不懈努力，在他们不断的努力和创新下，从最初的单场演出步入了今日的国际舞台。而激励着他们的正是对祖国的热爱，他们想把祖国独特的文化传到世界的各个角落，就是因为这一颗火热而真挚的心使踢踏舞被世人所追捧，也正是因为这个踢踏舞成了一种风靡全球的舞蹈……
这场普普通通的表演，却使我亲近了心灵上的艺术，感受到了前所未有的震撼，得到了真真切切的感受。
亲近心灵上的艺术艺术，让心，去远航！
艺术的作文 篇2
我喜欢的艺术品有很多，但我最喜欢的还是写字台上的“风雪小屋”。这是我十岁生日的时候哥哥送给我的。圆圆的身子呈现一颗心型。
你看!翠绿的底座托着一个八角亭，乳白色的亭柱，显得格外洁净。一个巨大的玻璃球稳稳地落在柱顶上，晶莹剔透，球内一派迷人的田园风光。一座小泥屋，黄色的屋顶顶、绚丽的红墙、玲珑的'白窗，朴实而宁静。屋顶上支着一个大风车，四片乳白的扇叶掩映着小屋。仔细一瞧，原来那是许多极小的泡沫球儿。只要你轻轻拨动底座的开关，那风车就飞快地转动起来，几乎看不清扇叶了。强大的气流卷起了无数的泡沫小球，那些白色的小精灵旋转着、跳跃着，似乎正热烈欢迎着冬爷爷的马车快快驶来。路灯也亮了，温暖的光芒驱走了冬日的寒冷，照进了小屋。宁静的小屋喧闹起来，小屋里传来阵阵优美的音乐，也许是圣诞节到了，亲朋好友欢聚一堂，围着挂满礼物的圣诞树翩翩起舞;也许今天是小屋主人的生日，她邀请了许多的知心朋友，一起围着火炉分吃生日蛋糕呢……啊，一个多么温暖而充满欢乐的小屋呀!
我做功课的时候，风雪小屋默默地与我相伴;我疲倦了，拨动一下开关，那漫天飞舞的大雪，时时让我回想起冬天和伙伴们滚雪球、推雪人、打雪仗的欢乐情景。那悦耳动听的音乐，会让我的大脑清醒、放松。
风雪小屋，我的好伙伴!
艺术的作文 篇3
在我身边有许许多多的能人，他们有的体育好，有的音乐好，有的画画好，可是让我印象深刻的`是多才多艺的高士懿，她可是我们班上无人不知，无人不晓的艺术家。
她是个痴迷钢琴的女孩儿，每天晚上她写完作业都要弹一到两个小时的钢琴，长期的练习也让她取得了优异的成绩。就说说去年学校组织的少儿才艺大赛吧！有一天，好朋友要去跟她在广场上玩。等了十几分钟，好朋友急了，打电话才知道她在为少儿才艺大赛做准备，她叹了一口气说：“真是一个练习鬼。”
初赛时，她和我一起到后台，只见她还在隔空练习，生怕自己在台上出现一些小错误。过了一两个星期就是半决赛了，她很紧张，不停的回忆着指法，最后她拿了很高的分数，她松了一口气坐在台下。后面有一位大哥哥在朗诵，我觉得这个节目一定没她的分数高。没想到这位大哥哥的评分是全场最高，虽然得了第二名，但她依然很开心。
除了弹钢琴，她每天拿着纸和笔练习画画。只要下课有空，就会坐在自己的座位上画画。有一天，班长看到一个水桶便走过去准备拿给老师，可等到他走到眼前，发现竟然是她画的画，她凭这幅画一举搞定绘画比赛第一名的桂冠。
这就是我们班的艺术家，其实她还有许多擅长的事，就不一一说了，你们说她是不是多才多艺？
艺术的作文 篇4
我有许多喜欢的工艺品，但是我最喜欢的还是我的笔筒。
这个笔筒是我过八岁生日的时候叔叔送给我的礼物，虽然这笔筒不怎么引人注目，但它的雕刻非常地细致。它主体就像一座小房子，它有窗子，窗子上面还有一只小龙猫，龙猫手上拿着一本书，津津有味地读着。仔细看你还会觉得那只龙猫在翻着书呢！如此栩栩如的景象实在是少见。这个笔筒还连接着一盏吊灯，虽然不亮，但看上去，隔着下面的小孔你会感觉吊灯隐隐约约正亮着，而且还能够移动。
我常常静静地看着这个笔筒。感觉自己好像来到了房子前站在门口，我轻轻地敲门，“咚咚”龙猫听见了便来打开门让我进去。我走进屋子，它给我倒了一杯茶，我环顾四周，看到一本书放在桌上，四周都有书柜，书柜上排放着一本本整齐的书，像是去春游排着队的小朋友们一样。并且上面标着个小字，有小说，名著，童话……我拿起那杯茶和龙猫一起静静地，津津有味地看着书……
随着时间一点一点地过去，妈妈叫醒了，让我去吃饭。我才如梦初醒。这笔筒不仅可以装笔，还给我的生活带来无穷的乐趣！每当无聊的时候，我都会看着这个笔筒，然后拿起一本书和龙猫一起细细品读。
我爱我的`笔筒，它已经成为我生活中不可缺少的一部分，它陪我走过五年，并且成为我最亲密的朋友。
艺术的作文 篇5
小时候，十分喜爱围观大人们喝茶，特别是一种卷起来像小田螺的茶。茶叶在滚烫的开水中上下翻腾，兜兜转转，最后落叶归根般安详地躺在杯底，一股香气也弥漫开来。听说它叫碧螺春，在以前还是一种只有皇上才能喝到的茶呢！
以前喝茶，图一个新奇，看到大人们喝，自己也总是搓搓小手，水汪汪的大眼睛好奇地转来转去，想试一下。千方百计，所谓“得来全不费工夫”。终于，我从爷爷的手中抢到了茶杯，不等爷爷反应过来，赶忙躲起来，东施效颦，一口下去，第一秒还毫无感觉，第二秒，第三秒茶叶与茶水在我舌头周围嬉戏，苦苦涩涩的感觉随之而来。我眉头一皱，还未咽下的'茶就被我吐了出来，吐了一地，对此，我本来神采飞扬的脸上瞬间变得狼狈不堪。也只好把茶杯还给爷爷，默默地收拾这一地残渣。我对这件窘事记忆犹新，那时在我眼中，茶是最难喝的水，让人苦不堪言。
此后，我久久没有喝茶。其中有不敢回忆那件窘事的畏惧感，更多的是茶的苦涩让我敬而远之。
但再后来，却又突发奇想，拿出袋子上已有些许尘埃的茶叶，拿出了杯子，倒上些许开水，又看到了熟悉的茶叶的舞蹈，靠近闻一闻，竟有些怀念。这次只是小小地抿一口，细细地品，口里的味道，依旧是原来的苦味，但不像以前那样再把茶吐出来。再过几秒，竟有些甘甜！我有些许兴奋，一口又一口，居然喝完了。在我眼里，茶的苦不再让我反感，反而开始接受。
现在，虽然也不是经常喝茶，但感觉茶的味道似乎变得更甜。我又泡了一杯茶，刚刚喝下去，虽然依旧是苦味，但细品之后，感受到了些许回甘。舌尖感受到了茶的顺滑，仿佛又感受到时间的沉淀，大自然的清香。这次，我是品完了这整整一杯茶。品茶的时候，看看书，看累了再看看窗外的绿树，似乎找到了生命的意义，心境淡然恬静，一种久违的惬意之感油然而生。
这茶的味道，思来想去，像我们的生活一样，有些事也许当时想是坏事，过后一想，也许就是塞翁失马，焉知非福。而我们在成长中总会遇到挫折，要相信时间的洗礼会让苦涩褪去，甘甜到来，阳光总在风雨后呀！
艺术的作文 篇6
“借”从某种程度上听起来似有一种投机取巧的意味。但他却真是一门艺术，《荀子》中有言，君子生非异也善假于物也。没有谁与生俱来，就配着一个百宝箱，人与人之间也是相互借力，相互促进。善假于物者，方能走的长远。
善借万物是一门讲求取长补短，借力向前的艺术。古有草船借箭，想那诸葛何等智慧，这也免不了走借这条路，可见借助外物的确是一门艺术。人与人之间的结合，说好听了是志同道合，但实际上也不过是相互之间借助对方的长处优势实现两者间的共赢罢了。每个人都不是完美的，都会有这样那样的缺陷，但相互之间或与外界之间确可有机结合。借助外力实现自己的目标。正如面对巨石，你耗尽己力，他却却仍旧纹丝不动。这时你会想起著名的杠杆原理，它的本质就是借力使力。达到四两拨千斤的效果。所以当你迷茫无助之时，不妨回望一下，四周的东西。借助外物可能会达到不一样的效果。
善借万物是一门懂得节省己力，寻求捷径的艺术。无论是随风起舞的蒲公英，亦或是外表奇特的苍耳草。无一不显示着大自然中的智慧。当蒲公英借风传播苍耳借物播种时，你会感叹自然的神奇造化的美妙。其实，反观自己不也是在借助他人之力吗？原始的人厌烦了那种听天由命的生活，于是寻求捷径，借助天象观天气。适时作息，延绵后代。有时候凭借自己的力量去达成一件事时，或许是十分困难，但当你参透借助这门艺术，你便会懂得如何借助外物的力量，节省自己的体力，寻求实现目标的'捷径。借双翅膀，自己异能在蔚蓝的天空下展翅飞翔，画出一道美丽的弧线。
善借外物是一门能使人绝处逢生，重拾力量的艺术。当你深陷迷茫黑暗不知所往的时候，你所需的，或许只是一个借你亮光的火种。当你身困囹圄你所需的，或许只是一个给你温暖的手掌。有些人持着凡事自己来的大旗，拒绝借助一切外物，但结果必会是一场空。当红军渡过大草地时，若不借助外物来补充体力，怕是难有那燎原之势。当你在困难中不知所以时，借助其他人的力量也不失为一个好的方法，至少它可以让你于绝处求生机，获得重生的力量。
借助万物并不是依赖，只是巧妙的利用外界的环境，助自己走向成功的阶梯。巧妙的借助，你会事半功倍，发现惊喜。所以，好好的学习这门艺术，自己方能觅得其中之诀窍。
艺术的作文 篇7
世人单晓得有读书的艺术，读书的滋味。殊不知凡事皆须两面观，不可持之一端。人之于书，既可为“趣味”、为“嗜好”而快快活活地读，亦可保持适度的间距、片刻的跳离而“不读书”。
不读书的艺术自然不是劝君目不识丁或只晓得“美眉”、“传奇”，而是不读无聊、无用的书，是善于对书的价值、品位做出判断和鉴赏。故而我常对学生说，一册在握，你应当机立断该书是否值得一读。倘若该书于你的面目的可爱、心理的平衡、品格的提升了无一用，则劝君立即弃之。人生苦短，哪来那么多光阴消磨在精神废品中。
不读书的艺术，也是一种不唯书是读的艺术。书籍固然是“遗嘱的执行者，是所有时代、所有民族精神珍品无可责备的保管者”(尤里·邦达列夫语)，值得我们与之对话。但我们毕竟属于“这一个”时代，我们有自己的灵魂一隅，而不是被剃光了毛的猴子。不唯书是读，是因为我们还想读懂“社会”这部大书，也想读透“自我”这本小书。倘若我们仅会吟咏“风声、雨声、读书声”而不谙世事、不晓自我，虽坐拥书城，却画地为牢，岂不成了他人的“再版”与“拷贝”？
不读书的艺术从骨子里讲是一种“独立思考”的艺术。叔本华曾主张“读书仅仅是独立思考的一个代用品”，“只有当你自身的才志枯竭时，你才应去读书”。生活中我们时常遇见某些“读书的种子”，被号称“左右世界命运的十本书”之类的'书籍害成了“读书的谬种”，失去了自己独立思考的能力。“读书”之根本宗旨在于使人的精神愈见完善，品格愈见高尚。若见了他人的“头脑”、“文字”便叩头，便膜拜，岂不是愈“读书”，精神愈委顿，头脑愈愚蠢？倒不如“不读书”，或许还能捡回一个“真我”！在我们为“素质教育”鼓与呼的眼下，如何培养学生“独立思考的能力”，无疑应是读书重中之重。
据说坐禅有三重境界，是谓“初看山是山，水是水；继而山不是山，水不像水；终乃山复是山，水还是水”。化而用之，人之于读书是否也有三个层次：初入门者，读书是读书，不读书是不读书，分得清清楚楚，是为一层。“知入知出”者，则读书是为着“不读书”，而“不读书”其实是将书读薄读化，懂得“学问皆在书外”，是为二层。到了“山复是山，水还是水”的第三阶段，则恐怕人之于书，书之于人，两者已浑然一体、难分彼此了。照林语堂的说法便是达到“灵魂转世”的境界。倘若悟及此道，便是得鱼忘筌，成竹在胸，也就不必拘于“读书”或“不读书”了。
艺术的作文 篇8
在我自己身上也有自己的艺术细胞，但大多数人都不认可。因为我的艺术说出来你可能不信。我的艺术才能，大多数人可能不会。我的才能是口技。那么有人不知道什么是口技。就让我来告诉你吧！
口技就是模仿乐器或动物的声音。比如说老鼠叫。公鸡叫。猪叫……我都会。在我练口技之前，我觉得电视上的人学的很像那些东西的声音。于是我也开始练口技。可是我叫出来的声音不对。大家也开始笑我。渐渐的我对自己失去了信心。最后别人说没有妈妈的孩子一点也不坚强。我觉得他们说的不对，那句话也使我坚强起来。
经过几年苦练。我学的`越来越像。也得到了很多人的赞赏。这对我来说是极大的鼓舞。但爸爸说学口技没有用，于是我听了爸爸的话。往后我在也没有练过口技。这个艺术一直埋在我的心里。我的细胞渐渐也要沉没。
口技我学的好，这也是一个特长。一门艺术。它会流淌在我的心中。
艺术的作文 篇9
徐悲鸿是中国当代杰出的画家，卓越的美术教育家。他出生于江苏宜兴，幼年随父学画，后赴巴黎入法国国立高等美术学校，精研素描与油画，并先后去英、德、法、意及瑞士观摹学习，吸取了不少世界艺术精华。他擅长中国画、油画，尤精素描。
徐悲鸿画马，堪称一绝。他很喜爱马，最早也是以画马闻名的。他对马的肌肉、骨骼以及神情及动态，作过长期的观察研究，经常在山乡和有马的地方对真马写生，马的速写稿不下千幅。所以他下笔时能作到“全马在胸”，笔墨酣畅。他早年流落上海时，曾画了一幅马，寄给上海美术馆，得到主持该馆的岭南派画家高氏兄弟的赞赏，说：“虽古之韩干，无以过也”。
1934年4月，徐悲鸿应邀到莫斯科举办画展。一天，他应苏联文化局长之请为观众作一次画马的现场表演，他充分运用中国画独有的线条，水墨浓淡相宜，寥寥数笔，一匹势不可挡的奔马便跃然纸上。当时，在场的素有爱马之癖的骑兵元帅布琼尼，拨开人群走到徐悲鸿面前，直率地说：“徐先生，就将这匹马赠给我吧，否则我会发疯的`！”徐悲鸿被布琼尼的幽默逗笑了，欣然点头答应。布琼尼高兴地和徐悲鸿热烈拥抱，并大声称赞道：“徐先生，你不仅是东方的一支神笔，也是属于世界的一支神笔。你笔下的奔马，比我所骑过的那些战马更加奔放、健美！”
徐悲鸿画的马落笔有神，奔放处不狂狷，精微处不琐屑，盘骨强壮，气势磅礴，形神俱足。他以周穆王八匹名马为题材所画的《八骏图》，成为这位艺术大师的不朽名作。而其最著名的则是《九方皋相马》，现藏北京徐悲鸿纪念馆。
在徐悲鸿笔下的马，赋予了画家自己的个性和理想。他常借画马抒怀，有所寓意，以寄托自己的悲哀、忧郁、希望和欢乐。这从画面和画上的题词即可清楚地看出，这样的事例不胜枚举。上世纪40年代初，徐悲鸿在抗日战争的战火纷飞中，只身远走南洋，4次举办作品展览，将卖画的全部收入捐献给失去家园的祖国难民。他在一幅马画上题词：“水草寻常行处有，相期效死得长征。”表达了主张积极抗日的愿望。
1944年在重庆中央大学授课并筹备中央美术学院时，他把卖画的收入多用来帮贫寒的学生、教师和文化界人士，而自己却过着异常艰苦的生活。他在一幅侧面奔马画上的题词是：“问汝健脚果何用，为觅生活竞日驰”，反映着当时的现实境况。1953年，徐悲鸿在北京故居，欢快地挥动墨汁淋漓的画笔，只用了十几分钟，便画出了一匹栩栩如生、四蹄腾空的奔马，并题写道：“山河百战归民主，铲尽崎岖大道平”。
这充分表达了画家对新中国诞生的神情和发自内心的真诚喜悦。
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