在生活、工作和学习中，许多人都写过作文吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？以下是小编收集整理的艺术的作文5篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
艺术的作文 篇1
每当我看到这幅闹春图时我会想到很多很多……记得为了这幅画，我期盼着春天的来临。为了这幅画，我放弃了和小伙伴们玩耍的时间，独自一人来到公园，望着眼前的春景。为了这幅画，努力去学好国画，认真地听着老师传援给我的知识。为了这幅画，我……我凭着自己的努力终于完成了这幅画“闹春图”。下面就让我来介绍一下我画的画。
一方素笺上，画着一大片的梅花。那虬劲的梅枝，三弯九曲的从左边伸向右边。墨色干中有湿，湿中有润。有喜鹊的鸣叫，梅花的斗艳，枝条的伸展。有的已经盛开，有的还是花蕊，还有的只是花骨朵儿。你看，那淡江色的梅花才刚刚盛开不久，5片花瓣没完全张开，似乎还没睁开那朦胧睡眼。枝上缀满了一簇簇的花朵和花蕾。梅花共有5片圆形花瓣，薄薄的针状形的花蕊是紫红的`。这些花十分普通，不娇艳，不珍奇，却给人们一种朴实的美。在虬枝中也躲藏着一些梅花，它们像一位位羞答答的姑娘不愿让人们看到。
在梅枝上停着一两只喜鹊，它们“叽叽喳喳”的叫个不停，像是在评论梅树的美。一只说：“这几株梅树太美了，我一定要为它们谱一首动听的歌，让所有人都能听到这里有几株美丽的梅树！”另一只说：“我要为梅树作一首诗，每一株梅树就是一首诗，让全世界的人都知道这是最美的树！”它们正在为梅树增添一份新的色彩！它们正在为梅树编织一首美妙的旋律！
艺术的作文 篇2
文学、音乐与艺术、就是用顽强的生命力、及永不磨灭的革命意志和牺牲精神同黑暗邪恶的暗能量、暗物质及其反物质等等一切黑暗邪恶的物质作斗争、是逐步战胜它们的结果。
关于音乐与艺术的训练、关键是自己训练自己、自己一定要首先训练好自己。
关于音乐和艺术、只是人们在现实生活中缺少更多的理论性指导。
正确而准确地表达出音乐与艺术作品的生命力和感染力，是一切音乐与艺术能够打动人心的关键。
关于艺术的方法，至少人的精神、艺术的精神和精气神是随时随地、时时刻刻、一天二十四小时都可以进行（学习、运动、活动、练习和训练）的。当然，这种方法更适合具备专业条件的艺术工作者、而非专业的业余爱好者则要审时度势与见机行事了、以免一不小心而元气大伤。
态度决定一切，包括生活的态度，而艺术的态度绝不是随随便便、松松垮垮，而是一种科学的态度，即便是刚开始模仿别人、也要认认真真对待、要尽可能的像、要尽可能的接近被模仿者的专业水平、之后才能小心翼翼的超越。
音乐与艺术的方法主要是凭感觉，而这种感觉主要是一种膨胀（的感觉），其状态是保持相对自然的放松、及保持感觉、意境及乐感的平稳到位等。
音乐和艺术是一种正能量的强烈表现力。
世俗的人生及生活，其实也不过是一场一次性的演出与表演。
懂得一门乐器自然会唱歌，而学会了唱歌自然也会懂得乐器与表演的原理，故此，这些都是文学艺术最基础的功夫，必须具备。
其实，一个人想真正做到身心健康是很难的，大多数人都很难平衡好这一点，总是会出现较大的偏差，比如有的人身体很好可是精神面貌却不配套、有的人精神面貌很好可是身体状况却不佳，达不到理想中的目标要求、因为老是显得力不从心或心有余而力不足。由于身体状况与精神面貌两者之间实在是很难做到彻底的平衡，故此很多人总是会经常生病或身体与精神状态不佳、于是乎大大小小的医院人满为患就不足为奇了。而真正能够做把身心平衡起来的人只是少数人、这是因为难度极大的缘故，这是因为需要懂得科学、运用科学的缘故、比如，至少要懂得文学、艺术与体育等等的科学原理、及经常进行这些方面科学的学习、运动、活动、练习和训练才行，只有个人的这些综合素质达到了很高的境界、才能做到这一点，而那些明星、名人之所以能够做到这一点、一个个身心很健康，就是因为他们综合素质达到了很高的境界、及经常进行这些方面科学的学习、运动、活动、练习和训练的缘故
我们追求艺术的整个过程是一个摆脱黑暗、追求光明的过程，也是一种不断战胜黑暗邪恶的暗能量、暗物质及其反物质等等一切黑暗邪恶的物质的过程。
人们必须一出生就开始训练自己的综合素质与能力，主要包括文化、艺术与科学等的综合素质与能力，以便终身都能更好的抵抗与抗击黑暗邪恶的暗能量、暗物质及其反物质等等一切黑暗邪恶的物质带给人们的一切侵蚀、侵害、侵犯、伤害、损害和破坏等等不良方面的能力。
天生丽质、是因为这样的人天生就能够、或具备较强的抗击邪恶的暗能量、暗物质及其反物质等等一切黑暗邪恶的物质侵害、侵害、侵犯与干扰等等的能力，这是上天赐予这些少数人的一种美丽高贵而又特别顽强的品质，并不是每个人都能够拥有的。不但如此，他们永葆青春的秘籍还是懂得音乐和艺术、努力学习科学知识、经常努力科学的锻炼、训练自己与加强文化艺术修养的.缘故。
没有信仰、缺乏坚定方向感、左摇右摆的人将永远没有真正的朋友、也没有希望可言。
宇宙正义一旦诞生就不会消失、而邪恶一旦现身就必然被消除，这是宇宙大自然的规律、也是人类社会的规律。
庸俗的成功者会说，我历经千辛万苦、吃了那么多的苦、甚至受过那么多的罪、以至于在拼搏奋斗的过程中差点死去、甚至九死一生。我付出了这么多，现在功成名就、拥有了大量的财富，我好好地享受一下生活、或者潇洒走一回难道不应该么？并且我不去做慈善、甚至一点也不想做、因为我的财富是我千辛万苦、甚至用命得来的，我要好好的保存起来、或留着自己将来好好享受、这好像也没有错吧？但是。在这里我要说，你对你事业的付出、牺牲和奉献都是应该的，因为你的成功本来就应该付出牺牲、奉献与吃这么多的苦、这是作为人的一种本分、也是每一个做事情、干事业人的本分、更是做人的本分和义务。而你不去做好事、做有意义的事情、不去做一点慈善则、尤其是你已经功成名就了的人还不去做慈善，则完全就是你的不对了、不单单不对、而且大错特错了、因为你已经完全失去了人生的意义、尤其是作为一个成功者的意义了。请问这样的人生、这样的成功有什么意义？请问我说的这些话是否正确？谢谢！
飞蛾扑火，为了正义、为了生存、生命是一定要勇于牺牲去追求光明和正义的、否则就无法生存与发展下去，这是宇宙大自然赋予生命的本质与潜能之一、也是其客观规律所在。
生病与品质密切相关，一般来说品质好的人不容易、也很少生病，至少很晚生病且一般都是良性的；反之，那些品质不好、不良的人就很容易生病、经常大病小病的、有些人甚至很早就生病了且后来都转化成恶性与顽固性疾病、比如肿瘤、恶性肿瘤、癌症、尿毒症等等。
并不是说我们这些日子天天下大雨、南方水涝成灾的就代表地球上的水增加了，就可以继续放心大胆、毫无忌惮的使用和挥霍浪费了。其实，地球上的水从一开始就是呈现逐渐减少趋势的，这是自然的规律、因为地球也是会越来越老的、且现在已经步入了中老年时期。其实，地球上水的总量从一诞生开始就已经注定下来了的，就这么多的总质量、总数量，但是，在经过了这么漫长时期的自然和人为的消耗后、地球上的水自然是用一点少一点，估计现在剩下的只有五分之一了、都转化成其他的物质了，这一点是肯定的。尽管如此，这在我们一个个人类的小小个体（个人）看来、都觉得好像还是蛮多的、其实不然、这只不过是作为一个小小的个人的一些错觉而已。一般来说，自然的消耗速度是很慢的、但人类的消耗和浪费的速度却是越来越惊人、远远地超过了自然速度的成千上万倍、尤其是工业革命以后，这源于人类的虚荣心及物质欲望膨胀速度越来越快的缘故。如果人类不改变、也就是如果我们每一个人都不拿出实际上的行动来实行节约用水的话、估计几千年以后地球就没有饮用水可用了、几万年以后连海水都没有可用的了，那时，地球逐将渐成为缺水、无水可用的状态，这绝不是危言耸听。
一切邪恶的东西、包括一切黑暗邪恶的宇宙暗能量、暗物质及其反物质等等物质、或许它们在不断的诞生和产生、但始终不可能超过光明正义的发展力量，并且它们的速度不可能超过、也不允许超过我们的发展速度、否则、我们就要及时的消灭它们，我们是不可能任其发展而不管不顾的、否则我们就会吃大亏，这是人类历史与宇宙规律给予我们的沉痛教训。
一个人生病、甚至是过于肥胖及消瘦的时候都要及时的反省、反思自己，因为这一定是你首先出现了某些问题、比如心里、心灵、思想、思维、品质、道德、精神、意识、生理与行为上出现诸多不良问题后才产生的不良结果与后果，那么，这时候你首先要意识到、反省与反思到自己的这些问题与错误、之后才能彻底治疗好自己的病，否则、那你就有可能一直是个病人、甚至一直住院接受治疗。
我们必须防止和杜绝文化的继续堕落、中华文化其实已经堕落了至少上千年（至少从宋代开始），导致中华民族屈辱而又悲剧的近代史。故此，我们必须防止一切文化的堕落、杜绝这种不良文化的诞生（产生），坚决打击各类不良文化的阴霾与污染、去虚伪和虚荣性。而我们的责任是让文化真正振作、光明与伟大起来、不堕落、不虚伪、不虚荣、更不能变态因为这是宇宙赋予生命和人类的神圣使命。
医生、医学家与文学艺术家及科学家的使命是无比崇高的、不容置疑、更不能迟缓，而是要拿出生命来赋予、直到完成我们神圣的使命为止。
20xx年7月11日于丰台卢沟桥街道。
艺术的作文 篇3
说话。这是一个动宾短语。说，是一个动词。话，是一个宾语，也是一个名词。人生存在这个社会上，与社会上的人有千丝万缕的沟通和联系，而这很大程度上是要靠说话来维持这项沟通与联系的活动。无论一个人在社会上扮演什么样的角色，充当什么样的身份，语言一直是维持人际关系良好互动的工具之一。
语言是双方信息沟通的桥梁，是双方思想感情交流的渠道。语言在人际交往中占据着最基本、最重要的位置。语言作为一种表达方式，能随着时间、场合、对象的不同，而表达出各种各样的信息和丰富多彩的思想感情。说话礼貌的关键在于尊重对方和自我谦让。
古往今来，但凡不通说话之道者，都难成大事，而能成事者，一定在语言方面具有其独特的能力。一句恰到好处的话，可以改变一个人的命运。把握说话的场合和时机，领略说话精髓，悟透说话之道，顺利在众人中脱颖而出，这就是说话的艺术。这本书告诉我怎样修炼说话能力，怎样提高自己的说话水平。我可以获得大量关于五千年文明古国的说话之道，其中，不仅包括说话中要注意的礼节及中庸平和之道，同时也有幽默解困的诙谐式说话之道。
沟通交流在我们日常生活中扮演着重要的角色。说话是人们表达意愿的一种方式，也是一门艺术，自然也有一定的讲究。古往今来，但凡不通说话之道者，都难成大事；而能成事者，一定在语言方面有其独特的精髓和真谛。中国人在追寻为人之道时，也十分讲究语言的艺术。我国著名散文学家朱自清就说过：“人生不外言动，除了动就只有言，所谓人情世故，一半是在说话里。”
所谓“一句话让人笑，一句话使人跳”。说话能力体现着一个人的内涵、素质。一个说话讲究艺术的人说出的话，常常理切、辞精、褒贬有节、进退有余地，可陶冶他人之情操，可以体现个人的雄才大略，更可以提高个人的社会地位。一句恰到好处的话，可以改变一个人的命运；一句不得体的话，也可以毁掉一个人的一生。因此，能否把握说话的技巧，对其人生成败是至关重要的。
职场上，每人每天和同事、领导难免有话要说；家庭中，每人每天要和妻子、丈夫、父母、孩子进行交流，一句话牢牢记在孩子心里，影响他的一生，成就课他的`人生；社交时，必须要和朋友、客户联络感情，一句话赢取了客户的信任，几百万的生意便大笔一挥地签下了？说什么，怎么说，什么话能说，什么话不能说，什么时候说都是有大学问的，这些都是需要我们掌握的说话技巧。在注重人际沟通的现代社会，说话的艺术也就是成功的艺术。古有晏子使楚巧妙回击楚国君臣，保住齐国尊严；蔺相如秦廷据理力争，力保和氏璧；诸葛亮舌战群儒，促使孙刘联盟形成，保住刘备江山。今有周总理妙答外国记者，中国人低头走路是因为在走上坡路；安徒生妙答有钱人，将路人讥笑他的话里的“帽子”和“脑袋”互易，变成了对愚昧贵族的犀利的讽刺；诗人歌德对给傻瓜让路的妙答。这一切一切，都说明了说话艺术的重要性。当然，这些其实都不难，最难的是这些东西没有一套的现成的标准可以参考，更没有人会把这些经验全盘相授，而是要自己去领悟，而这本书，正是教会了我如何让说话，甚至于如何做人。
要想提升自己的口才，我们就要学习面对不同的谈话对象、不同的谈话场合，能够随机应变的语言技巧。在与人交谈中，掌握得体的词汇用语，不仅能够用话语攻心，牵着对方的鼻子走，还要能够四两拨千斤的拒绝他人的要求，或者在不动声色中给予别人无声的还击。
除了培养说的能力以外，还要掌握跟说密切相关的能力，如观察能力、说话时机的把握、听出言外之意、学会倾听等等。观察还要注意具体情况具体分析，要看个人的接受程度来注意说话的分寸。玩笑不能随便开。之前在微博上看到一句话：“两个人的熟悉程度，要看他们聊天的猥琐程度。”比喻可能有点不太恰当，但是的确朋友之间越熟悉聊天就越放得开。实际上，看看我们周围那些伶牙俐齿者，你不难发现她们大多都是知识丰富、了解人情世故的人。他们在人际交往中，不俗不媚、宽容随和、通情达理的谈话方式，无论何时何地都是广受欢迎的。即便是批评，由于他们采取了有效的谈话技巧，也因此更容易让对方接受。在日常与他人交往的过程中，灵活运用书中所传授的方法，并且不断积累实践经验，形成自己独特的语言风格，将自己的真知灼见用种人能够理解的方式表发出来。
“称谓是开启交流之门的第一把钥匙。无论是新老朋友，一见面就得称呼对方。每个人都希望得到他人的尊重，人们比较看重自己业已取得的地位。对有头衔的人称呼他的头衔，就是对他莫大的尊重。直呼其名仅适用于关系密切的人之间。你若与有头衔的人关系非同一般，直呼其名来得更亲切，但若是在公众和社交场合，你还是称呼他的头衔会更得体。”这段话给了我深深地启示，感同身受的是，有一次我作为一名工作人员在一个较为正式的校级活动上大叫我朋友的名字：“肥鸡！”这时在场的老师也听到了，吓了一跳。我瞬间就意识到自己说错话了，当时真想找个洞钻进去。事后我很快意识到自己的错误，由于意识的冲动而失去了说话的艺术。真的很不应该。
说话的艺术，还有很多很多，例子也不能一一举出，但是，这本书除了教会我说话的艺术，说中国话的艺术，而且更多的是做人的道理。
艺术的作文 篇4
我很喜欢人们家摆放的物品尤其是自己制作的，我就很想学会咋样制作。在我家邻居的家里有一件艺术品---纸鹤蓝
从我第一眼看到它就被它神奇的魔力所吸引了，我很想学就是人家不在家。我下午等老人家午睡醒了开了门我才进去啊!“老人家我很想学会制作纸鹤蓝的方法可以教教我吗?”老人拿出了他自己一件很好的作品那高高的脖子;美丽的.翅膀;还有那特别的尾巴。老人告诉我学这个有2个重要的部分：1要插2要平均。她还给了我一个叠好的一个小小的零件我问老人叠好一个用多少个?老人准确的说：“一千多个.你叠下一千多个我给你插啊。我说：“不用了我要自己学会。我要是用您的话我还学什么呀。”
我就回家自己去插去了.老人只是交给我方法.里面的重要的正反和比例还要修底面我怕一个也不会。我回家后一个一个使用，先从正面开始我插正面的时候插了一两天后，我看见不对，后又改成了反的。我后思考了几天，底面修好了。原来是从正面插起后，在从反面插气。后来我遇到了重重困难：假如希望我的一滴泪水，那我永远也不会流泪，我修这个东西用了十多天才做好了一件作品。我终于做好了，我的生活理念.我想要的东西，现在必须拥有。我想要的东西我拿到了。那位老人他应该为我高兴把。
我以后会努力做好我想做的事，我以后一定能全面发展全面提高的。
艺术的作文 篇5
今天看见一篇文章才发现，也许我们平时把一个成语用错了，“呆若木鸡”人们通常解释为呆——望之似木鸡，但他的本意好像不是如此。
文章中写到，《庄子》中有一则小故事，是教人如何养鸡：有一位纪先生替齐王养鸡，这些鸡不是普通的鸡，而是要训练好去参加比赛的斗鸡。纪先生才养了十天，齐王就不耐烦地问：“养好了没有？”纪先生答道：“还没好，现在这些鸡还很骄傲，自大得不得了。”过了十天，齐王又来问，纪先生回答说：“还不行，它们一听到声音，一看到人影晃动，就惊动起来。”又过了十天，齐王又来了，纪先生说：“不成，还是目光犀利，盛气凌人。”十天后，齐王不抱希望来看他的斗鸡，没料到纪先生这回却说：“差不多可以了，鸡虽然有时候会啼叫，可不会惊慌了，看上去好像木头做的鸡，精神上完全准备好了，其它鸡都不敢来挑战，只有落荒而逃。”
我查了字典，发现这就是“呆若木鸡”的出处，原来，这里的“呆”只是看着呆，而不是真呆，还可以战斗。这个发现，让我很是震惊，，那么活蹦乱跳的鸡不是最厉害的，只有目光坚定，纹丝不动的鸡才真正可怕。
这让我想到了人，一个人开朗、活泼、伶俐都是对的.，但不能只是外表，真正的魅力在于怎样让外表和内在结合起来，去除多余的虚假与浮躁，把力量都凝聚于内，才能真正做到一个有自信和内涵的人。一个认为自己很了不起的人，不会虚心接受他人的意见，也不会有太大进步。自信是好的，但万万不可盛气凌人，这使我想到了比尔.盖茨给青少年的十一个建议中的最后一条：对书呆子好一点，你未来很有可能就为其中一个工作。所谓的“书呆子”可能就是一个具有内在魅力的人，他们往往不会用躁动来表现自己的骄傲与自大，因为聪明的人都知道，那样只会让自己更肤浅。
人云：飞扬跋扈为谁雄，英雄豪情是固有的，而真正的高手，也许只是旁边饮酒微笑的人罢了。
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