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艺术的作文

时间：2024-09-09 11:46:36 家庭我要投稿

　　无论在学习、工作或是生活中，大家都尝试过写作文吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。还是对作文一筹莫展吗？下面是小编为大家收集的艺术的作文10篇，仅供参考，大家一起来看看吧。

艺术的作文

艺术的作文篇1

　　盛世龙年，新春吉祥。今天是中国传统节日——元宵节，上午9时整，濮阳市20xx年元宵节大型民间艺术展演活动在市中心广场的南端隆重举行。我们全家进行总动员，争看民间艺术沿街展演盛况，真是不虚此行。

　　汇演活动由市委、市政府主办，市委宣传部、市文广新局承办，旨在活跃元宵节期间广大人民群众的文化生活，弘扬民间传统文化艺术，同时鼓舞士气、振奋精神，为全市科学发展、赶超发展营造良好的氛围。

　　花车媲美，锣鼓喧天。各单位、社区和民间团体的表演人员，组成了一支阵容庞大的表演队伍，舞龙、舞狮、高跷、杂技、秧歌、旱船、腰鼓、盘鼓、花车等，各种具有民间浓郁特色的艺术表演一一登台、精彩亮相，使濮阳处处洋溢着浓浓的.喜庆节日气氛。一辆辆装饰华丽的彩车光彩夺目，一面面铿锵的锣鼓咚咚作响，一面面艳丽的彩旗迎风飘扬……热闹欢腾绕城游：自中心广场南门始沿建设路向东至金堤路，沿金堤路向北至胜利路，沿胜利路向西至开州路，历经两个半小时。

　　龙狮翻腾，人山人海。为参加这次活动，各系统都选调了精兵强将，进行了精心策划和刻苦排练，大多以横幅队、形象大使队、军乐队、礼仪队、彩车队、卡通人偶队、舞蹈队等组成了一只只长龙，人们载歌载舞，尽情分享幸福欢乐，形式多样的展示着濮阳市人民的飒爽英姿！也为龙乡人民带来了美好文化艺术享受，吸引数万名群众前来观看。

　　此次元宵节民间艺术表演活动，借着“一创双优”东风，营造了欢乐祥和、喜庆热烈的节日气氛，充分展现了濮阳市民间艺术文化水平和广大人民群众昂扬向上的精神风貌，进一步激发了全市人民热爱生活、热爱家乡的巨大热情，激发了全市人民奋发图强、建设富裕和谐美丽新濮阳的信心和决心。明天，天更蓝，地更绿，水更清，生活更美好！

艺术的作文篇2

　　“儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢”。这首古诗是高鼎的《村居》，这两名话讲的是一群活泼可爱的儿童在大好的春光里放风筝的生动情景。亲爱的小朋友，你还想知道关于风筝更多的知识吗？好！那就让我们一起来了解风筝吧！

　　风筝起源于我们这庞大的中国，最早的风筝是由闻名世界的哲学家墨瞿制造的。中国风筝问世后，作为军事需要用来信息。唐宋时期很快传入民间，成为人们休闲娱乐的玩具。中国的风筝已经有二千多年的历史。经过漫长的岁月，如今淮坊国际风筝节是一年一度的国际风筝盛会，每年四月二十日至二十五日在风筝都淮坊举行，吸引着大批中外风筝专家和爱好者及游人前来观赏、竞技和游览。

　　还记得我第一次放风筝是个春风拂面、阳光明媚的日子。我和爸爸、妈妈在镇江阁放风筝。我牵着线，爸爸托着风筝，站在远远的地方大声说：“使劲跑！”于是，我飞快地跑了起来，风筝越飞越高，我高兴地笑了，爸爸妈妈为我开心地拍手。当我累了停下脚步的`时候，风筝慢慢下降，我又加速地跑了起来，风筝又在宝蓝的天空中翩翩起舞，我们快乐的笑起来了。

　　越来越多的风筝在天空中随风习舞，江边传来了一阵阵欢乐的笑声。

艺术的作文篇3

　　从来不觉得自己会特别伟大，所以，面对别人虚伪的行为总会嗤之以鼻。

　　小时侯，大人说这种现象是好的。那时的行为，是纯真，是美好。可是，那却成了以前。

　　长大后，我们要学会这门叫“社交“的艺术，学着戴上完美的面具。“逢人只说三分话“成了心中坚定的座右铭。我们开始筑起心墙，练习着高谈阔论。。。。。。一切如此自然的进行，没有人怀疑，没有人反对。只有一句看似真理的话始终贯穿一生，“这就是人生。“

　　如此就过完一生？这样就是成长？

　　一切都不真实，一切都无永恒。恐惧，原来是自己给自己的。进一步看清世界，就跟加地增添恐惧的.份量。没有办法适应的人，是那些被淘汰的善良百姓；将这种艺术运用得淋漓尽致的人，是那些被强烈抨击的政治人物。那面是正，那面是反？到底有没有白分百正确的答案？

　　学会成长，我们该学什么？

艺术的作文篇4

　　从当今社会意义上来说，我是一个传统的人；然而从传统意义上来讲，我又是一个叛逆的人。

　　然而，这种传统并不是对社会的封闭，也不是对思想的传统，而是与时俱进，随波逐流，符合主流价值观的现代理念叛逆也并非青春的叛逆，而是尝试被束缚和挣脱思维局限的痛苦残翅。所以，在变化中求稳定，在进攻中做防守，也算一种非主流的混合轨迹。

　　当今社会的美，有温文儒雅的古典的美，也有大胆创新的现代美，但不管是怎样的美，却从没有人把颓废堕落当作美。近年其兴起的那些西方巫毒，国内部分颓废文化，即使再雅，也无等大雅之堂。经得起世代推敲，凭的住良心拷问，哪怕是新古典后现代这样的新兴艺术，也是值得鉴赏和评价的。这就是我的主流价值观。由此亦可见，我们周围也不乏那些拿非美当作美的人的

　　身影，我为什么说不在同一个世界，原因就在于此。

　　大胆创新的主流混合轨迹，那是叛逆的美。但是这个社会叛逆并非自毁，科学家的叛逆，带来了N次新世界的认识，各界艺术家的叛逆，带来了人类历史上航前所未有的N次辉煌，社会学家的叛逆，让人类社会迈向了空前觉悟的方向。爱因斯坦，梵高，马克思，谁又不叛逆呢？敢问，这也是青春的叛逆吗？不，这是思维的叛逆，充满了力量的叛逆！这非主流的叛逆，和国内九零后非主流叛逆比起来，让人不禁一笑，笑什么，看客观自然心知肚明。然而，这种非主流的混合轨迹，却也要承受异常的心理压力。旁人的不理解，可怕的不是嘲笑，可悲的是他们称赞时的'无知。

　　我从小就敬佩那些华人。敬佩他们的谈吐，他们的睿智。他们才是真正的人杰，现在看来亦如此。吸纳内外智慧之精髓，摒弃东西方文化之糟粕，他们不是人杰，谁又敢当人杰？我的理想就是这样，有优秀的品德，虽不像王小波那样醒世惊人，却也活的精彩，如果有一天我的叛逆能为后人造福，那更是我的荣耀。

　　或许，从这点阐明，生活的艺术等您来发掘，人生的精彩等您来抒写。苦难向来是宝贵的财富，善始者繁多，克终者盖寡，在纷扰的现实中，英雄的界限并不是神话。字里行间的呼吸，那莫名的力量，又催人奋进。艺术也并非人人都懂，也许你今天从事的艺术遭受着外界的耻笑和不解，但是我要说的是，要学会叛逆！

　　且顾旁人白眼笑，功成名就得众爱！

艺术的作文篇5

　　学校一年一度的艺术节即将来临，同学们都在紧张的准备，练习中，我们也编了一个亲子节目，由八组家庭参加这个节目。

　　周末，我们在一所幼儿园里排练，那个幼儿园外面有个游乐场所，我们下课了可以在哪里玩，哪里还有一个很好玩的秋千呢！教我们舞蹈的是一位男老师，我们跳的舞蹈是“时间都去哪儿了”，一开始我们跳的都十分僵硬，后来就越跳越熟练了，然后老师就给我们变换位子，增加高难度的`动作，我们也跳得很好。在家里，我和妈妈都在复习，有的时候妈妈动作忘记了，我会提醒她告诉她，有的时候妈妈动作做得不好看或者是不到位，我都会帮妈妈改正，并给她跳一遍。

　　距离比赛的日子越来越近了，我们都在紧张的练习，准备当中，希望我们能在舞台上发挥的很好。

艺术的作文篇6

　　艺术发现是文艺理论中的术语，是指作家在社会生活中积累了一定的生活材料的基础上，依据自己认识和评价生活的思想原则和审美趋向，对外在事物进行观察和审视时所得到的独特感知。艺术发现对于写作具有极其重要的意义，它决定了作品的独创性，可以说没有艺术发现就没有富有特色的作品。虽然学生写作文与作家的创作具有很大区别，然而要想写出新颖而深刻的文章，没有独特的艺术发现也是不行的。尤其在新课程标准下，语文教学的过程更加注重对学生创新精神的培养，注重在教学中培养学生的创新意识，而艺术发现本身就体现了一种独创性。因此，在作文教学中进行艺术发现的训练，不仅有助于学生作文水平的提高，而且有益于学生创新精神的培养。

　　一、艺术发现的一般心理特征。

　　艺术发现的心理特征一般来说具有以下四个方面：

　　１．艺术发现是作者心灵的蓦然领悟。将要进行写作时，作者的整个心思都放在相关的事物上，经过一番思索，突然发现了事物身上别具意味的东西。这种领悟是在作者长久凝视相关事物后的一个深刻的心得体会，此时他的内心深处往往会涌起一种发现“新大陆”般的喜悦之情。

　　２．艺术发现是作者独特眼光和非凡观察力的结合，体现了潜意识的心理内容。有人把智慧分为“可以言说”与“不可言说”两种类型，而心理分析学家更是对潜意识的重要性、甚至是决定性的作用深信不疑。艺术发现所能够表现出来的只是发现结果，它极其富有个体特征，可以说是作者心灵深处观察事物独特性的外化。

　　３．艺术发现是外在事物的特点与个人内心体验的契合。大作家之所以能够写出感人至深的作品，并不是因为他见识的、看到的事物与一般人所见的不同，而是由于他们观察事物时的心情与一般人不同，看事物的眼光不同。他个人的独特的审美体验与所见之物更容易交融在一起，容易与事物产生共鸣，使外在事物“皆着我之色彩”。

　　４．艺术发现不是改变原事物的特点，而是赋予原事物一种新的内涵。这种新内涵往往是对原事物一般特征的升华，是作者审美眼光和审美体验在相关事物身上的凝固。例如，竹子不过是一种常见的植物而已，但郑板桥却审视它“我自不开花，免招蜂与蝶”的特点，赋予了竹子高洁、不媚俗的品格。竹子本身并没有发生什么改变，但是经过郑板桥的艺术发现，它却多了一种新的内涵。

　　二、艺术发现训练常用的方法。

　　艺术发现虽然具有很强的个体色彩，但也并非无迹可寻，结合艺术发现的心理特征和教学实践，笔者自己总结了两种比较有效的训练方法。

　　１．特点列举法。

　　初步训练可以采取这种方法。训练时教师给学生提供某种事物，让学生将它的特点尽可能多地列举出来。乍一看你会以为这很简单，其实不然，日常生活中我们可以很容易地说出某个事物的名称，却常常很难全面地描述它的特点。艺术发现产生的基础正是事物的某一个特点与人的心灵产生了共鸣，所以不善于观察、描述、总结事物特点的.人往往很难从事物身上有所发现，只有加强列举特点的训练，才可能提高学生“顿悟”现象出现的概率。另外，从思维活动的角度讲，列举事物特点的过程也就是训练学生进行发散思维的过程，它可以培养学生从不同的视角观察事物的意识，提高创新思维的能力。

　　２．陌生化训练法。

　　艺术发现的前提条件是作者对事物感兴趣，能够有意识地去注意它。然而在现实生活中我们对于很多事物已经“熟视无睹”了，对它们只有机械化的认识，总是不自觉地用固有的眼光看待它们。要想从一个熟悉的事物身上发现一点“新”的东西，就必须把它当做一个陌生的事物来观察，惟此才可能引发学生观察的兴趣，发现事物身上被我们固有眼光所遮蔽的内涵。在训练的时候，教师应要求学生说出自己重新审视事物后的新认识，并引导学生去发现事物本身所蕴涵的思想、哲理。

　　在实际教学中，我们可以把这两种方法综合起来使用。例如，有一次我以学生最常见的事物——黑板擦为对象，让学生列举它的特点，对它进行重新审视并围绕黑板擦的特点深入思索。结果有些学生有了比较新颖、深刻的艺术发现。有一个学生在随后的作文中写道：“黑板擦和我们一样，既有坚强的一面，也有软弱的一面。在一天天的工作中，它不断在自己的阵地上磨损自己软弱的一面，直到生命结束的刹那……”其中洋溢着对高尚人格的执着追求，读来令人耳目一新。

　　三、艺术发现训练的评价原则。

　　作文教学中的艺术发现训练应本着个体性原则。有人在讨论新课程改革内容的时候说，要在教育教学中进行创新教育，并不是要让学生去发明什么前所未有的东西，而是要在教育教学中培养学生创新的意识，具有创新的精神。这是很中肯的评论。在作文教学中进行艺术发现的训练也是这样，不是要让学生有什么一鸣惊人的伟大发现，而是使其掌握一种发掘题材深意的方法，所以老师在评价学生的发现成果时，不能根据自己的阅历、知识体系或者比较权威的观点来评定其质量的优劣，而要本着个体性的原则来看待学生艺术发现的价值。个体性的评价原则要求教师善于找到学生写作的“亮点”，圈之、点之、赞美之，使学生获得一定的成就感，强化他们进行艺术发现的愿望，逐步使他们在审题时形成艺术发现的自觉行为，这才是训练的深层目的。

艺术的作文篇7

　　有人说，艺术是一首歌，悦耳动听，美妙的歌;也有人说，艺术是一幅画，画笔均匀，淡雅着色;还有人说，艺术离我们很遥远，因而我们对它一无所知;而我想说，艺术就在我们身边，所以我们都能感受到它的存在。

　　艺术就在我们身边。听啊，听!“嘀嗒嘀嗒——”，小闹钟一刻不停的声音，难道是不艺术吗?“嘟嘟嘟嘟——”，小轿车发出的鸣笛声，难道不是艺术吗?还有那些神秘的音乐符号，经过不同的排列所奏出的优美乐曲，难道不是艺术吗?

　　艺术就在我们身边。看啊，看!这幅《松鹤图》，纸上那只栩栩如生的仙鹤、翠绿的青松，还有那缓缓流淌的小溪、圆圆的礁石，以及金灿灿的太阳，这难道不是艺术吗?九龙壁上那生龙活虎的雕刻，难道不是艺术吗?那窗户上五颜六色的花剪纸，难道不是艺术吗?还有那皎皎明月光，清清石上泉，不都是艺术吗?

　　艺术就在我们身边。瞧啊，瞧!那桌上古色古香的'茶具，难道不是艺术吗?那柜里陈列着的金银首饰，是那样金光闪闪、光彩照人。即使是一个棱角，一个小装饰也都那么精致，这难道不是艺术吗?那花瓶，上面涂画的每一根线条都那么柔美，每一种颜色都那么纯正，每一个人物都刻画的那样别出心裁，每一种景物都恰到好处，这难道不是艺术吗?

　　艺术就在我们身边。艺术就像星空，仰仰头就能望见;艺术就像大海，踮踮脚就能看见;艺术就像小花，弯弯腰就能摸见;艺术就像终点线，跑一跑就能瞧见;艺术就像果实，伸伸手就能摘见。艺术无处不在，它，就在我们身边······

艺术的作文篇8

　　我五岁的时候，去过嵖岈山，在那里买了一个葫芦作为纪念，我非常喜欢这个葫芦。

　　它全身都是金黄色的，仔细一看，还有隐隐约约的褐色。上面写着“四季平安”四个大字，下面写着“查崖山留念”。整个葫芦没有一点连接的'地方，就好象是一个整体，可它的里面是空心的。对着葫嘴一吹，还能发出悦耳的声音呢。这个葫芦虽然不大，但是做成它肯定很难的！

　　每一个葫芦都要选出上等的材料，都要精雕细琢，还要刻上字，这是多么艰难的工作呀！可是工匠们还是仔细地制作，因为他们有一种美好的愿望——不想让游客失望。

　　我喜欢这个工艺品，因为它饱含了许多工匠的辛勤劳动。我会一直珍藏它的。

艺术的作文篇9

　　引用艺术

　　一、明引诗文出文采

　　例1、现代文明的拥有，使得本已很累的人们更加模糊了诚信的影子，使得本已寂寞的影象隐藏于纸醉金迷的灯红酒绿中，抽象的尘封在政治课本的某个角落里。罗兰曾说：人生的大海上，风高浪急，你须自恃扁舟，方能到达彼岸。美貌、健康、才学、金钱、荣誉……生命的小舟上要装载的负荷实在太多了，不知失掉了诚信的年轻人哪，能否驾驭生命之舟，由此，便想到了林肯最爱读的那首诗：健康的红晕变成了死亡的惨白，金色的沙龙变成了棺木与尸衣，只在一眨眼，,一吐纳之间。噢，人类何必骄傲呢？时间是永恒的见证，当时间的翰海吞没了美貌与健康，吞没了金钱与荣誉，狡诈的文明人啊，患得患失的文明人哪，你还剩下什么?!（《诚信归去来》）

　　明引名言警句是引用最常见的一种方式。它的引用契机有两条途径。

　　第一种方式，因受语流中某一词或短语的启迪而联想到曾经碰到过的也刚好有这个词或短语的名言警句，如本段作者因题目中有年轻人在小舟上抛弃诚信而联想到罗兰的人生的大海上，风高浪急，你须自恃扁舟，方能到达彼岸，紧接着再对此事作必要的议论以揭示主题。

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　　第二种方式，由于意旨相近而由此及彼，如作者在年轻人抛弃了诚信而为之担心是否驾驭生命之舟时想到林肯的诗，因诗中有生与死只在一眨眼，一吐纳之间等句，故而联想引用。由此可见诚信不可抛，不能因为一时冲动而遗恨终生。

　　例2、带着满脑子的问号，我碰到了文学老师。她正品茗吟词呢。啜一口清茶，她略带文化的忧郁，缓缓而道：风是一种文化，对的，一种文化。在我们这个文明古国，有什么桃花文化，青铜文化……风，也是一种文化。从《诗经》到唐诗宋词，从汉高祖刘邦到李煜、王安石，风无不是一种永恒的`文化。譬如，‘大风起兮云飞扬’、‘山雨欲来风满楼’，还有‘小楼昨夜又东风’、‘春风又绿江南岸’等等。哦，我明白了，风还是一种深沉妙不可言的文化。（《风是什么》）

　　第三种方式，由相近联想要求学生从自己的记忆中将某一问题或某一景物或某一现象的古今诗词佳句汇集一起，构成排比，产生一种一气贯通的雄伟气势。本例作者在回答风是什么这个问题时先用语文老师的口说出了风是一种文化。然后明引了‘大风起兮云飞扬’、‘山雨欲来风满楼’，还有‘小楼昨夜又东风’、‘春风又绿江南岸’等诗句，气势如虹，让读者明确了风是一种有着五千年优秀传统的文化，从而说明了风是什么的答案是丰富多彩的这个道理。

　　二、暗引仿作显新意

　　例3、一支粉笔，两袖清风，三尺讲台，四季晴雨，加上五脏六腑，七嘴八舌，九思十想，教必有方，滴滴汗水，诚滋桃李芳天下；十年寒窗，九章算术，八索文思，七纬地理，连同六五经，四书三德，两雅一心，诲人不倦，点点心血，德育英才泽神州。（《山村的故事》）

　　其实引用得当冰冻三尺非一日之寒的，这完全决定于作者平日的阅读。本例作者暗引了司马相如和卓文君对诗的典雅故事。要是没有熟背过那段诗文，可以肯定地说在考场上是不能写出如此文采飞扬而又意蕴无穷的句子来的。先将一到十顺说，再倒说，而句句都与山村教师的艰辛密切相联，形神俱备，实乃绝笔。当然像古代这种现象很多。

　　例4、一见倾心，两情相悦，三心三意，四目相对，加上五颜六色，七拉八扯，九思十想，相识相知，绵绵情意，中学生思有情人，还愿终成眷属，岂非神话？十年寒窗，九九归一，八索文思，七月流火，连日六神无（五）主，四心三意，两两失意，功亏一篑，名落孙山，两眼一翻两腿一伸，后悔当初不应该。

　　这是有感于中学生早恋而作的两段文字。虽然在文字的整齐上不及例3，但它却真实地反映了中学生早恋的一般过程和早恋的最终结果，只有名落孙山。作者抓住了数字的顺写与倒写规则，实在是把早恋写得淋漓尽致，不失为一段非常优秀的文字。

　　例5、诚信有没有？扪胸问良心。不知为人与否，今朝必有失。欲把诚信找回，却又口是心非，笑里又藏刀。诚交天下客，利从信中来。做人诚，待人信，为人善。不应有恨，为何定要失诚信？人要诚信立身，物非循规蹈距，此事并不难，但愿诚长存，人人信有之。（《水调歌头?诚信》）

　　这是作者填的《水调歌头》词。本词虽然在押韵、平仄方面有一些欠缺，但对中学生来讲，本词仍是一首很优秀的仿作词。作者将社会上有些人将诚信抛于脑后而为人奸诈。最后在下片提出了做人诚，待人信，为人善的观点，并指出人要诚信立身而有些人却失去诚信，最后作者的愿望是诚长存，人人信有之。可见本词思想格调还是比较高的，有一定的思想性。由此可见，我们如能在作文中常用到这种方法，那作文一定会文采飞扬。另外像王勃在《滕王阁序》中写的落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色就是暗引了庚信前人的落花与芝盖齐飞，杨柳春旗共一色而显得更绝成为千古名句，同样林逋在《山园小梅》中的疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏则是暗引了前人竹影横斜水清浅，桂香浮动月黄昏句而情趣顿生，意境横出。当然要做到暗引如流，必须是在熟背众多古典或现当代诗词的基础上才能做到的，同时还要有一定的运用经验和欲望。

　　三、嵌引显语言生动

　　例6、起风了。风时而拂着柳枝，时而吹皱一池静水，时而卷起狂沙，时而撼得大树乱颤。我知道，吹面不寒的是杨柳风，我知道料峭春风能够吹酒醒。（《春夏秋冬》）

　　嵌引的第一种方法：将要引用的一句诗分成几部分嵌入到一句话的不同位置并使其成为句子的某一成分。本段引用了吹面不寒杨柳风和斜峭春风吹酒醒两句诗，先将其划分为四个小的短语，然后再将其嵌入句子中，并加上引号。这样做使语言更加灵活多变，生动形象而富有朝气。

　　例7、思想火花的迸射。大凡在艺术有所建树的人都是有自己独树一帜的风格。而这种风格正是艺术家们对自身艺术生命的一种创新。明明是月下独酌，李白偏偏对影成三人；明明是秋后枯草毫无生机，鲁迅先生却把它比作光泽照人的铜丝……创新使旧东西有了新生命，创新是一种心灵火花的发射。（《雪化了以后是什么？》）

　　嵌引的第二种方法：将要引用的诗句整句嵌入到一句话中，加上引号使这个嵌入的诗句成为整个句子的一个成分。如月下独酌和对影成三人嵌入后均成所在分句的谓语部分。

　　嵌引的第三种方法：将要引用的旧事、逸闻、诗句简缩成一个词或短语，加上引号后嵌入句中，让读者一看便想起这个词或短语所包含的旧事、逸闻或诗句或其意思。如光泽照人的和铜丝就是属于这类。这种方法就是古人为了求雅而用的雅词这种使用典故方式。当然嵌引时这些方法肯定是综合运用的而不是单一的，这样才能真正的使文章出文采。

艺术的作文篇10

　　每当我听到别人在弹钢琴时，心里就会想起我的钢琴道路。我的钢琴道路是由汗水、泪珠……等无数的小水滴一点一点积累成的。

　　这其中就有许许多多关于我的艰苦故事记得我刚学时，只有六岁，因我的手脚不协调而经常被老师留，那时的我，是个天天泡在蜜罐里，被爸爸妈妈爷爷奶奶娇生惯养的小皇帝，哪里经得起老师这样对我，于是，每当在弹琴时，我总会默默地流哭泣着，可老师却毫不在意。我越哭老师留的时间就越长。过了段日子，我也不哭了，因为我悟出了一个道理，想弹好钢琴，不仅要爱弹钢琴，也要有毅力、有决心这才能弹好。这个道理不但让我在钢琴上进步了，而且我在家里的表现也变了变了，我变成了一个勤劳懂事的好孩子。这让我的家人也感到由衷的.高兴记得有一次。

　　在我们学校，要举行一场比赛。那天，来到现场，每个人的实力都很强。学的时间一个比一个长，有5年的、有8年的，估计都比我学的时间长。顿时，我就紧张起来了，妈妈好象看透了我的心思，说：“没事的，少辉，重在参与嘛！大胆点。”听了这句话，我想平常一样，把平时艰苦联系的水平发挥了出来。琴声刚完，台下就想起了热烈的掌声。回到家，家人们个个竖起大拇指表扬我，决定庆祝这个特别的日子。那是我最开心的一天！

　　钢琴它已成为了我生命的一部分！

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