轩辕黄帝活了多少岁，轩辕黄帝是中华民族的始祖之一，他被尊为中华文化的鼻祖和神话传说中的重要人物。但是关于他的寿命，历史上并没有明确的记载，所以这个问题也一直存在争议，接下来我们了解一下轩辕黄帝活了多少岁吧。
轩辕黄帝活了多少岁1
黄帝活了118岁。
黄帝（公元前2717年-公元前2599年）：古华夏部落联盟首领，中国远古时代华夏民族的共主。五帝之首。
被尊为中华“人文初祖”。据说他是少典与附宝之子，本姓公孙，后改姬姓，故称姬轩辕。居轩辕之丘，号轩辕氏，建都于有熊 ，亦称有熊氏。也有人称之为“帝鸿氏”。
黄帝诞辰是农历三月初三（二月二，龙抬头；三月三，生轩辕）。为中华民族始祖，人文初祖，中国远古时期部落联盟首领。
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皇帝统一华夏
炎帝神农氏管治后期，中原各部族互相攻伐，战乱不止。黄帝便乘时而起，打败不同的部族，其余部族的首领亦纷纷归附，于是形成炎帝、黄帝、蚩尤人鼎足而立的局面。黄帝居中原。炎帝在西方，居太行山以西。蚩尤是九黎君主，居东方。炎帝与蚩尤争夺黄河下游地区，炎帝失败，向北逃走，向黄帝求救。
黄帝在三年中与蚩尤打了九仗，都未能获胜。最后黄帝集结在涿鹿上与蚩尤决战，战斗十分激烈。黄帝在大将风后、力牧的.辅佐下，终于擒杀了蚩尤，获得胜利，统一了中原各部落。建都在涿鹿。战后，黄帝率兵进入九黎地区，随即在泰山之巅，会合天下诸部落，举行了隆重的封禅仪式，告祭天地。
突然，天上显现大蚓大蝼，色尚黄，于是他以土德称王，土色为黄，故称作黄帝。黄帝即位于公元前2697年。道家把这一年作为道历元年。
轩辕黄帝活了多少岁2
据传说，轩辕黄帝在位时已经年过百岁，而且还能够长生不老。但是，这个说法的真实性还有待考证。在《史记》中，对轩辕黄帝的生平事迹有所记载，但并没有提及他的寿命问题。而在其他史书和传说中，也没有明确的记载。
不过，无论轩辕黄帝活了多少岁，他在中国古代历史和文化中的地位都是非常重要的。他被认为是中华民族的祖先之一，开创了中华文明的发展之路。他也是中国传统文化中的一个象征性人物，代表着智慧、勇气和力量等正面品质。
总之，尽管关于轩辕黄帝的寿命问题没有明确的证据，但他在中国古代历史和文化中的地位是不可忽视的。我们应该从多个角度去理解和认识这段历史，以便更好地了解中华文化的起源和发展。
上古五帝之一的轩辕黄帝资料简介
轩辕黄帝，也就是我们所说的黄帝，关于轩辕这个称号是因为他发明了一件器物，起名字叫做轩辕，关于黄帝这个名字是因为他在进行一个仪式的时候，天空突然出现了一条很大很大的蚯蚓，颜色还是带黄色的，他便称自己是以土德来继位的，土又是黄色的，所以他就被称为黄帝了。总结起来就称为轩辕黄帝了。黄帝所属的民族是华夏族。他最大的功劳就是整治部落并将它发展的很好。
他是中国历史的先祖。据历史记载他出生在前2717年，在他20岁的时候就登上了皇位。黄帝从小就显示出来了超人的本领，因为他出生没多长时间，就可以张嘴说话了，等长到15岁左右，他已经精通所有，没有他不会的。简直就是超越人类，智商如此高，所以他在20岁的时候就登位了。经过黄帝对部落的整治，很快便有了很大的进步，而且黄帝把有熊氏的部落发展起来后变为了黄帝自己的部落。
在黄帝统治阶段，他十分用心的`指导农业生产，因此过了没多久，农业就取得了很大的成就。在文化方面，像音乐和文字等就是黄帝时期的发明，这些成就至今都产生着很重大的作用。因为黄帝为部落人民研究出来了许多生活生产方面的工具，直到现在我们使用的一些东西都是黄帝所研究的，所以黄帝到现在都被人们称为是始祖。对他的敬意也是一直存在的。
神奇的黄帝时代是什么样的一个时代
一说到黄帝，我会想到两个方面的内容，一个是远古时期的华夏始祖黄帝，另一个便是在原始社会中拥有权力的黄帝，但是我现在要叙述的是华夏始祖黄帝时代的发生的一生事情。
黄帝在称帝之前发生过许多战乱，因为当时有多个部落首领要称霸，所以就互相争斗，在黄帝将炎帝和蚩尤打败之后，黄帝便开始了统一的局面。黄帝时代也因此到来了，黄帝在称帝后，便开始了一系列整治，在政治，农业等方面都做出了具体的规划。经过这些调整，于是黄帝时代不仅对农业的进步起了推动作用，而且为后代还留下了宝贵的经验。中华文明便开始发扬光大了。
黄帝当帝有很长一段时间，因为得当的措施，黄帝时代人民生活幸福，社会和平友好，国家团结和谐，而且还有很多的发明与创作，像衣服，马车，音乐等都是黄帝时代的成就。当然这么安定的社会环境还是离不开一些法律规范的，黄帝时代就有了犯罪流放到偏远地方的措施。
在医学方面，黄帝编写了《黄帝内经》；在文化上，有数学度量衡的发明，有文字的创造；在器具方面，黄帝制造了鼎；还有至今都在使用的水井，也是黄帝的发明。
这么多的成就，一大半都是黄帝发明的，所以把这个时期成为黄帝时代一点都不为过。黄帝时代是人类文明的开端，也因为这些成就让黄帝时代直到现当代都是被称赞不绝的。
轩辕黄帝活了多少岁3
轩辕黄帝三次问道于崆峒，最后终于得到广成子的指引，交出阴我心寂然不动，真我圣心莅临身国，领悟了最高的道理。得道以后，他内以至道修养心身，外以道显重新回到政坛，投入到治理国家的事务中去，在后来的许多岁月中，他就成了一个没有阴我心，小我意识的明君，心中充满着光明，圣心道尊的意识不断地从他的心身中流露出来，无为而无不为。
他继续治理着国家，经过二十八年的奋斗，道治天下，使天下实现了大治而民泰国安，在中华历史上创造了一代道治天下的辉煌历史时期，跻身于三皇五帝道德治世史的不朽行列，成为我们中华道德文化历史宝库中的一座巍峨丰碑，千古流传。
轩辕黄帝活了110岁。在他谢世前，他派人开采铜矿，并在荆山下铸造铜鼎，当铜鼎铸成那天，天上游下一条巨龙，垂着龙髯，来迎接黄帝上天。当时他的群臣们不忍离开黄帝，有的抓住龙髯，有的抓住他的靴子和衣服，结果龙髯拔断了，衣靴拉掉了，黄帝还是坚持着乘龙升天而去。现在陕西黄陵县桥山尚存的黄帝陵，虽然古柏参天，但是墓中所葬的只是他的`衣冠而已。
黄帝问道的故事，给人以许多深刻的启迪。其中的舍心、舍身、舍口、舍意,是根本和关键。真正能做到这四舍，才能进入顿悟的境界；只有寻到了三宝，在道和化身的引领下才能步入众妙之门。这其中自身条件的准备是第一性的，将心身口意舍向至道和道的化身，是顿悟至道的捷径和方便的法门。
道尊，道的化身告诉每一个道德修养实践者，道是每一颗心中的真正主人。当他受到呼唤时，必定会十分乐意地引领每一个人的生命，走向道德的无量光明，去实践生命的最崇高目标——归道合真。
我们的道德修养实践者，可以说每个人都具备这个良好的愿望，并且进行着长期的艰苦实践。既然如此虔诚地求证，那么为什么世人修养道德又如此艰难，常常为之求证一生，也难以窥见众妙之门呢？
困难的原因不外乎本因、内因和外因这“三因”条件的制约。但是究其根源，从上面的故事中我们不难看出，如果不大舍又岂能大得（德）？不全舍又岂能全成？
一提到舍，人们就以为是舍财。其实“财”这个东西本来就是身外之物，是世间流通之物，谁也不会真实地长期拥有，又怎么会是这个“舍”的根本。道德修养实践者的舍，就是舍心舍身舍口舍意，舍因它们而产生的一切假象，去妄求真。舍私、舍欲、舍假、舍无明。清除产生它们的根本源头而“四舍”求真。
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