在日常学习、工作抑或是生活中,说到作文,大家肯定都不陌生吧,作文可分为小学作文、中学作文、大学作文(论文)。那么一般作文是怎么写的呢?下面是小编收集整理的故事传说作文9篇,仅供参考,希望能够帮助到大家。
故事传说作文 篇1
万年灰与燕京城
人们都说,是秦始皇最早修的万里长城。其实开始的长城并不是他修的。早在秦始皇之前的春秋战国时,有个燕王,他的国土小、兵马少、力量弱,随时都有被邻国吃掉的危险。为了保住国土,燕王就征用了民夫,在他的国土边界山顶上筑起高高的城墙,以防外敌入侵。
因为那时还没有石灰,他筑的城墙,石、砖都是用泥抹的。为了抢时间,早日修好城墙,他下令冬天也不停工。天冷,和泥得用热水,因此,民夫们就把大铁锅抬到工地上,用三块石头支起来,添柴烧开水。天长日久,铁锅被烧了个大窟窿,满锅的水全漏光了;把锅下的火浇灭了。可民夫们也意外地发现,水洒在支锅的石头上,热石头遇到水就炸开了,炸出许多白面面,民夫们瞅着、想着,好生奇怪。有个人把这白面面用水和和,觉得比泥还滋润,还有粘性,就把它抹在石条和砖缝里。
第二天,民夫们发现,用这白面面抹的石条和砖缝,要比用泥抹的结实的多。燕国人得到了启发,从此,就烧石灰,来抹城墙缝。
后来,秦始皇统一了中国,为了保住他的皇上宝座,也仿照燕王的办法兴工修起了万里长城。动工时,他下了一道旨令,让原来的燕国人包揽烧石灰的活儿。因此,那时修长城所用的.百灰,全是燕国人烧的。长城修到哪儿,就在哪里山坡上烧灰,而且烧的灰质量非常好,被后人称为万年灰,意思是万年不变质。
长城修完后,别的民夫各回各地。因燕国人烧灰有功,秦始皇又拔下金银,建了个城镇,专为燕园人居住,这城镇就是现在的北京。因此,那时北京叫燕京,燕国人烧灰用过石头的山统称为燕山山脉。
故事传说作文 篇2
清明时节雨纷纷,路上行人遇断魂。这是大家都耳熟能详的清明诗句,据说我国传统的清明节大约始于周代,已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气,清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,种瓜种豆”。“植树造林,莫过清明”的农谚。后来,由于清明与寒食的日子接近,而寒食是民间禁火扫墓的日子,渐渐的,寒食与清明就合二为一了,而寒食既成为清明的别称,也变成为清明时节的一个习俗,清明之日不动烟火,只吃凉的食品。
关于寒食,有这样一个传说:
相传春秋战国时代,晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位,就设毒计谋害太子申生,申生被逼自杀。申生的弟弟重耳,为了躲避祸害,流亡出走。在流亡期间,重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子,大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的.人,一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次,重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳,从自己腿上割下了一块肉,用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后,重耳回国做了君主,就是著名春秋五霸之一晋文公。
晋文公执政后,对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏,唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事,心中有愧,马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是,差人去了几趟,介子推不来。晋文公只好亲去请。可是,当晋文公来到介子推家时,只见大门紧闭。介子推不愿见他,已经背着老母躲进了绵山(今山西介休县东南)。晋文公便让他的御林军上绵山搜索,没有找到。于是,有人出了个主意说,不如放火烧山,三面点火,留下一方,大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山,孰料大火烧了三天三夜,大火熄灭后,终究不见介子推出来。上山一看,介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵,然后安葬遗体,发现介子推脊梁堵着个柳树树洞,洞里好象有什么东西。掏出一看,原来是片衣襟,上面题了一首血诗:
割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。
柳下作鬼终不见,强似伴君作谏臣。
倘若主公心有我,忆我之时常自省。
臣在九泉心无愧,勤政清明复清明。
晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推,晋文公下令把绵山改为“介山”,在山上建立祠堂,并把放火烧山的这一天定为寒食节,晓谕全国,每年这天禁忌烟火,只吃寒食。
清明节又叫食寒节在唐朝的时候很是重视,对于介子推典故,更成为清明节的重要内涵。“它告诉后人,为人做官应如介子推一样清正廉明,每到清明节,人们也应在缅怀故人的同时多反省自己。”
故事传说作文 篇3
近十几年,每到除夕,人们守在电视机旁观看中央电视台的春节文艺晚会,依然形成风俗。
“除夕”中“除”字的本义是“去”,引申为“易”,即交替:“夕”字的本义是“日暮”,引申为“夜晚”。因而“除夕”便含有旧岁到次夕而除,明日既另换新岁的意思,“除夕”就是一年最后一天的夜晚。
“除夕”源于先秦时期的“逐除”。据《吕氏春秋·季冬记》记载:古人在新年的前一天,击鼓驱逐“疫痨之鬼”。这就是“除夕”节令的由来。而最早提及“除夕”这一名称的,则有西晋周处的“风土记”等书。“除夕”,在古代还有许多雅称,如:除夜、逐除、岁除、大除、大尽等。
古往今来,我国民间,在除夕有很多富有积极意义的习俗。“岁晚相与馈问”为“馈岁”,“酒食相邀呼”为“别岁”,除夕夜达旦不眠为“守岁”。“蜀之风俗如此”(苏轼《岁晚三首序》)。
多少年来,我国还有除夕“吃年饭”的'习俗,这顿年饭,南方人多备鸡鸭鱼肉,北方人则以包水饺来庆祝新年。全家团聚,共进一顿丰盛的晚餐。这也是人们回顾旧岁、憧憬新年的一种形式。
另外,每至除夕12点,人们鸣放鞭炮来驱邪避凶,喜迎新年。
故事传说作文 篇4
海盐县六里堰南面有座棋盘山。山顶上有块方方正正的石头,叫做棋盘石。
一年夏天,老天爷夹头夹脑下起了大雨,七天七夜没有停过,接下来就是一场大水。等大水退落去,这带发起了瘟疫,一时大哭小叫,好不凄惨!
一日早晨,山脚下的荷花娘也染上了瘟疫,嘴巴里“哼哩、哼哩”喊,身上滚烫滚烫。她的独养姑娘荷花急死了,说:“娘,你歇歇,我去给你买药。”荷花娘翻开枕头,家里只剩下了三个铜板,叹口气,就摸出来交给了荷花。
再说,镇上有家药店,老板姓张,这个人的心赤黑赤黑,凡是有急病的来求他,他专门看人落水隔背推,乘机抬高药价,啥人不恨他?背地里都叫他张黑心。这日,张黑心一面打开店门,就看见门口立了一个头发扎白的讨饭叫花子,衣赏破烂,蓬头赤脚,一股臭气。张黑心眉头一皱,发起火来:“你走出去,一清早碰着个扫帚星,真是晦气!”一把将老人搡出去。
这时,正好荷花赶到,连忙扶牢老人。一问,老人说是要买药,荷花就把袋里的三个铜板一塌刮子塞给老人,自己转身回家里,拿起扁担柴刀,上山砍柴去,想去换点铜钱,再同娘买药。
荷花到了山上,看见平常歇脚格块方方正正的石头上,有两个老人,正摆开棋盘在那里走棋。荷花救娘心切,也不仔细看,就到附近动手砍起柴来。
两个老人下了一盘棋,肚皮饿了,打开一个荷叶包,吃起了羊肉。荷花正好砍满一担柴,看见他们吃东西口干难咽,就把身边带来的半壶水递过去,说:“老伯伯,喝口水吧。”
老人抬起头来朝荷花呵呵地笑了笑。荷花一看,原来朝南坐的`那个老人,就是早上遇到的叫花子。一时之间,竟惊得说不出话来了。那个老人笑眯眯地说:“这半包牛肉就送给你吃了吧。”
荷花接过牛肉就吃,吃完牛肉,感觉身体软绵绵的,倒在石头上睡着了。那位老人慈祥地说:“荷花啊,这荷叶就是同你娘看病的药,你拿回去煎!”
荷花惊醒过来,老人不见了,她连忙回到家里煎药,她娘的病真的好了。
好事无脚传千里。荷花姑娘遇到仙人的事,一传十,十传百,传到张黑心的耳朵里。
第二天早晨,张黑心换了一身破衣裳,也爬到山上。一到山上,真的看见两个白发苍苍的老头子坐起一块石头上走棋。走了一阵,他们拿出牛肉来吃,吃得香得格来。张黑心的馋唾水滴滴答答淌下来。两个老人吃了一阵朝张黑心看了一眼。张黑心吓了一跳,朝南坐的老头子就是那天被他搡出门的叫花子么,那哈办?两个老人冷冷一笑,扔下半包牛肉走脱了。
张黑心开心死了,连忙扑到地上,抓到牛肉就吃。谁晓得,牛肉刚落肚,眼门前一黑,一阵心绞痛,“哎呦,哎呦”打起滚来,滚了几下就躺了地上死掉了。
从此,海盐六里一带的医生开方子,都喜欢在方子上加上一味“荷叶”,据说就是当年走棋的仙人传给荷花的“秘方”。仙人走棋的那座山就叫棋盘山,那块方方正正的大石头就叫棋盘石。
故事传说作文 篇5
以前,在南海边有一个小村庄,村里的人靠捕鱼为生。有四个兄弟,老三和老四都很小,家很穷。他们的妈妈生病了,两个哥哥为了给妈妈治病,每天都要外出捕鱼。不管海上是风平浪静,还是波涛汹涌;不管是晴天,还是雨天……
他们经常在村庄附近捕鱼,放了10张网,往往也只有一两张里面有一些鱼。他们还要划到很远很远的地方卖,每天都要很晚才能回来,而且挣的很少,只够维持基本的生活,哪里有钱给妈妈治病呢?而且村庄附近的鱼,也越来越少了。
为了生活,也为了给妈妈治病,两个哥哥不得不去更远的地方捕鱼。有一次,海上刮了巨浪,一条接一条的渔船被掀翻了。过了一会,巨浪终于停了。两兄弟一看,呀!海面上就只剩下他们一条船了,他们心里既害怕又庆幸。
经历艰险,他们终于回到了家,回家后他们就倒下了……这时天上一位叫彩蝶的`仙女,忽然听到地面上传来了阵阵哭声,她就准备变成凡人去看看到底发生了什么事。
他来到四兄弟家,问道:“到底发生了什么事,为什么村里死了这么多人?”
“因为我们昨天出海打渔的时候,海上突然掀起了巨大的风浪,好多船都给掀翻了。”老大红着眼说道。
彩蝶听后大为吃惊,她连忙道谢后就离开了。
为了大家以后出海安全,回到天上后,彩蝶扯下脖子上的珍珠项链变成一座座岛屿,成为了渔民们的避风港,并写上“捕大鱼,放小鱼”六个大字。这样大的鱼捕食差不多了,小鱼就长大了。只有这样不断循环,才能生生不息。
这样,人们的生活慢慢好起来了,大家一起幸福地生活在海边,他们都很感谢彩蝶仙女的帮助。
故事传说作文 篇6
元宵节是中国的传统节日,早在20xx多年前的西汉就有了,在汉文帝时,已下令将一月十五定为元宵节。汉武帝时,“太一神”的祭祀活动定在一月十五。(太一:主宰宇宙一切之神)。司马迁创建“太初历”时,就已将元宵节确定为重大节日。
元宵赏灯始于东汉明帝时期,明帝提倡佛教,听说佛教有一月十五日僧人观佛舍利,点灯敬佛的做法,就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛,令士族庶民都挂灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。该节经历了由宫廷到民间,由中原到全国的发展过程。
另有一说是元宵燃灯的习俗起源于道教的`“三元说”;一月十五日为上元节,七月十五日为中元节,十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为天、地、人三官,天官喜乐,故上元节要燃灯。
元宵节的节期与节俗活动,是随历史的发展而延长、扩展的。就节期长短而言,汉代才一天,到唐代已为三天,宋代则长达五天,明代更是自初八点灯,一直到一月十七的夜里才落灯,整整十天。与春节相接,白昼为市,热闹非凡,夜间燃灯,蔚为壮观。特别是那精巧、多彩的灯火,更使其成为春节期间娱乐活动的高潮。至清代,又增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”内容,只是节期缩短为四到五天。
故事传说作文 篇7
今天很荣幸地报名加入了宝鸡日报小记者团,可遗憾的是没能参加今早的“羊年寻羊”活动,所以回到家就查找了一篇关于羊的传说,有感而发写下这篇读后感。
在这些传说中羊是一位像希腊神话中普罗米修斯般的伟大人物。它从天宫来到人间,发现人们个个面黄肌瘦,没有一点精神,所以问了原因,原来因为人们从来不种粮食,压根没见过粮食。善良的神羊就告诉人们它会给人们带些粮食的种子来。可自私的玉帝却不舍得将种子送给人们,神羊无奈之下只好偷取种子,但送给人们以后被玉帝发现了,玉帝下令杀了神羊,可是好人会有好报,在杀了神羊的地方便出现了“羊”这种动物,这就是我们现在生活中的`羊。
这虽然只是个传说,可我们生活中的羊何尝不是这般善良!它贡献出它的毛、肉、奶支撑了人们的生活,却从未索取过什么,只是吃一些随处可见的青草。
而且它们的性格温顺,一直都是“人不犯我,我不犯人”,虽然长着长长的角,却从来不会无缘无故地顶撞别人。
所以说,羊是人们很重要的朋友,我们应该学习它们无私奉献、善良忠实的品格。
点评:你真是个有心人。
虽未能去现场寻“羊”,却在史料中找到了传说之“羊”,而且抓住了“羊”的特性,并顺势深究“羊理”,可谓意外收获。
如同观光不一定非要到景点,赏红叶并非只有香山。打开一卷书,就推开了一扇窗;拿起一支笔,就探到了一条路。
从小作者的“补救”可知,读书是多么的重要,既可弥补遗憾,又能开阔视野、丰富头脑,实在是益处多多。
愿小朋友们趁此好春光,多读些有用的书吧!
故事传说作文 篇8
元宵节是中国的传统节日之一,早在XX多年前西汉时就存在了,元宵节赏灯始于东汉明帝时期,明帝倡议佛教,听说佛教有一月十五僧人观佛舍利,点灯敬佛的做法,就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛,令士族庶庄民都挂灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成了元宵节。
“猜灯谜”又叫“打灯谜”,是元宵节后增的一项活动,出现在宋朝。南宋时,首都临安每逢元宵节时制谜,猜谜的人众多。一般是把谜语写在纸上,贴在五光十色的'灯笼上让人猜。
我喜欢猜灯谜,喜欢有趣的元宵节。
故事传说作文 篇9
定城砖的传说
定城砖指放置在嘉峪关西瓮城门楼后檐台上的一块砖。
相传明正德年间,有一位名叫易开占的修关工匠,精通九九算法,所有建筑,只要经他计算,用工用料十分准确和节省。监督修关的监事管不信,要他计算嘉峪关用砖数量,易开占经过详细计算后说:"需要九万九千九百九十九块砖。"监事管依言发砖,并说:"如果多出一块或少一块,都要砍掉你的头,罚众工匠劳役三年。"竣工后,只剩下一块砖,放置在西瓮城门楼后檐台上。监事管发觉后大喜,正想借此克扣易开占和众工匠的工钱,哪知易开占不慌不忙的说:"那块砖是神仙所放,是定城砖,如果搬动,城楼便会塌掉。"监事管一听,不敢再追究。从此,这块砖就一直放在原地,谁也不敢搬动。现在,此砖仍保留在嘉峪关城楼之上。
关于长城的故事4.嘉峪山的传说
在很久以前,从祁连山流下来的雪水,不断汇合成北大河,它穿过河西走廊中段的荒原,浇灌著那一带的良田,养育著那里的.各族人民。有一天,一个牧童正在荒原上放羊,迎头碰上一个古怪老头儿,身上背一袋子石沙,问他去北大河如何走,并说:"这北大河原是我的家,后来被一群百姓抢去,我这次来要用石沙堵住北大河。"牧童听后非常气愤,立刻顶撞道:"别说你用一袋石沙,就是把北边大山搬来,也妄想使北大河改道。"那老头儿一听气炸了,立刻将这袋石沙向左右撤开,骤然间,荒原上突起许多丘陵和一座大山,这座大山就是现在的嘉峪山。原来这个怪老头儿是龟精变的,只见他口念咒语,企图推倒嘉峪山来封堵北大河,正在此时,突然狂风大作,电闪雷鸣,玉皇大帝派雷神把老头儿击死了。在他死的地方,立即隆起了个山包,形状如龟,这就是现在的"龟盖山"。
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