九龙壁风水作用

时间:2023-08-18 05:11:38 美妆 我要投稿

  九龙壁隶属于中国传统建筑中的影壁,可用来遮挡视线。

  九龙壁风水作用1

  九龙壁风水作用大吗

  九龙壁隶属于中国传统建筑中的影壁,可用来遮挡视线。现存正宗九龙壁有三块,一块在西安,两块在北京。其中,历来以故宫博物院所存的九龙壁最为著名,其建于乾隆三十七年,位于紫禁城宁寿宫区皇极门的对面,由270块琉璃组成,上有九条形态各异的龙形浮雕,做工精细,气势磅礴,是中国古代影壁建筑艺术的浓缩和皇权的象征。

  没有游览过故宫的朋友们可能会一头雾水,宁寿宫是干什么的,具体在故宫的什么位置呢?原来,宁寿宫正是下令铸造故宫九龙壁的乾隆帝用来退休养老的宫殿,且作为乾隆帝的小四合院,它规格颇高,前有皇极门,宁寿门,内设养性殿仿养心殿,堪称浓缩版的紫禁城。九龙壁就是宁寿宫的照壁,从风水学角度看,这块照壁可以保证宫内气畅,且居中的一条龙尤为突出,意为九五之尊,其余八条龙分为升龙和降龙,寓意八旗子弟,而九条龙分布在五个空间,270块琉璃也是九五的倍数,进一步体现皇权之威仪;从美学角度看,九龙栩栩如生,威武霸气,色彩缤纷,又不显浮夸,为建筑整体增色。

  九龙壁摆在什么位置好

  九龙木雕能在家里摆放,只有属狗的不能用相冲,是吉祥之物。摆在家中的北面为寅癸水相生,龙离不开水。

  九龙壁九龙

  九条龙传说中为五帝龙王和四海龙王。

  九龙壁中九条蟠龙各居神态,分别是:

  第1龙:升腾之龙,挺胸缩颈,前爪左右,后肢踏浪,欲动先止

  第2龙:降沉之龙,前爪踏浪,后肢蹬云,龙尾前摆,蓄势待发

  第3龙:升腾之龙,张牙舞爪,矫若惊龙,闪转腾挪,游龙跃渊

  第4龙:降沉之龙,嬉戏游玩,翻转云海,蛟龙得水,潜龙在渊

  第5龙:正居之龙,龙身环曲,拨云撅水,威风凛然,飞龙在天

  第6龙:降沉之龙,云起龙骧,前爪踏浪,龙尾前摆,潜龙欲跃

  第7龙:升腾之龙,踏浪鳌游,龙举云兴,龙升水起,游龙前行

  第8龙:降沉之龙,昂首收腹,前爪击浪,风姿雄健,飞龙天降

  第9龙:升腾之龙,弓身弩背,张驰适度,腾挪跳跃,龙翔云海

  九龙壁有什么讲究

  位于皇极殿前的九龙壁,是故宫中一处有名的看点。壁上所附之龙精美而威严,是经过复杂工艺烧制出来的琉璃拼装而成。但其中一个白龙腹部却“藏着”一块木头,与其他地方格格不入。

  关于这块木头有两种解释,一种说是工期将至,但发现一块琉璃有问题,工匠只得用其他材料代替,与是就有了这块木头;另一种说法与命理有关,说九龙壁那块是故意用的木头,因为乾隆命里属火,但是龙又是在水里的,所以在龙肚子底下用块木头撑着,既有木旺火之意又有避水漂浮的意思。

  九龙壁是干什么用的

  有的石头适合打油,可以上BB油,橄榄油,最好不要上凡士林。上油根据不同石质,还要看石头是不是粗石,粗石可上凡士林以产生镜面效果从而反映石头内涵。如果在不清楚上还是不上油的情况下,最好上蛋清(什么蛋清都可以)。

  再有就是用去皮大蒜在石头上面涂抹,后两者是最好清洗的,总之,上油是为了更好的镜面反映石头的最美的方法,同时也起到防止石头某些成分的氧化。不管用什么方法可以多拿无用的石头做试验。蜡石、大化石、戈壁石、九龙壁、彩釉石、乌江石上BB油,橄榄油、硅油较佳。打磨石类需(用布)擦石蜡。较粗的'河卵石需用水养,不应上油。凡士林、机油会使石色变黑。较粗的河卵石也一样。

  九龙壁的风水作用

  中国历史悠久,地大物博,历史上曾经产生难以数计的建筑物,有许多已经在历史长河中灰飞烟灭,也有不少得到保存,流传至今,就成为我们耳熟能详的著名历史建筑物。

  因为数量众多,且建筑布局、形制等级、功能构造和建造等不同,这些历史建筑物大致可归纳为八大类,如宫殿建筑、民居建筑、园林建筑、宗庙建筑等。下面,我在分类之后,再辅以具体的建筑名目,进行阐述。

  1.宫殿建筑

  古代社会从原始时代,进入奴隶时代,最后进入长期的封建社会,作为社会金字塔顶层的统治阶级,形成了自己独具一格的建筑形制,就是所谓的宫殿建筑。

  目前所能看到的宫殿建筑,主要是供帝王处理朝政和居住休憩的大型院落式建筑群,一般指皇城建筑、宫城建筑和避暑建筑。

  首先,最著名的当然是北京故宫。作为明清两代皇家宫殿,旧称紫禁城,依据布局与功用分为外朝与内廷两部分,外朝以三大殿太和、中和、保和殿为中心,内廷以乾清宫、交泰殿、坤宁宫为中心。故宫占地72万平,建面15万平,宫殿70多座,房屋9000多间,规模相当宏大。

  其次,现存较好的还有布达拉宫、沈阳故宫。沈阳故宫是清初皇宫,占地六万多平,建面将近两万平,建筑100余座、500余间。其建造承袭中国古代建筑传统,集汉、满、蒙族建筑艺术为一体,具有很高的历史和艺术价值。

  按说古代知名宫殿很多,如秦代阿房宫、汉代长乐宫、未央宫、唐代大明宫,但是作为土木建筑,不耐战火,不及明清砖木宫殿建筑容易保存,所以今天我们能整体看到的主要就是明清留下来的宫殿了。

  2.民居建筑

  这是相对于帝王上层社会的宫殿建筑而言的民间建筑,主要为满足人民的生活起居需要而建,因人口众多,自然数量更大,分布也更广,东南西北、大江上下都有它们的踪影。

  另外,根据古代各地的差异性,如环境、气候、民俗、经济、礼制等因素影响,无论艺术风格还是建造工艺,都会有多多少少的差异,因此民居建筑体现出很大的地域性。

  现存知名的历史民居建筑物很多。首先是北京四合院,隐藏在市井胡同中充满烟火味的传统高档合院,四面房子将庭院围合中间的建筑。它起于元大都时期,经过明代发展,到清代至巅峰,最能代表北京城市底色。

  其次,要提到各地的民居,比较著名的有广东开平碉楼、福建客家土楼和皖南民居,它们均已列入世界文化遗产名录,知名度和价值都很高,引起了全世界的共同关注。

  当然还有很多民居,比如具有世界遗产潜质的藏羌民居、山西民居、云南民居和四川民居。民族地域特色浓重的新疆民居、陕西民居等。

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  3.园林建筑

  中国园林建筑历史悠久,其中包括亭、榭、廊、阁、轩、楼、台、馆、桥、坞、舫、厅堂等建筑物。著名园林建筑又可以分成三类:私家园林、皇家园林、风景园林。

  首先,私家园林建筑以江浙苏杭最为著名,例如苏州园林中的留园、拙政园;扬州的寄破山庄;绍兴的兰亭和沈园。

  其次,皇家园林主要集中在北京周围,如颐和园、圆明园、北海、景山和承德避暑山庄等。

  最后是风景园林,主要分布在自然风景优美的地区,如山岳河湖,通过建造园林建筑,画龙点睛,增强自然景观的档次和品味,满足游人的精神文化需求。如杭州西湖的苏堤、云南昆明的大观楼、武汉黄鹤楼、湖南岳阳楼以及五岳名山泰山、嵩山、华山等园林建筑。

  4.宗庙建筑

  宗庙建筑具体可分为:宗教建筑和坛庙建筑。中国作为历史文化悠久的国度,所谓三教九流,文化云集,在宗教建筑和坛庙建筑上蔚为壮观。

  我国历史上道教和佛教盛行,各地都有许多寺庙、道观、塔和石窟,当然还有许多其他教派的建筑如伊斯兰教建筑。这些宗教建筑主要为人们提供从事宗教活动的便利,著名的如禅宗祖庭少林寺、第一古刹白马寺、嵩山中岳庙、北京白云观、敦煌莫高窟、天水玉泉观,其他道教名山、佛教名山如武当山的南岩宫、五台山的显通寺、甘肃麦积山石窟等。

  坛庙建筑主要是祭祀天地祖宗所用,也称礼制建筑。例如北京的天坛、日月坛、社稷坛和帝王庙,各地的孔庙、关帝庙、文庙,其中曲阜孔庙、山西关帝庙和南京夫子庙最为著名。还有各地祠堂,如湖南屈原祠、山西晋祠、成都武侯祠、包公祠以及宗族的家祠家庙。

  5.陵墓建筑

  我国文化渊源,历朝历代帝王与名门贵族众多,作为安葬和祭祀的专用场所,陵墓建筑是中国历史建筑中特殊而十分重要的部分。它的建造严格遵循风水和规制,不可逾越,包括地下的地宫和地上举行祭祀活动的建筑。

  它有严格的规制和“风水学”之说,帝王的陵墓建筑由地下部分的“地宫”和地上供后人举行祭祀活动的建筑及设施组成。历代帝王都很重视自己陵墓的营建。

  有许多十分著名的陵墓建筑,远的如秦始皇兵马俑、秦皇陵,近的有已经列入世界文化遗产的明清皇家陵墓,如明显陵、明孝陵、十三陵、清东陵西陵等。除了前述保存较好的陵墓建筑,还有许多仅存遗址遗迹,地上建筑已荡然无存。

  6.城市建筑

  主要是古代城市中的建筑,如城池城墙、钟鼓楼、道路桥梁等。一些古都和历史文化名城比较多这种建筑,如北京钟鼓楼、西安、南京、洛阳和开封城墙,此外还有平遥古城、安徽寿县古城墙城楼等。

  7.设施建筑

  这些建筑能够为国家、社会提供基本或特殊功能,按照功能不同,可分为军事防御设施、水利设施和交通水运设施。

  首先是军事防御设施,如长城和各地关隘,著名的有嘉峪关、山海关、镇北台、娘子关、八达岭、慕田峪长城以及西北夯土长城。其次,水利设施在南方水系丰富地区分布较多,如四川都江堰、广西灵渠等。最后是交通水运设施,包括道路、栈道、水运码头、桥梁,著名的如秦驰道、黄河栈道、大运河、赵州桥、宝带桥和卢沟桥等。

  8.其他建筑

  除了上述特点鲜明的建筑之外,还有商业建筑的当铺、教育建筑的书院、学府、考场,以及牌坊、影壁墙、驿站和会馆。著名的如嵩阳书院、山陕甘会馆、北京国子监、九龙壁、湖广会馆、高邮明代盂城驿、鸡鸣驿等。

  9.小结

  以上列出了一部分著名历史建筑,当然还有很多,限于篇幅,不再一一赘述。这些著名历史建筑物很多已经列入世界遗产名录,具有极大保护价值,能够反映历史风貌或地方特色,不仅是中华民族文化的结晶,同时也以历史久远、内涵丰富、底蕴深厚著称,成为世界全人类的建筑瑰宝。

  九龙壁风水作用2

  历史上的“龙壁之城”大同:九龙壁。

  山西大同市历史上素有龙壁之城的美称,保存至今的.大型龙壁还有13座之多。

  其中包括一龙壁八座,三龙壁一座,五龙壁三座,九龙壁一座。传说还有一座七龙琉璃壁,但早已无存。还有一些小型的龙壁散落在县乡街肆,多已毁废。

  这些黄、绿、蓝、紫、黑、白、赭、褐等五光十色的琉璃龙壁,造型风格既出同源,又不雷同,制作工艺高超、气宇非凡,为大同这座历史文化名城锦上添花,使其更加绚丽多彩,今天为大家讲述其中最为著名的九龙壁。

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  现存的大同龙壁皆建于王府、寺院和文庙门前。建于王府门前,盖取其地位尊崇之意。

  《辞海》云:龙者,君也。“易乾”曰:“飞龙在天”,世谓帝王御极曰飞龙;建于寺庙门前,盖取其护法神之意。

  佛经上说,天龙八部是佛教八大护法神,天龙八部众以天众和龙众最为重要,故统称天龙八部;建于文庙门前,盖取士子腾举之意,世有鱼跃龙门则变成龙之说,说的就是这个意思。

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