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婚礼的作文

时间：2024-03-29 10:56:56 情感我要投稿

　　在我们平凡的日常里，大家对作文都再熟悉不过了吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？下面是小编收集整理的婚礼的作文7篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。

(经典)婚礼的作文7篇

婚礼的作文篇1

　　叔叔结婚叔叔在今年春节要举行婚礼，我们乘着叔叔接我们的车来到老家。那天天下着雪，路不是很好走，但是，我们都很激动，心早飞回老家了，远远的我们就听到了敲锣打鼓声，终于我们到了目的地。下车时，带着满脸笑容的奶奶和叔叔来迎接我们，我看见叔叔上穿蓝色白边的休闲运动装，下穿蓝中泛白的牛仔裤，脚上穿着一双运动鞋。着装清新自然而又不失时尚。

　　我问：“叔叔，你这是做新郎的服装吗？”叔叔笑着说：“你认为怎样？”第二天，要去娶亲了。叔叔出现时，他头发梳得光亮，似乎还化了妆，穿着一身笔挺的深蓝色西装，打着红领带，胸前一朵红花，脚下一双崭新的皮鞋，显得既精神又引人注目。随着一阵阵喧闹的锣鼓声，娶亲的车队出发了。下午一点左右，娶亲的车队回来了。在众人的簇拥下，一身雪白婚纱的新娘出现了，只见她高挑的身材，瓜子脸上洋溢着幸福的笑容，几个戴着不下三尺高帽子写着“水货新郎”的人背着新娘子，引得围观的村民前仰后俯地哈哈大笑。婚礼仪式上，最有趣的是“过幸福桥”了。

　　当主持人宣布新郎新娘“过幸福桥”时，早有人搬来一条长板凳，放在新郎新娘的面前。我一愣，呵，这大概就是幸福桥了，这究竟要怎么过呢？只见叔叔和新娘硬着头皮站上了高高的长板凳，然而凳子十分窄，叔叔和新郎只得面对面，相互搂抱着，小心翼翼地在又高又窄的长板凳上转起来，逗得大家哄堂大笑，叔叔和新娘子好不容易转了一圈，可是主持人故意刁难说大伙儿没看清，必须重来一遍，叔叔和新娘只好又搂抱起来，客厅里再次响起欢快的笑声。喜宴结束以后，叔叔和新婶婶双双带着醉人的微笑，手牵手地来欢送我们，我调皮地对新婶婶说：“婶婶你们要加油，快点儿生个弟弟陪我玩儿！”爸爸妈妈和大伙儿还有奶奶都大笑起来，叔叔和新婶婶笑得更加开心了。我的叔叔我叔叔长得很帅，瓜子脸，浓浓的大眼睛，不大不小的嘴下没有一根胡子。他是个三维设计者，每天早晨有时不吃饭，有时到包子铺吃包子。每天中午回到家就练习他的技术，这几个月从没停过。一天考试我考差了，受到了妈妈的批评，我叔叔正巧到我家，看着我伤心的样子他悄悄的走过来，拍拍我的肩膀说：“别伤心了，人生是漫长的，你的机会还很多，你可以从来。”“人生是慢慢来的”他平静地说，“我也是一点一点来的，我以前是一个卖烧饼的，慢慢地积攒够了钱才学三维设计的。”他又说：“就像你要慢慢的积累知识才能考好。”我的学习成绩果然提高了。我叔叔长得很帅，瓜子脸，浓浓的大眼睛，不大不小的`嘴下没有一根胡子。

　　他是个三维设计者，每天早晨有时不吃饭，有时到包子铺吃包子。每天中午回到家就练习他的技术，这几个月从没停过。一天考试我考差了，受到了妈妈的批评，我叔叔正巧到我家，看着我伤心的样子他悄悄的走过来，拍拍我的肩膀说：“别伤心了，人生是漫长的，你的机会还很多，你可以从来。”“人生是慢慢来的”他平静地说，“我也是一点一点来的，我以前是一个卖烧饼的，慢慢地积攒够了钱才学三维设计的。”他又说：“就像你要慢慢的积累知识才能考好。”我的学习成绩果然提高了。

婚礼的作文篇2

　　子时的指针刚刚抵达，蓄积已久的鞭炮声便奔涌而出，将它的狂喜慷慨地撒向四面八方，响彻夜空。熟睡中的人们被炮声拽出梦乡，正不知所以然，又立即被炮声带来的喜气所感染，恍然大悟：“明天……今天又是个好日子……”

　　是啊，喜日子一定要挑好日子，国庆前后，春节前后，五一前后的三、六、九日都是好日子，多少山西人正在为它喜悦，为它忙碌，现在，这个好日子，这个喜日子，终于姗姗来临了……

　　出嫁

　　大喜日子的第一缕晨光投射到婚喜人家的时候，首先迎接它的便是大门上那一对耀眼的大红喜字。大红喜字自然寓意着喜到宅门，喜气盈门，同时也是向所有人宣告喜的详情，男方要贴一对大红喜字得意洋洋地告诉大家：此喜既是成亲之喜，又是娶亲（添丁进口）之喜；女方家也不甘示弱，虽然贴的是单喜，但色彩同样艳，尺幅同样大，喜气丝毫不逊男方。单喜双喜之分在男女愈加平等的今天已渐渐淡化了，许多女方家也赫然贴上了双喜，让人不禁一振。

　　心中的双喜，让闺房里待嫁的女儿千娇百媚，灿若桃花。窗外喜鹊登枝唱，镜中新娘理红妆，佳期邀佳人，美不胜收。现代的新娘会聘请一位专业化妆师全天候为自己服务，而以往岁月里，忻州、寿阳等地，娘家要请一位“全福人”为新娘开脸、上头，娘则在一旁千叮咛万嘱咐：到了婆家一定要勤快贤惠，别给爹妈丢脸……

　　该穿嫁衣了，不用问，上面一定有姑娘多少个夜晚背着爹娘偷偷绣的“鸳鸯戏水”、“孔雀牡丹”、“金鱼穿莲”……山西人的嫁衣一般由五件套组成：最里面是一件绣花红肚兜，外面是一件绣花无袖衬衫，然后是棉袄棉裤，棉衣外面穿一件红长衫，最外面一层是锦衣绣裙，高贵鲜艳。今天的新娘们，无一例外选择了西式婚纱，许多超前的新娘甚至勇敢地冲破传统白为贫贱之色的观念，大胆地选择了白色婚纱，圣洁典雅。其实不论高贵还是圣洁，这都是她们最骄傲、最风光、最美丽的一天。

　　穿戴好的新娘娇羞地盘腿坐在床上，等待心上人的迎娶。可是急不得，按照规矩，娶亲的人必须被拦住，俗称“拦门”。被拦在外面的人要说好话，塞喜钱，这种遗留着买婚制影子的风俗在今天也只为营造喜庆热闹的气氛。

　　“轰”的一声，门终于被推开了，喜闹中，迎亲的人又开始新一轮的忙碌：有的忙着“偷拿”娘家事先藏好的一把象征“快子”的筷子，太原的岳父母爱婿心切，干脆把筷子放在明处，方便“偷取”；有的则在闺房里爬上爬下寻找被新娘的伙伴藏起来的一只鞋……手工做鞋的年代，那一定是一只牡丹或鸳鸯绣鞋，用绸，忌用缎。绸子绣鞋，意寓稠子多孙；缎子绣鞋，不是要断子绝孙么？当然，今天从犄角旮旯里找出来的一定是一只名牌皮鞋。绣鞋皮鞋都是鞋，“鞋”与“谐”相谐，婚姻谐美。

　　尽管人们一再劝说大喜的日子要高兴，临出门的女儿还是哭了。她们是不舍，不舍亲爱的父母，不舍生活了20多年的家，不舍当姑娘时的点点滴滴。而在过去，新娘必须哭，这是规矩，俗称“哭嫁”。代县一带，姑娘出嫁时如若不哭，母亲会板起面孔教训一番，直训得女儿哭哭啼啼，泪流不止，这才松一口气；沁县一带，新娘母亲要泪眼涟涟绕轿三圈，送别女儿。此中奥妙，皆因中国传统文化中哭可以与神相通——孟姜女哭夫，长城倾倒；窦娥哭冤，6月飘雪。“哭嫁”在于告诉神灵出嫁之事，祈望保佑。

　　一哭之后，神人共安，喜锣还在敲，喜歌还在唱，此时的新娘，如梨花带雨，更加娇艳。蒙盖头的年代，看热闹的人们会尽情地猜想，盖头下的新娘，该是怎样的娇媚鲜艳，美丽动人……

　　迎娶

　　喜气洋洋的娶亲队伍里，如盛开的鲜花般美丽的新娘已让看热闹的人们惊艳不绝，像登科的状元一样踌躇满志的新郎更让人们羡慕不已。此时的新郎，不论平时多么贫穷卑贱，娶亲这一天都是极其风光的，俗称“小登科”，可以骑着高头大马，头戴礼帽，上插金针银花，披红挂花地穿街而过，堂而皇之地做一天“官”（新郎俗称“新郎官”），过一把官瘾，连正经官老爷遇上了，都要下马拱手让道。作为“官眷”，新娘夫贵妻荣，得以穿上只有朝廷命妇才可以穿的凤冠霞帔。

　　“新娘子来喽！”这一声吆喝，比闹红火的来了都让人欢喜，亲朋邻里一起涌到街上争相一睹新娘的风采。山西许多地方的婆家多以“撒五谷”的方式迎接新娘，在晋南，人们一边向新娘撒五谷一边唱道：“撒五谷的姑娘生得俏，五谷盘子怀中抱，迎着新人撒三把，好似仙女撒金花，一撒金，二撒银，三撒新娘有福人……”在寿阳，则专由下轿先生端盘站在轿前一边撒一边唱：“今日玉堂双璧合，月里嫦娥下轿来。”五谷撒起来，既是祈求富贵荣华，因为毂（谷之繁体）为“俸禄，古以毂米为俸禄，故称禄为毂”（《辞海》）；也是期盼多子多孙，因为谷子曾经是黄河流域先民们的图腾圣物……

　　沐浴着喜雨般的五谷，新娘脚踩红毡，正式迈入她的新家——婆家。太原的新娘通常由新郎背入花堂，此俗至今在新婚男女中盛行；晋南翼城、曲沃的新娘，手执红绫，由新郎牵着，步入花堂。俗称“牵红”；晋中的新娘则跟在手持弓箭的新郎后面，行至花堂。

　　拜花堂、迈马鞍、跳火盆……终于可以入洞房了，那可是喜之极，喜之至，喜之巅峰。有着洞穴意识的人们把新房这一人生重要归宿之处称为“洞房”是情理之中的事情，而从更深层次讲，洞，一方面在中国人心目中是一道通天之径，同时洞又是神仙住的地方，新婚之夜是人生四大喜之一，新婚夫妻的幸福快乐赛过天神，因此新房又称“洞房”。洞房里，晋中榆次那些蒙着红盖头的新娘们，要由新郎手持秤杆将盖头挑开，俗称“挑红”。挑红、牵红以及婚前新娘要送给新郎一条红裤带的“送红”，这一系列的“红”，都将它与新娘合二为一。不错，红就是女性的象征，从“送红”，到“牵红”，再到“挑红”，按照这个顺序思考下来，其中的`含义不难理解。

　　而那双从娘家穿来的依旧闪耀着喜盈盈光泽的粉红绣鞋，此时要被新娘的娘家嫂子换下，从此不许穿回娘家——鞋是女性的象征，为新娘换鞋意味着她从此由娘家人变为婆家人，因此换下的鞋不许穿回娘家。今天的新娘似乎也在左一双右一双地换鞋，但她们中大部分人并不清楚鞋曾经还那么意味深长，她们换鞋，只是想换来新鲜，换来赞美，并与她们精心挑选的礼服，精心打扮的容颜一道积淀成来宾心中永远的美好与喜悦。

　　闹房

　　白天炙热的喜气并没有因为夜幕的降临而有丝毫的减弱，一股新的喜气又向新郎新娘席卷而来……

　　这股喜气就是让所有新郎新娘又盼又怕的闹洞房。有的是文闹，对诗、对唱、互相考问，山西晋南也有让新娘说绕口令的，如《偷娃娃》：“七里胡同八里道，转过弯，娘娘庙。娘娘庙，盖得高，四个角，拿砖包。进庙门，绊一跤，桌子底下把娃掏。要下娃，要能写会算的，不要西北山里卖炭的。要下女，要能描会剪的，不要歪鼻子瞪眼的。”而在雁北，闹房往往是文武兼备，一面要让新郎新娘说令子（民歌），一面让他们表演节目：猴子上高楼（新郎要把新娘抱起来）、狮子滚绣球（新郎与新娘用头滚顶苹果）、火车倒挂钩（新郎新娘背对背，手握手）、蜻蜓乱撞头（新郎和新娘把双臂伸开，头顶头，在地上转圈）……名目繁多，直至闹到夜阑兴尽为止。新郎新娘关门休息之后，有人还要悄悄潜入新房窗下，静听房内有何话语和响动。站在今天的角度看，“听房”是一种以约定俗成、全社会共同参与的方式侵犯夫妻隐私的行为。但那个年月，可不兴什么隐私。风俗有风俗的规矩，该闹就闹，该听就听。黄河流域一带，还十分盛行婆婆听房，可见，连长辈也加入了闹洞房的行列。

　　娘家那边此刻也不消停，一群姑娘正嘻嘻哈哈、喜笑颜开地商量着怎么捉弄新郎。所谓闹洞房，在男方家闹的主力军往往是新郎的同年伙伴，被闹的对象主要是新娘。新婚三日后回门，便该着新郎倒霉了。忻州、原平、定襄一带新娘的同龄伙伴们，成群结队前来参战。她们时而指指点点、交头接耳，弄得新郎手足无措；时而叽叽喳喳、数落挑逗，搞得新郎面红耳赤。还有更绝的，这群姑娘悄悄在丈母娘招待女婿的饺子里包上辣椒和圪针，看到新郎吃饺子时呲牙咧嘴的狼狈样，便开心不已……一个大小伙子，被一群姑娘闹得尴尬万分，狼狈不堪，其“惨状”更甚于被闹的新娘。

　　喜晕了也被闹昏了的一代又一代的新娘新郎，只跟着祖辈留下来的风俗“任人摆布”，不问为什么，更不敢有一丝违拗。

　　今天闹喜的山西人延续了传统闹洞房的喜庆与热闹，但大多将地点由洞房那样一个私人化的场合转移到了饭店，与现代文明接轨之余，祥瑞更甚，欢喜更浓……

婚礼的作文篇3

　　国庆节期间，我和爸爸妈妈一起回到奶奶家看婚礼。

　　第二天一早，我们就来到亲戚家。正准备进入婚礼现场，忽然被人拦住了。我定睛一看，这不是奶奶吗？怎么不让进去了？奶奶笑着说：“别急，带上这个红子。”我赶紧戴上红子。原来红子就是一个大约有十厘米长的红布条儿。老家的规矩还真特别。

　　一会儿，婚礼开始了。只见一个紅垫子铺在地上，两旁还摆放着两个美丽的花环，最后面放着一块粉色的幕布。婚礼现场非常热闹，人们把这里挤了个水泄不通，都踮着脚尖，伸长了脖子要看新娘子。首先，新郎走到红垫子边上，然后牵起新娘的手，共同走到紅垫子的中央。然后，就有一位哥哥从一个桶里面，拿出一大把喜糖和一些用红纸剪成的“福”字撒向新郎新娘，这就是撒喜。喜糖一落下来，便有很多大人小孩一起去“抢喜”。抢到的，乐得眉开眼笑，嘴都合不上；没抢到的，睁大眼睛注视着撒喜的人，期盼下一次自己能抢到“喜”。

　　我当然也不甘示弱地抢了好多喜糖。不过，我相信一点，不管有没有抢到喜糖，大家肯定都在心里默默地祝福着这两位新人白头到老，天长地久，早生贵子……

　　婚礼结束后，我们还吃了新娘亲手烤的“福”饼。这次国庆节，我看到了家乡的'婚礼，带着浓浓的乡村气息，过得非常快乐！

婚礼的作文篇4

　　昨天我参加了我舅舅的婚礼，这一天我等了很久了！我一直期待着这一天的到来，告诉你，我是婚礼上的小花童呢！

　　前天晚上，我十分兴奋，连觉都睡不着了。到了昨天早晨六点多一点，妈妈把我叫醒，我意识到今天是舅舅的婚礼，便一骨碌起了床。尽管牙齿冷得直打颤，仍然坚持最快速度穿上衣服，去外公家吃早餐。

　　到了外公家，我就注意到堂屋中间摆放着一张铺着红布的桌子，桌子上放着一对红烛，两束鲜花和一卷红纸。我想：这卷红纸上面肯定写了什么东西。这么想着，我又看到墙上贴着一张红纸，红纸上写着拜堂仪式的步骤。吃完早餐，要去接亲了，我和强哥哥两个花童立即坐上花车！好几辆车一起开去舅妈他们住的花明山庄。到了花明山庄，我看见舅妈穿着香槟色的婚纱，头上戴着雪白的头纱和头饰，脚上穿着红色的'高跟鞋，显得格外美丽。舅舅把舅妈抱上车，强哥哥坐在前座，我和舅舅舅妈坐在后座。

　　我们一起把新娘接回到外公家举行拜堂仪式，拜堂仪式结束后，就要去镇上的花明饭店举行婚庆仪式。到了花明饭店，我马上跟着舅妈和伴娘们去房间换衣服。换好衣服，我提着装满花瓣的花篮，到一楼的大厅等待婚礼的开始。主持人宣布开始后，我和强哥哥走到公主亭前面，静静等待。舅舅牵着舅妈的手走上T字台，我和三哥哥走在他们前面撒着花篮里的花瓣，花瓣如雨点般飘落到地上，好似下起了五彩的雨。我的心里像有一面鼓在敲，紧张得不得了。“请我们的小天使送上爱的火种！”主持人面带着微笑地说。我站在水晶烛台前，用打火机点燃一根蜡烛，将它递给舅舅舅妈。舅舅舅妈一起拿着这根蜡烛，依次点燃了水晶烛台上的五根蜡烛，火苗跳着欢快的舞蹈，仿佛也在庆祝一对新人的结合。接着，他们又到了香槟酒塔前，将香槟倒入酒塔，酒一层层地流下去，最终流到了最底层，我希望舅舅舅妈的幸福生活也像酒一样长长久久。接下来是喝交杯酒，舅舅舅妈选择的是大交杯，他们用的杯子可神奇了，只要一斟满酒，杯底就会闪闪发光，美丽极了。最后，我和弟弟在舞台上深情地唱了《因为爱情》，因为我的乳名是多多，我弟弟的乳名是小黄鱼，主持人把我俩称为“多宝鱼”组合呢！

　　我参加过很多次婚礼，但这一次是最最令人难忘的。我也希望舅舅舅妈永远幸福，快乐！

婚礼的作文篇5

　　每年的七月十五至十月十五期间，正值农忙季节，傣族青年一般不谈恋爱，也不办喜事。这一古老的传统习俗一直保留至今。

　　农忙季节一过，就会在幽静凉爽的竹楼上，绿树成荫的地头边，热闹欢乐的丢包场上看到男女青年谈情说爱的身影。

　　傣族青年常用歌声来表示自己的爱慕之情，一问一答，羞涩而不俗套，十分委婉、纯朴、巧妙。

　　男女青年相爱，定情之后，便由男方父母请媒人去女方家里提亲，只要两相情愿，父母一般是不会阻挠的。定婚之后，选择良辰吉日，举行婚礼。

　　傣族婚礼，古老简朴，按照当地风俗，婚礼必须在女方家竹楼上举行。拴线仪式是傣族婚礼的主要内容。宽敞的竹楼堂屋摆着一张婚礼桌，桌面上覆盖着芭蕉叶，上面放着芭蕉叶做成的'帽子，下面放着雌雄鸡各一只。桌上还放有红布、白布、芭蕉叶盒子等。主婚人坐在婚礼桌上首，亲友们靠近主婚人围桌而坐。新郎新娘跪在主婚人对面，准备接受拴线仪式的洗礼。

　　主婚人致完贺词，新郎新娘从桌上抓一坨糯米饭，蘸上酒，掸向四周。之后，举手作揖，以示对祖先的怀念和祭典。接着，主婚人从桌上拿起一根较长的白线（有的地方是红线）从左至右，绕过新郎新娘的肩，把线的两端搭在桌子上。然后，又用较短的白线，分别拴在新婚夫妻的手腕上。表示他们的灵魂和心已经拴在一起，相亲相爱，永不分离。同时，在坐的老人也纷纷拿起白线，重复地将线拴在新人的手腕上。并祝福他们婚后幸福。生出儿子会犁田、盖房；生出姑娘会织布、插秧拴线后，桌子上的一只鸡献给念祝辞的老人，另一只让年轻小伙子拿去分享，预祝他们早日找到钟情的姑娘。

　　在竹楼的另一端，主人摆设丰盛的佳肴，招待前来贺礼的宾客。新郎新娘举杯向来宾们殷勤地敬酒。此时，客人往往提出各种问题，让新郎新娘当场作答。幽默的问答，有时引起哄堂大笑，气氛异常热烈。

　　婚宴中，还要请赞哈（歌手）来唱歌。赞哈有男有女，大都是口齿灵俐，通晓本民族文化，善于表达感情的人。当赞哈唱到精彩之处，人们不时爆发出噢！噢！噢！的欢呼声，将婚礼推向高潮。

　　筵席场合，既是对新婚夫妇的祝贺嬉戏，又是来宾中那些未婚男女谈情说爱的良机。在筵席桌旁，青年们总是和自己的心上人坐在一起，互相把酒谈心。一对新人的结合，另一对新人又在悄悄地孕育之中。来年的这时，不知有多少青年结合为伴侣。

婚礼的作文篇6

　　正月初五那天，我和爸爸、妈妈去参加了姑姑的婚礼。姑姑被嫁到了温州，自己开车过去大约三个半小时。

　　我们住在宾馆，等待新郎来迎接新娘子。新郎想走进新娘的房间里时，我和一些伴娘一起齐心协力把门关上，然后，新郎问：“要怎么样才能进来呢”？我们说：“要回答问题才能进来”……，热闹了好久，新郎才把姑姑接走。

　　时间过得真快啊！过一会儿就可以参加婚宴了。走进餐厅一看，新娘穿着美丽的衣服，我忍不住了，就走过去和我的姑姑新娘拍了一张照片。

　　婚礼结束后，我跟爸爸说以后我想去温州看姑姑，爸爸高兴的`答应了。

　　钱镜

婚礼的作文篇7

　　今天舅公儿子结婚，奶奶一早把我打扮一新一同前去参加婚礼。来到新房，只见门顶挂着一朵大红布花，给新房增添了许多喜气。新娘的车还没到，亲朋好友已经来了不少。我们先参观了新房，这是一套三室二厅一卫的套房，有140平米，大客厅里摆放的是一套布艺沙发，淡雅别致，沙发对面是最新流行的液晶电视，简单而又新颖的吊灯把铺着地板砖的地面照得能映出人影来。小客厅里则摆放着一台联想电脑，灯光下熠熠闪光。两间卧室里分别放着两张双人床，都是全套的床上用品，床头上挂着新人的大照片，就像大明星一样。足够大的卫生间里一台全自动的洗衣机和洁白的大浴缸、洗脸池全都闪闪发光，楼顶早己安装了太阳能热水器。这时，我听到一位大妈感叹道：“现在的年轻人可真是幸福啊!我们结婚那时候，跟现在真是没法儿比呀!”这个话题引起了我的兴趣，我忙问道：“你们那时候结婚典礼是什么样儿的啊?”那位大妈一听，苦笑着说：“我是七八年结的婚，那时家里都不富裕，哪有钱买新房和家具。结婚时就做了一身新衣服，那还是我第一次穿花衣服呢，心里那个美呀!”“那么，你们结婚时坐的什么车啊?有没有结婚典礼啊?”我一连问了两个问题。老奶奶叹了口气说：“结婚那天他家用自行车来接我，到了婆家就在自己家里和邻居家摆了几桌，请请来参加的亲朋好友就完事了，哪有什么典礼呀!”“是啊，现在的`人真是幸福，结婚又买新房，又买家具，还穿漂亮的婚纱，婚礼、酒宴都在酒店举行，省心多了，跟我们那时无法比。”另一位大妈附和道。正在这时，忽然听到有人喊：“新娘车来啦!”大家赶紧跑到楼下向新娘车开来的方向张望。只见四辆车正向这里徐徐开来，走在最前边的是一辆敞篷车，车上站着的是手持摄像机的摄像师，紧跟在后边的是装饰得鲜艳、喜庆的新娘车。还没等车队停下，这边的鞭炮早已开始热烈地响起，人们一边用手捂着耳朵，一边张大嘴，仰着头，笑着看那升空的礼炮…… 随后车子载者新娘和宾客一同来到大酒店，由礼仪小姐主持婚礼后，喜宴便开始了。坐在宽敞的餐厅里，耳边回旋着欢快的乐曲，嘴里品尝着美味佳肴，心里真是感慨万千：四十年，这是怎样的四十年，仅看这不同年代的婚礼便可知道我们的国家正在发生着怎样翻天覆地的变化，这巨变?全是来自于四十年前的那条政策——改革开放，那么，再过四十年，那时的婚礼又有怎样的变化呢?

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