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婚礼的作文

时间：2024-04-21 12:13:05 情感我要投稿

　　在日常学习、工作和生活中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。那么你有了解过作文吗？下面是小编收集整理的婚礼的作文7篇，欢迎阅读与收藏。

婚礼的作文精品7篇

婚礼的作文篇1

　　今天是一个非常喜庆的日子，我的姐姐要结婚了，早上一大早我们就起床梳妆打扮，以后来到酒店，等着姐姐和姐夫来到酒店参加婚礼。

　　等到快中午的时候，姐姐和姐夫就在众人的拥簇下来到了酒店大堂，准备举办结婚仪式。今天的姐姐打扮的像一个白雪公主一样，穿着白色的'婚纱，戴着花环十分美丽，站在舞台中间的她，显得闪闪发光，十分耀眼，姐夫则穿着一身笔直的西装站在旁边，一对璧人郎才女貌。

　　在司仪的示意下，他给姐姐戴上戒指，略带几分羞涩的在众人面前保证要呵护姐姐一生一世，在场的很多人听到姐夫的表白，都潸然泪下，用手巾擦着眼泪，场面一度略显悲伤。

　　好在结婚仪式接着进行下去，姐姐和姐夫改口叫了对方的爸爸妈妈，双方老人还笑眯眯递上了大红包。

　　今天的婚礼总体来讲十分顺利，姐姐终于幸福完婚，希望姐姐今后的日子能够越过越开心，让幸福和欢乐永远伴随着她。

婚礼的作文篇2

　　“气晕”后康复的我，想彻底摆脱表弟，于是我来到酒店的.后花园散步——啊，终于自由了！可万万没想到，没过多久，我的两个小表妹不知何时来到我的身边，对我说：“姐姐，舅妈让我们作小伴娘，就是……”还没等表妹说完，表弟不知从哪里冒出来，大声说：“就是给新娘托裙子的！”小表妹高兴地说，：“我们还有小纱裙子呢！姐姐，快跟我来，一会儿，舅舅和舅妈要说话了！”表弟指着两个小表妹说，“你们两个小傻冒，什么‘要说话了’，是要……一会我再告诉你们，我现在懒得跟你们说！”

　　我还是被这3个小家伙拉进殿堂，之后，就不知这表弟表妹跑到哪里去了，反正一定又去捣鬼了！不管那么多，远离我——最好！

　　没过多久，8岁的表妹哭着找到我，对我说，“姐姐，我要作伴娘！哥哥抢了我的小纱裙，他拿着跑走了……”我半信半疑地问她，“小表妹呢？”她哭着说，“跟着哥哥跑了……”天啊！表弟又要做什么？

婚礼的作文篇3

　　昨天上午，我参加了我亲戚家的一场隆重的婚礼仪式。

　　大约在十一点四十五分左右，我们来到了举行婚礼的那家三星级酒店。刚一抬头，就看见上面的电子横栏上红字写的：新郎官是叫满家政，新娘是叫屠曼苏。这时，姑姑似乎也注意到了，她问我新郎新娘叫什么，幸亏我提前有准备，很快就回答出来了。姑姑赞许的点了点头，说我的注意能力很强，我心里比吃了蜜还要甜。

　　这时，我又看见上面的红字写着，参加婚礼的请上二楼，那里有很多的小房间，爸爸说肯定是在小房间里吃饭的。我说不然，小房间里招待不了多少客人。后来果然是在一个宽广的大厅里吃饭的。我们刚一推门进去，哇，里面好多人啊！他们都在望着我，我的脸很快就红了起来，向各位亲戚长辈们问好。他们都夸我长大了，个子也长高了。我心里很高兴。

　　不一会儿，有一位叔叔上来了，他就是所谓的解说员（不是媒人，而且我又不会称呼，就用解说员代替啦！）。他告诉我们婚礼仪式还有两分钟就开始了，我们的心情也随之紧张，好像一只拉圆了弓的箭，随时都会爆发出来。“三、二、一。——”开始了！只见各种颜色的灯一起闪烁，很晃眼。新郎官就在这时登上了场。他热情的做自我介绍，然后我看见他手中捧着一大串鲜红的玫瑰花，并且他似乎也有点紧张。一会儿解说员又说漂亮的新娘登场了，我们大家又欢呼了起来。只见新娘穿着白色的连衣裙，显得格外漂亮。新郎赶紧大步走过去，单膝下跪，向新娘求爱，捧起了鲜红的玫瑰花，代表了他对新娘的浓浓爱意。（人都跑到前面去了，我也只看见这一点啦！）只见新郎用左手握住新娘的右手，右手提起新娘的裙子，带着她走上台。

　　解说员问新郎：“你们是多会认识的？”新郎说：“20xx年，在一家医院前。”解说员又问新娘：“你以前是怎么称呼这位帅气的新郎的。”新娘红着脸说：“小胖子。”这时全场都欢呼了起来。解说员又问新郎：“你现在对新娘最想说的一句话是什么？”新郎“大言不惭”的对新娘说：“我爱你。”我们全场都笑了起来。这时，解说员请双方的`父母上台，他们都分别与自己的父母拥抱了一番。媒人终于走上了台，说了一番。接着，就是由双方的父母做一个演讲了。但是，新郎的父亲由于紧张的缘故，台词全忘了，再加上他用的是乡音，我们都笑了起来，接着又鼓起了掌，让他不再紧张。

　　下面一个环节当然是换一下对父母的称呼啊！新郎走到新娘的父母的面前喊了一声：“爸、妈。”解说员顺便附和了一声说：“快给钱啊！”全场的人都笑了起来。他们也高高兴兴的给了钱。

　　最后，由解说员表演的节目——“喝啤酒”，不要看只是小小的喝啤酒啊！要求喝两瓶，每瓶在四秒内喝完。他竟然做到了，真是不简单。

　　喜酒也喝过了，我们也都该回家了。我心里很高兴，这是我人生中第一次参加这么隆重的场面啊！一想到办了一个婚礼要这么费事，那我以后……要怎么办啊！

婚礼的作文篇4

　　11月17日的下午，妈妈带我和小宝去参加卢会计女儿的婚礼。婚礼在科技馆旁的'东怡宾馆二楼举办。我们先坐出租车到达东怡宾馆，再上二楼去看新娘。新娘穿着一身雪白的婚纱，很漂亮，新郎是一位很帅的小伙子。

　　休息了10分钟，就上菜了。我边吃边喝可乐，一会儿跟阿姨、叔叔干杯，一会儿左挑右选的吃自己喜欢的菜，痛快极了！到了抽奖时间，我们都以为自己能抽中，结果只有很少人得奖。

　　时间过得可真快呀，不知不觉婚礼就结束了，大家都收拾好自己的东西回家了。

婚礼的作文篇5

　　在这个充满喜气洋洋的星期六，我做梦般的迎来了姑姑的婚礼。

　　中午11点28分整在柳林酒店门口，听到轰隆隆的鞭炮声，看！姑姑的喜庆车队来了，十二辆红色轿车齐刷刷的驶来，那场面十分壮观。整个婚礼最让我兴奋的时刻就是当新郎去花房迎接新娘时，姑姑穿着洁白如雪的婚纱，手挽着新郎迈着轻盈的脚步走向舞台，走向他们幸福的'起点。姑姑面向观众，她幸福的微笑着，脸上泛着红晕。我知道姑姑此时一定很幸福，也很紧张。

　　最有趣的时刻就是姑姑抛花的时候。主持人说：“想得到幸福的年轻朋友们，请来到舞台上，谁接到新娘抛出的鲜花，下一个得到幸福的人就是你！”话音刚落，许多年轻人陆陆续续来到了舞台上，齐刷刷的排成了两行。一时间，窄小的舞台变得拥挤起来，台下观众的目光都落到了鲜花上，台上的年轻朋友一个个迫不及待屏息凝视着这束花。当姑姑背对观众把花抛出去时，大家的心就都揪了起来，五颜六色的花儿在空中划了一道美丽的弧线，年轻的朋友们双脚跳起，双手高举着，争先恐后的去夺花。只听见吵闹的人群中传来一声“耶！”一位大哥哥接到了鲜花。得意洋洋的走下了舞台。

　　姑姑的这场婚礼即壮观又充满乐趣，婚礼上的情景久久回荡在我的脑海里。

婚礼的作文篇6

　　子时的指针刚刚抵达，蓄积已久的鞭炮声便奔涌而出，将它的狂喜慷慨地撒向四面八方，响彻夜空。熟睡中的人们被炮声拽出梦乡，正不知所以然，又立即被炮声带来的喜气所感染，恍然大悟：“明天……今天又是个好日子……”

　　是啊，喜日子一定要挑好日子，国庆前后，春节前后，五一前后的三、六、九日都是好日子，多少山西人正在为它喜悦，为它忙碌，现在，这个好日子，这个喜日子，终于姗姗来临了……

　　出嫁

　　大喜日子的第一缕晨光投射到婚喜人家的时候，首先迎接它的便是大门上那一对耀眼的大红喜字。大红喜字自然寓意着喜到宅门，喜气盈门，同时也是向所有人宣告喜的详情，男方要贴一对大红喜字得意洋洋地告诉大家：此喜既是成亲之喜，又是娶亲（添丁进口）之喜；女方家也不甘示弱，虽然贴的是单喜，但色彩同样艳，尺幅同样大，喜气丝毫不逊男方。单喜双喜之分在男女愈加平等的今天已渐渐淡化了，许多女方家也赫然贴上了双喜，让人不禁一振。

　　心中的双喜，让闺房里待嫁的女儿千娇百媚，灿若桃花。窗外喜鹊登枝唱，镜中新娘理红妆，佳期邀佳人，美不胜收。现代的新娘会聘请一位专业化妆师全天候为自己服务，而以往岁月里，忻州、寿阳等地，娘家要请一位“全福人”为新娘开脸、上头，娘则在一旁千叮咛万嘱咐：到了婆家一定要勤快贤惠，别给爹妈丢脸……

　　该穿嫁衣了，不用问，上面一定有姑娘多少个夜晚背着爹娘偷偷绣的“鸳鸯戏水”、“孔雀牡丹”、“金鱼穿莲”……山西人的嫁衣一般由五件套组成：最里面是一件绣花红肚兜，外面是一件绣花无袖衬衫，然后是棉袄棉裤，棉衣外面穿一件红长衫，最外面一层是锦衣绣裙，高贵鲜艳。今天的新娘们，无一例外选择了西式婚纱，许多超前的新娘甚至勇敢地冲破传统白为贫贱之色的观念，大胆地选择了白色婚纱，圣洁典雅。其实不论高贵还是圣洁，这都是她们最骄傲、最风光、最美丽的一天。

　　穿戴好的新娘娇羞地盘腿坐在床上，等待心上人的迎娶。可是急不得，按照规矩，娶亲的人必须被拦住，俗称“拦门”。被拦在外面的人要说好话，塞喜钱，这种遗留着买婚制影子的风俗在今天也只为营造喜庆热闹的气氛。

　　“轰”的一声，门终于被推开了，喜闹中，迎亲的人又开始新一轮的忙碌：有的忙着“偷拿”娘家事先藏好的一把象征“快子”的筷子，太原的岳父母爱婿心切，干脆把筷子放在明处，方便“偷取”；有的则在闺房里爬上爬下寻找被新娘的伙伴藏起来的一只鞋……手工做鞋的年代，那一定是一只牡丹或鸳鸯绣鞋，用绸，忌用缎。绸子绣鞋，意寓稠子多孙；缎子绣鞋，不是要断子绝孙么？当然，今天从犄角旮旯里找出来的一定是一只名牌皮鞋。绣鞋皮鞋都是鞋，“鞋”与“谐”相谐，婚姻谐美。

　　尽管人们一再劝说大喜的日子要高兴，临出门的女儿还是哭了。她们是不舍，不舍亲爱的父母，不舍生活了20多年的家，不舍当姑娘时的点点滴滴。而在过去，新娘必须哭，这是规矩，俗称“哭嫁”。代县一带，姑娘出嫁时如若不哭，母亲会板起面孔教训一番，直训得女儿哭哭啼啼，泪流不止，这才松一口气；沁县一带，新娘母亲要泪眼涟涟绕轿三圈，送别女儿。此中奥妙，皆因中国传统文化中哭可以与神相通——孟姜女哭夫，长城倾倒；窦娥哭冤，6月飘雪。“哭嫁”在于告诉神灵出嫁之事，祈望保佑。

　　一哭之后，神人共安，喜锣还在敲，喜歌还在唱，此时的新娘，如梨花带雨，更加娇艳。蒙盖头的年代，看热闹的人们会尽情地猜想，盖头下的新娘，该是怎样的娇媚鲜艳，美丽动人……

　　迎娶

　　喜气洋洋的娶亲队伍里，如盛开的鲜花般美丽的新娘已让看热闹的`人们惊艳不绝，像登科的状元一样踌躇满志的新郎更让人们羡慕不已。此时的新郎，不论平时多么贫穷卑贱，娶亲这一天都是极其风光的，俗称“小登科”，可以骑着高头大马，头戴礼帽，上插金针银花，披红挂花地穿街而过，堂而皇之地做一天“官”（新郎俗称“新郎官”），过一把官瘾，连正经官老爷遇上了，都要下马拱手让道。作为“官眷”，新娘夫贵妻荣，得以穿上只有朝廷命妇才可以穿的凤冠霞帔。

　　“新娘子来喽！”这一声吆喝，比闹红火的来了都让人欢喜，亲朋邻里一起涌到街上争相一睹新娘的风采。山西许多地方的婆家多以“撒五谷”的方式迎接新娘，在晋南，人们一边向新娘撒五谷一边唱道：“撒五谷的姑娘生得俏，五谷盘子怀中抱，迎着新人撒三把，好似仙女撒金花，一撒金，二撒银，三撒新娘有福人……”在寿阳，则专由下轿先生端盘站在轿前一边撒一边唱：“今日玉堂双璧合，月里嫦娥下轿来。”五谷撒起来，既是祈求富贵荣华，因为毂（谷之繁体）为“俸禄，古以毂米为俸禄，故称禄为毂”（《辞海》）；也是期盼多子多孙，因为谷子曾经是黄河流域先民们的图腾圣物……

　　沐浴着喜雨般的五谷，新娘脚踩红毡，正式迈入她的新家——婆家。太原的新娘通常由新郎背入花堂，此俗至今在新婚男女中盛行；晋南翼城、曲沃的新娘，手执红绫，由新郎牵着，步入花堂。俗称“牵红”；晋中的新娘则跟在手持弓箭的新郎后面，行至花堂。

　　拜花堂、迈马鞍、跳火盆……终于可以入洞房了，那可是喜之极，喜之至，喜之巅峰。有着洞穴意识的人们把新房这一人生重要归宿之处称为“洞房”是情理之中的事情，而从更深层次讲，洞，一方面在中国人心目中是一道通天之径，同时洞又是神仙住的地方，新婚之夜是人生四大喜之一，新婚夫妻的幸福快乐赛过天神，因此新房又称“洞房”。洞房里，晋中榆次那些蒙着红盖头的新娘们，要由新郎手持秤杆将盖头挑开，俗称“挑红”。挑红、牵红以及婚前新娘要送给新郎一条红裤带的“送红”，这一系列的“红”，都将它与新娘合二为一。不错，红就是女性的象征，从“送红”，到“牵红”，再到“挑红”，按照这个顺序思考下来，其中的含义不难理解。

　　而那双从娘家穿来的依旧闪耀着喜盈盈光泽的粉红绣鞋，此时要被新娘的娘家嫂子换下，从此不许穿回娘家——鞋是女性的象征，为新娘换鞋意味着她从此由娘家人变为婆家人，因此换下的鞋不许穿回娘家。今天的新娘似乎也在左一双右一双地换鞋，但她们中大部分人并不清楚鞋曾经还那么意味深长，她们换鞋，只是想换来新鲜，换来赞美，并与她们精心挑选的礼服，精心打扮的容颜一道积淀成来宾心中永远的美好与喜悦。

　　闹房

　　白天炙热的喜气并没有因为夜幕的降临而有丝毫的减弱，一股新的喜气又向新郎新娘席卷而来……

　　这股喜气就是让所有新郎新娘又盼又怕的闹洞房。有的是文闹，对诗、对唱、互相考问，山西晋南也有让新娘说绕口令的，如《偷娃娃》：“七里胡同八里道，转过弯，娘娘庙。娘娘庙，盖得高，四个角，拿砖包。进庙门，绊一跤，桌子底下把娃掏。要下娃，要能写会算的，不要西北山里卖炭的。要下女，要能描会剪的，不要歪鼻子瞪眼的。”而在雁北，闹房往往是文武兼备，一面要让新郎新娘说令子（民歌），一面让他们表演节目：猴子上高楼（新郎要把新娘抱起来）、狮子滚绣球（新郎与新娘用头滚顶苹果）、火车倒挂钩（新郎新娘背对背，手握手）、蜻蜓乱撞头（新郎和新娘把双臂伸开，头顶头，在地上转圈）……名目繁多，直至闹到夜阑兴尽为止。新郎新娘关门休息之后，有人还要悄悄潜入新房窗下，静听房内有何话语和响动。站在今天的角度看，“听房”是一种以约定俗成、全社会共同参与的方式侵犯夫妻隐私的行为。但那个年月，可不兴什么隐私。风俗有风俗的规矩，该闹就闹，该听就听。黄河流域一带，还十分盛行婆婆听房，可见，连长辈也加入了闹洞房的行列。

　　娘家那边此刻也不消停，一群姑娘正嘻嘻哈哈、喜笑颜开地商量着怎么捉弄新郎。所谓闹洞房，在男方家闹的主力军往往是新郎的同年伙伴，被闹的对象主要是新娘。新婚三日后回门，便该着新郎倒霉了。忻州、原平、定襄一带新娘的同龄伙伴们，成群结队前来参战。她们时而指指点点、交头接耳，弄得新郎手足无措；时而叽叽喳喳、数落挑逗，搞得新郎面红耳赤。还有更绝的，这群姑娘悄悄在丈母娘招待女婿的饺子里包上辣椒和圪针，看到新郎吃饺子时呲牙咧嘴的狼狈样，便开心不已……一个大小伙子，被一群姑娘闹得尴尬万分，狼狈不堪，其“惨状”更甚于被闹的新娘。

　　喜晕了也被闹昏了的一代又一代的新娘新郎，只跟着祖辈留下来的风俗“任人摆布”，不问为什么，更不敢有一丝违拗。

　　今天闹喜的山西人延续了传统闹洞房的喜庆与热闹，但大多将地点由洞房那样一个私人化的场合转移到了饭店，与现代文明接轨之余，祥瑞更甚，欢喜更浓……