婚礼的作文

　　在学习、工作或生活中，大家一定都接触过作文吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？以下是小编收集整理的婚礼的作文9篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

婚礼的作文 篇1

　　20xx年10月5日是舅舅。舅妈结婚的大喜日子。

　　我早早来到舅舅家，他今天打扮的太帅气了，看上去有点得意哦！

　　下午三点去接新娘了，在我的无限期待中，楼下传来鞭炮。烟花的响声。哦！是新娘来了。大家兴奋的拿着彩带和喷条去迎接她们。没等新娘新郎踏上红地毯，我两手拿着‘枪’攻击他们。虽然他们躲得很快，不过还是被我喷的挂了一身‘彩’。

　　婚宴终于开始了，主持人上场宣布：有请新娘新郎步入‘星光大道’红地毯。现场报以热烈的掌声，每人都夸张的.咧着嘴笑，好热闹啊！

　　到了做游戏环节，有好几位来宾都拿走舅舅精心准备的礼物。到最后环节了，主持人把这个礼物的虚拟值写在手上，猜对礼物就归你，那礼物可是笔记本电脑。大家争着报数字，有人说‘1’，有人说‘90’，妈妈报‘98’，我报‘66’“都错了”主持人坏坏地说道。经过激烈的口水仗后，有个叔叔说‘7’主持人愣了一下说：“你怎么知道的”“蒙的”主持人说：“恭喜你蒙对了，电脑送给你！。那位叔叔脱口而出“耶”！然后很兴奋地抱着礼物回座位了。

　　“唉”这多好的礼物就在眼前，没好好把握‘嗖‘的一下飞走了，真可惜呀！最后祝舅舅舅妈新婚快乐！

婚礼的作文 篇2

　　子时的指针刚刚抵达，蓄积已久的鞭炮声便奔涌而出，将它的狂喜慷慨地撒向四面八方，响彻夜空。熟睡中的人们被炮声拽出梦乡，正不知所以然，又立即被炮声带来的喜气所感染，恍然大悟：“明天……今天又是个好日子……”

　　是啊，喜日子一定要挑好日子，国庆前后，春节前后，五一前后的三、六、九日都是好日子，多少山西人正在为它喜悦，为它忙碌，现在，这个好日子，这个喜日子，终于姗姗来临了……

　　出嫁

　　大喜日子的第一缕晨光投射到婚喜人家的时候，首先迎接它的便是大门上那一对耀眼的大红喜字。大红喜字自然寓意着喜到宅门，喜气盈门，同时也是向所有人宣告喜的详情，男方要贴一对大红喜字得意洋洋地告诉大家：此喜既是成亲之喜，又是娶亲（添丁进口）之喜；女方家也不甘示弱，虽然贴的是单喜，但色彩同样艳，尺幅同样大，喜气丝毫不逊男方。单喜双喜之分在男女愈加平等的今天已渐渐淡化了，许多女方家也赫然贴上了双喜，让人不禁一振。

　　心中的双喜，让闺房里待嫁的女儿千娇百媚，灿若桃花。窗外喜鹊登枝唱，镜中新娘理红妆，佳期邀佳人，美不胜收。现代的新娘会聘请一位专业化妆师全天候为自己服务，而以往岁月里，忻州、寿阳等地，娘家要请一位“全福人”为新娘开脸、上头，娘则在一旁千叮咛万嘱咐：到了婆家一定要勤快贤惠，别给爹妈丢脸……

　　该穿嫁衣了，不用问，上面一定有姑娘多少个夜晚背着爹娘偷偷绣的“鸳鸯戏水”、“孔雀牡丹”、“金鱼穿莲”……山西人的嫁衣一般由五件套组成：最里面是一件绣花红肚兜，外面是一件绣花无袖衬衫，然后是棉袄棉裤，棉衣外面穿一件红长衫，最外面一层是锦衣绣裙，高贵鲜艳。今天的新娘们，无一例外选择了西式婚纱，许多超前的新娘甚至勇敢地冲破传统白为贫贱之色的观念，大胆地选择了白色婚纱，圣洁典雅。其实不论高贵还是圣洁，这都是她们最骄傲、最风光、最美丽的一天。

　　穿戴好的新娘娇羞地盘腿坐在床上，等待心上人的迎娶。可是急不得，按照规矩，娶亲的人必须被拦住，俗称“拦门”。被拦在外面的人要说好话，塞喜钱，这种遗留着买婚制影子的风俗在今天也只为营造喜庆热闹的气氛。

　　“轰”的一声，门终于被推开了，喜闹中，迎亲的人又开始新一轮的忙碌：有的忙着“偷拿”娘家事先藏好的一把象征“快子”的筷子，太原的岳父母爱婿心切，干脆把筷子放在明处，方便“偷取”；有的则在闺房里爬上爬下寻找被新娘的伙伴藏起来的'一只鞋……手工做鞋的年代，那一定是一只牡丹或鸳鸯绣鞋，用绸，忌用缎。绸子绣鞋，意寓稠子多孙；缎子绣鞋，不是要断子绝孙么？当然，今天从犄角旮旯里找出来的一定是一只名牌皮鞋。绣鞋皮鞋都是鞋，“鞋”与“谐”相谐，婚姻谐美。

　　尽管人们一再劝说大喜的日子要高兴，临出门的女儿还是哭了。她们是不舍，不舍亲爱的父母，不舍生活了20多年的家，不舍当姑娘时的点点滴滴。而在过去，新娘必须哭，这是规矩，俗称“哭嫁”。代县一带，姑娘出嫁时如若不哭，母亲会板起面孔教训一番，直训得女儿哭哭啼啼，泪流不止，这才松一口气；沁县一带，新娘母亲要泪眼涟涟绕轿三圈，送别女儿。此中奥妙，皆因中国传统文化中哭可以与神相通——孟姜女哭夫，长城倾倒；窦娥哭冤，6月飘雪。“哭嫁”在于告诉神灵出嫁之事，祈望保佑。

　　一哭之后，神人共安，喜锣还在敲，喜歌还在唱，此时的新娘，如梨花带雨，更加娇艳。蒙盖头的年代，看热闹的人们会尽情地猜想，盖头下的新娘，该是怎样的娇媚鲜艳，美丽动人……

　　迎娶

　　喜气洋洋的娶亲队伍里，如盛开的鲜花般美丽的新娘已让看热闹的人们惊艳不绝，像登科的状元一样踌躇满志的新郎更让人们羡慕不已。此时的新郎，不论平时多么贫穷卑贱，娶亲这一天都是极其风光的，俗称“小登科”，可以骑着高头大马，头戴礼帽，上插金针银花，披红挂花地穿街而过，堂而皇之地做一天“官”（新郎俗称“新郎官”），过一把官瘾，连正经官老爷遇上了，都要下马拱手让道。作为“官眷”，新娘夫贵妻荣，得以穿上只有朝廷命妇才可以穿的凤冠霞帔。

　　“新娘子来喽！”这一声吆喝，比闹红火的来了都让人欢喜，亲朋邻里一起涌到街上争相一睹新娘的风采。山西许多地方的婆家多以“撒五谷”的方式迎接新娘，在晋南，人们一边向新娘撒五谷一边唱道：“撒五谷的姑娘生得俏，五谷盘子怀中抱，迎着新人撒三把，好似仙女撒金花，一撒金，二撒银，三撒新娘有福人……”在寿阳，则专由下轿先生端盘站在轿前一边撒一边唱：“今日玉堂双璧合，月里嫦娥下轿来。”五谷撒起来，既是祈求富贵荣华，因为毂（谷之繁体）为“俸禄，古以毂米为俸禄，故称禄为毂”（《辞海》）；也是期盼多子多孙，因为谷子曾经是黄河流域先民们的图腾圣物……

　　沐浴着喜雨般的五谷，新娘脚踩红毡，正式迈入她的新家——婆家。太原的新娘通常由新郎背入花堂，此俗至今在新婚男女中盛行；晋南翼城、曲沃的新娘，手执红绫，由新郎牵着，步入花堂。俗称“牵红”；晋中的新娘则跟在手持弓箭的新郎后面，行至花堂。

　　拜花堂、迈马鞍、跳火盆……终于可以入洞房了，那可是喜之极，喜之至，喜之巅峰。有着洞穴意识的人们把新房这一人生重要归宿之处称为“洞房”是情理之中的事情，而从更深层次讲，洞，一方面在中国人心目中是一道通天之径，同时洞又是神仙住的地方，新婚之夜是人生四大喜之一，新婚夫妻的幸福快乐赛过天神，因此新房又称“洞房”。洞房里，晋中榆次那些蒙着红盖头的新娘们，要由新郎手持秤杆将盖头挑开，俗称“挑红”。挑红、牵红以及婚前新娘要送给新郎一条红裤带的“送红”，这一系列的“红”，都将它与新娘合二为一。不错，红就是女性的象征，从“送红”，到“牵红”，再到“挑红”，按照这个顺序思考下来，其中的含义不难理解。

　　而那双从娘家穿来的依旧闪耀着喜盈盈光泽的粉红绣鞋，此时要被新娘的娘家嫂子换下，从此不许穿回娘家——鞋是女性的象征，为新娘换鞋意味着她从此由娘家人变为婆家人，因此换下的鞋不许穿回娘家。今天的新娘似乎也在左一双右一双地换鞋，但她们中大部分人并不清楚鞋曾经还那么意味深长，她们换鞋，只是想换来新鲜，换来赞美，并与她们精心挑选的礼服，精心打扮的容颜一道积淀成来宾心中永远的美好与喜悦。

　　闹房

　　白天炙热的喜气并没有因为夜幕的降临而有丝毫的减弱，一股新的喜气又向新郎新娘席卷而来……

　　这股喜气就是让所有新郎新娘又盼又怕的闹洞房。有的是文闹，对诗、对唱、互相考问，山西晋南也有让新娘说绕口令的，如《偷娃娃》：“七里胡同八里道，转过弯，娘娘庙。娘娘庙，盖得高，四个角，拿砖包。进庙门，绊一跤，桌子底下把娃掏。要下娃，要能写会算的，不要西北山里卖炭的。要下女，要能描会剪的，不要歪鼻子瞪眼的。”而在雁北，闹房往往是文武兼备，一面要让新郎新娘说令子（民歌），一面让他们表演节目：猴子上高楼（新郎要把新娘抱起来）、狮子滚绣球（新郎与新娘用头滚顶苹果）、火车倒挂钩（新郎新娘背对背，手握手）、 蜻蜓乱撞头 （新郎和新娘把双臂伸开，头顶头，在地上转圈）……名目繁多，直至闹到夜阑兴尽为止。新郎新娘关门休息之后，有人还要悄悄潜入新房窗下，静听房内有何话语和响动。站在今天的角度看，“听房”是一种以约定俗成、全社会共同参与的方式侵犯夫妻隐私的行为。但那个年月，可不兴什么隐私。风俗有风俗的规矩，该闹就闹，该听就听。黄河流域一带，还十分盛行婆婆听房，可见，连长辈也加入了闹洞房的行列。

　　娘家那边此刻也不消停，一群姑娘正嘻嘻哈哈、喜笑颜开地商量着怎么捉弄新郎。所谓闹洞房，在男方家闹的主力军往往是新郎的同年伙伴，被闹的对象主要是新娘。新婚三日后回门，便该着新郎倒霉了。忻州、原平、定襄一带新娘的同龄伙伴们，成群结队前来参战。她们时而指指点点、交头接耳，弄得新郎手足无措；时而叽叽喳喳、数落挑逗，搞得新郎面红耳赤。还有更绝的，这群姑娘悄悄在丈母娘招待女婿的饺子里包上辣椒和圪针，看到新郎吃饺子时呲牙咧嘴的狼狈样，便开心不已……一个大小伙子，被一群姑娘闹得尴尬万分，狼狈不堪，其“惨状”更甚于被闹的新娘。

　　喜晕了也被闹昏了的一代又一代的新娘新郎，只跟着祖辈留下来的风俗“任人摆布”，不问为什么，更不敢有一丝违拗。

　　今天闹喜的山西人延续了传统闹洞房的喜庆与热闹，但大多将地点由洞房那样一个私人化的场合转移到了饭店，与现代文明接轨之余，祥瑞更甚，欢喜更浓……

婚礼的作文 篇3

　　每年的七月十五至十月十五期间，正值农忙季节，傣族青年一般不谈恋爱，也不办喜事。这一古老的传统习俗一直保留至今。

　　农忙季节一过，就会在幽静凉爽的竹楼上，绿树成荫的地头边，热闹欢乐的丢包场上看到男女青年谈情说爱的身影。

　　傣族青年常用歌声来表示自己的爱慕之情，一问一答，羞涩而不俗套，十分委婉、纯朴、巧妙。

　　男女青年相爱，定情之后，便由男方父母请媒人去女方家里提亲，只要两相情愿，父母一般是不会阻挠的。定婚之后，选择良辰吉日，举行婚礼。

　　傣族婚礼，古老简朴，按照当地风俗，婚礼必须在女方家竹楼上举行。拴线仪式是傣族婚礼的主要内容。宽敞的'竹楼堂屋摆着一张婚礼桌，桌面上覆盖着芭蕉叶，上面放着芭蕉叶做成的帽子，下面放着雌雄鸡各一只。桌上还放有红布、白布、芭蕉叶盒子等。主婚人坐在婚礼桌上首，亲友们靠近主婚人围桌而坐。新郎新娘跪在主婚人对面，准备接受拴线仪式的洗礼。

　　主婚人致完贺词，新郎新娘从桌上抓一坨糯米饭，蘸上酒，掸向四周。之后，举手作揖，以示对祖先的怀念和祭典。接着，主婚人从桌上拿起一根较长的白线（有的地方是红线）从左至右，绕过新郎新娘的肩，把线的两端搭在桌子上。然后，又用较短的白线，分别拴在新婚夫妻的手腕上。表示他们的灵魂和心已经拴在一起，相亲相爱，永不分离。同时，在坐的老人也纷纷拿起白线，重复地将线拴在新人的手腕上。并祝福他们婚后幸福。生出儿子会犁田、盖房；生出姑娘会织布、插秧拴线后，桌子上的一只鸡献给念祝辞的老人，另一只让年轻小伙子拿去分享，预祝他们早日找到钟情的姑娘。

　　在竹楼的另一端，主人摆设丰盛的佳肴，招待前来贺礼的宾客。新郎新娘举杯向来宾们殷勤地敬酒。此时，客人往往提出各种问题，让新郎新娘当场作答。幽默的问答，有时引起哄堂大笑，气氛异常热烈。

　　婚宴中，还要请赞哈（歌手）来唱歌。赞哈有男有女，大都是口齿灵俐，通晓本民族文化，善于表达感情的人。当赞哈唱到精彩之处，人们不时爆发出噢！噢！噢！的欢呼声，将婚礼推向高潮。

　　筵席场合，既是对新婚夫妇的祝贺嬉戏，又是来宾中那些未婚男女谈情说爱的良机。在筵席桌旁，青年们总是和自己的心上人坐在一起，互相把酒谈心。一对新人的结合，另一对新人又在悄悄地孕育之中。来年的这时，不知有多少青年结合为伴侣。

婚礼的作文 篇4

　　2月7日小雪

　　终于，在楼下嘈杂的吵闹声中我及其不愿意的离开了周公，不情愿的爬起了软绵绵的被窝。经过一番精心打扮，我尽然比以往更可爱了。

　　禁不住好奇我趁大家不注意偷偷溜进了新娘家里，站在不起眼的角落里看着人进人出，个个脸上露喜悦的表情。唉只可惜新娘子早早的就出门画新娘妆去了。艰难的熬了一个上午，终于等到了漂亮的新娘，我照了照镜子，整理了一番，兴奋的蹦到了她家。刚一推开门，一股热气扑面而来，气味之中要属烟味最浓了。一下子调皮地跳了出来，硬是把各位在场的叔叔阿姨哥哥姐姐们吓了一跳。作为新娘小舅子兼我的好朋友的`龙哥微笑着迎了上来，边走还边玩笑地说：“哟，这是哪阵风把大美女给吹来了啊！！”“呵呵，还有哪一阵风啊，除了你这阵风还没有谁愿意把我吹来呢！！”调皮地吐了吐舌头，惹的那些叔叔伯伯毫不顾面子的哈哈大笑起来。低着脸，我不好意思地坐在了新娘旁边的沙发上。大家说说笑笑时间一会儿就过去了。

　　天空阴阴暗暗，雪花纷纷扬扬。大家都不约而同的紧张起来，都下午5点左右了，婚车、新郎还没有到。新娘更是着急，一会儿又打一个电话，眉头紧皱。看见新娘这样，伴娘赶忙坐过去劝她：“哎呦，不要摆着张臭脸嘛，豁朗点，车子、人总会到的，既然你爱他，就相信他呗。”听了好朋友的一番肺腑之言，新娘姐姐这才好受点。客厅外，人们叽叽喳喳，你一言我一句，说的主人心里怪难受的。天渐渐黑了，新郎就快到了，人们兴奋起来。我站在门口准备做一个坏妹妹，负责拦住姐夫要些喜糖。冷风瑟瑟，我哈哈气，“噼噼噼啦啦啦”火炮炸的满天飞啊。姐夫帅气的下了车，我迎了上去，双手叉腰：“嗨，帅帅的姐夫啊，新娘是我姐，要想带走她，留下买她糖。”姐夫笑了笑，身后走出一个老爷爷，抱出一个大大的袋子，走过来有礼貌的递给了我。我只好让他们进去了。“啊，慢点，人人有份啊，别踩到我啊…………。”可怜呐。

　　………经过一番折腾，他们终于有情人终成眷属了！！

婚礼的作文 篇5

　　行走在路上，一个个高大的拱门映入我眼帘，不说你可能不知道，今天是我表哥结婚的喜庆日。

　　一到外婆家，你一定以为我会迫不及待地去看新娘子，大错特错，我首先来参观婚庆场面的布置。只见到处张灯结彩，喜气洋洋，大门布置更是气宇不凡。最外面有个大大的充气的“心”形门，正上方贴着新郎、新娘的名字和“喜结良缘”四字。再往内走几步就看到一个粉红丝绸门，丝绸门门上挂着闪烁的“霓虹灯”，正中间有个用来投射光彩的球形照射灯，正散发出夺目的亮光。大门两边两篮高高的丝绸花篮，把这一切映衬得恰到好处，简直像电视剧中的情景。更值得一提的是，左右两边花篮前各立着大写意的新郎、新娘婚纱照，郎才女貌，一看就知道是对天造地设的绝配佳偶。

　　走进大厅，眼前的`一幕让我惊呆了。露天井巧妙地被彩带灯笼点缀着，正堂中的“喜喜”字大背景上也投射出变幻无穷的复杂射线，热烈喜庆的《好日子》主旋律在大厅四周回响着，惹得霓虹灯光束也兴奋地摇个不停。

　　按本地的习俗，新郎新娘拜堂完，敬茶完，一眨眼工夫就要开始隆重的酒宴了。每桌子上都分了一张婚宴单，一数共有16道菜。光看菜名，就馋得我倒吸口水，“翡翠玉液配佳人”——冰糖燕窝盅，让我想起了传说中的“琼浆玉液”；还有“如意龙凤同庆贺”——龙虾蒸粉丝，让我眼前浮现出龙凤呈祥的欢庆氛围；总之，不知出自哪位文人的创意，道道菜均有美妙的雅称。

　　等了近两袋烟的功夫，终于上菜了，哇塞！居然还有统一着装、美丽大方的服务员为我们送菜。想不到舅舅为表哥操办婚礼真舍得花钱！一问妈妈才知道：“舅舅就表哥这么个儿子，当然舍得了。”闲话少说，言归正传啦！菜端上来了，我一本正经地拿着菜单报名：“红枣煮汤圆，正乃鸿运当头喜自来。”我在心里默默地祝福这对佳人圆圆满满，早生贵子。“接着我们又吃了“清爽可口又驱火，润肺清凉冰丝滑”的高档次产品——“冰糖燕窝盅”；还尝了“口感柔韧满口溜，味美多汁香浓汤”的深海精华——“鲍汁煮辽参”，其雅称为“百年佳偶永相随”。美哉！祝福表哥、表嫂一生相随，永浴爱河！最后我们还吃了“樱桃蛇果喜相逢，红红火火赞辉煌”的佳果大拼盘。真是酒足菜饱！

　　表哥的婚礼是我参加过的最完美的一次，宴席也是我吃过最丰盛的一次，用一句话来形容，正应了那句“高端大气上档次，低调奢华有内涵”的流行语。有意思！

　　咦，下面那个谁，竟把手指放进嘴里舔，哈哈，肯定是哪位读者听了我的描述馋得忍不住了……别急，别急！如果有机会再参加这样的婚礼，我一定叫上你，别在那边馋得口水直流了！嘻嘻！

婚礼的作文 篇6

　　今天，我们的邻居结婚了。

　　当新娘来了的时候，在街上点了一个又一个五颜六色的礼花迎接新娘的到来。而对面的锣鼓队也没有闲着，此时他们开始敲锣打鼓，敲鼓的人激情四射，开始叮叮当当的`演奏起来。再加上其他音乐的配合演奏出极其喜庆的音乐。新娘子缓缓地从婚车上走了下来，真是美若天仙。只见她缓缓的走进了新房，过了一会儿，大家开始吃饭了。

　　大家都坐在自己的座位上，过了一会儿新郎和新娘缓缓地走向了台子，在台子上，新郎当着大家的面，揭开了新娘的盖头。大家看到新娘都十分的高兴。过了一会儿主持人把新郎的父母请到了台上，之后新郎和新娘进行三拜，第一，拜了天地，第二拜了高堂，第三，夫妻对拜。新郎的父母看了十分的高兴。这时候，新娘给二老奉茶，并且还亲口叫了爸爸、妈妈。二老马上就扶新娘子起来了，还给了红包。之后一家人就一起给大家行礼。婚礼圆满的结束了。

　　在这里，我见证了两位新人的拜堂成亲，也分享了婚庆时那一种喜乐的心情。这次，我不但看见了一家人之间的和睦相处，还体会到了婚礼中的那些美好的习俗。在这里我收获了满满一份风土人情。一份实实在在的真挚感情。我要把它给记录下来，作为一次留念。

婚礼的作文 篇7

　　今天，我和爸爸妈妈去参加了钱老师——亲戚钱菊香和男朋友陆敏的盛大婚礼。

　　婚礼开始了，我们随大部队来到了石家饭店。刚进入酒店，就看到了酒店大屏幕上显示出了：“祝新郎新娘新婚快乐、早生贵子”。的字样。

　　进入二楼的宴会厅，热闹的气氛更加隆重了。只见宴会厅里人流如潮，大家都像疯狂的小鸡一样，拥了进去，纷纷找座位坐下来，毫不犹豫地开吃了。

　　突然，灯光慢慢暗了下来，新郎新娘上台了，在司仪的主持声中、证婚人和亲戚朋友的.见证下，开始交换戒指、对拜，进行一个又一个环节。过了一会儿，婚礼结束了，有趣的活动要开始了。

　　活动开始，首先是小朋友比赛拖音祝福。规则是这样的：每个小朋友说“新婚快乐”四个字，最后一个“乐”字看你能拖多久，最久的就是胜利者，可以得到四个毛线玩具。

　　刚开始，我只获得了第二名，第一名是我的好朋友，第三、四名是另外两个小朋友，我心里十分开心。又经过一轮比拼，我还是获得了第二名，第三名和第四名被淘汰了。正当我心里不甘时，主持人问我有没有信心挑战第一名，我大声回答：“有”。我使出了九牛二虎之力，终于以2秒的微弱优势获得了第一名，拿到了四个可爱的毛线玩具，心里乐开了花。

　　最后，我们大家怀着激动的心情开开心心地回家了。

婚礼的作文 篇8

　　我们那时简朴、大方、热闹的婚礼，确实留下了那个时代的印记……

　　和妻结婚整整30年了，看到如今操办越来越奢华的婚礼，想起我们那时简朴、大方、热闹的婚礼，确实留下了那个时代的印记，越发感到有亲切、自然、传统的意蕴。

　　那时家里不富裕，我又是长子，男大当婚女大当嫁，为了置办好结婚家具，父亲早早就计划在自家的院子里栽上两棵泡桐树。泡桐树生长快，一年长一大圈，三四年就能成材，每当稍微闲着的时候，父亲就在泡桐树边转悠，浇水、捉虫、修理枝叶，完了还拍拍它：“快快长吧，指望你成材啦。”

　　泡桐树还是比较争气的，4年时间就长得一抱粗，父亲找来木工，小心翼翼地把树砍倒，锯成大衣橱、五抽橱尺寸般大小的木筒子，抬到阴凉透风的地方晾干。再请来木工，加工成木板，制作家具。家具完工后，请油漆工根据需要油漆成自己喜爱的颜色。那个年代，谁家请木工和油漆工制作一组新家具，也就等于向外界透露一个重要信息：这家在准备娶媳妇办大事了。

　　临到结婚的那天，基本上是按照传统习俗迎娶，讲究吉利。迎亲就一辆客货两用车，车窗上贴着大红的“囍”字，新娘和伴娘坐前排副驾驶的位置，抬嫁妆的人和嫁妆都在车厢里，炮仗一响，“浩浩荡荡”向婆家奔去。我记得那是中秋节后的一个吉祥日子，请来同学的父亲当厨师，配上两个辅助的下手，从邻居家借来几张大桌子和厨具炊具，屋子里摆不下就放在院子里。买菜、洗菜、切菜、配菜、炒菜、端菜，井然有序，一点不乱。整个宴席也就那么七八桌，还分成中午和晚上，恭贺、道喜、拉家常，其乐融融，个个脸上洋溢着喜庆的气氛。我们在家长的引领下，向客人们敬酒答谢，程序很简单，但是很真诚、很亲切。

　　婚房也很简陋，没有套房。条件好点的人家也就一间周周正正20平方大小的房子，条件差点的就那么十多个平方，一般还是和父母同住一个屋檐下。后来，条件稍微改善一些，我就在父母住的后面有了一间16平方米的平房，用纤维板装个吊顶，白涂料粉刷一下墙面，做个水泥地坪，摆上新家具，婚房就布置结束了。

　　晚上，喝喜酒的远道客人们渐渐散去，天色渐黑，几个要好的同学和年龄差不多大的亲戚开始闹洞房，什么新娘给新郎点香烟、用红线拴颗小糖相互咬等等，很有地方特色和风情。年龄大点的`阿姨也相信“新娘三天无大小”，趁机起哄，坐在新娘身边，拉着新娘的手说起好来：瞧得新人脸，长长瓜子脸，子孙绕膝边；瞧得新人耳，两耳生得圆，荣华富贵万万年……瞧得新人腰，大红衣裳绿荷包，一装枣子二装糕，来年生个大胖小，新郎不掏我来掏。阿姨伸手掏新娘口袋里的枣子、花生，在相互拉扯中，一阵拍手，哄堂大笑，你夺我抢，闹洞房达到高潮，在一片笑声中，客人们开始散去，婚礼也就结束了。

　　30年，光阴似箭。在改革开放之初的那个时代，我们按照地方风俗办的简朴婚礼，是对地域民风民俗和民族文化的传承；在刚解决温饱的年代，我可以自豪地说，我没有为了满足个人的虚荣，给已经千辛万苦养育四个子女、仅靠工资收入的父母带来沉重的经济负担。而且，秉承勤俭持家、宽厚待人的家训，凭着自己的双手，和妻子共同缔造了一个温暖的家，拥有了属于自己的房子、车子、富足的生活、有教养的孩子。我也时常和女儿说起这些往事，并不是要求她们降低现有的生活标准而去过那样艰苦朴素的日子，只是想让她们知道：时代在变迁，人类在进步，中华民族优秀文化和地方民风民俗不是奢华生活所能取代的，更不能用现代文明的幌子来掩饰。

婚礼的作文 篇9

　　世界上有几个婚礼是要在长辈脸上抹黑油的呢?

　　世界上有几个婚礼是长辈要戴草帽的呢?

　　世界上有几个婚礼是新郞要被人敲头的呢?

　　我想，大概只有江西人才有这些风俗吧!

　　照江西的老规矩，结婚总是要选一个良辰吉日。这个日子的前后往往都是最忙碌的，男女双方家里都要摆酒席，亲朋好友都要来吃喜宴、喝喜酒。

　　结婚这天，新郎要去新娘家把新娘接回家，新娘到达新郎家时，要举行拜堂礼。双方都要跪拜自家的亲戚，亲戚长辈接受拜礼时要戴上草帽，在脸上抹黑油。拜完后，长辈都要拿出红包给双方，寓意是祝福夫妻今后的日子红红火火。在夫妻对拜时，所有人都要用手来敲新郎的`头。这表示让新郎和新娘珍惜将来的日子。

　　接下来就是喝喜酒了，双方的亲朋好友在一大桌一大桌的丰盛美食面前，举杯畅饮，那时新娘和新郎就要和每个人敬酒，并得到每个人的祝福。

　　最后，当然是闹洞房了：用一个红线牵住一个糖果，看新郎和新娘能不能同时咬住;用一个鸡蛋让新郎顶着，不能落地，送到新娘鼻子上……

　　江西人的婚礼习俗真是热闹又有趣啊!