婚礼的作文

时间:2024-06-23 09:42:32 情感 我要投稿

  在平平淡淡的日常中,大家或多或少都会接触过作文吧,写作文可以锻炼我们的独处习惯,让自己的心静下来,思考自己未来的方向。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题,以下是小编为大家收集的婚礼的作文5篇,仅供参考,欢迎大家阅读。

(合集)婚礼的作文5篇

婚礼的作文 篇1

  子时的指针刚刚抵达,蓄积已久的鞭炮声便奔涌而出,将它的狂喜慷慨地撒向四面八方,响彻夜空。熟睡中的人们被炮声拽出梦乡,正不知所以然,又立即被炮声带来的喜气所感染,恍然大悟:“明天……今天又是个好日子……”

  是啊,喜日子一定要挑好日子,国庆前后,春节前后,五一前后的三、六、九日都是好日子,多少山西人正在为它喜悦,为它忙碌,现在,这个好日子,这个喜日子,终于姗姗来临了……

  出嫁

  大喜日子的第一缕晨光投射到婚喜人家的时候,首先迎接它的便是大门上那一对耀眼的大红喜字。大红喜字自然寓意着喜到宅门,喜气盈门,同时也是向所有人宣告喜的详情,男方要贴一对大红喜字得意洋洋地告诉大家:此喜既是成亲之喜,又是娶亲(添丁进口)之喜;女方家也不甘示弱,虽然贴的是单喜,但色彩同样艳,尺幅同样大,喜气丝毫不逊男方。单喜双喜之分在男女愈加平等的今天已渐渐淡化了,许多女方家也赫然贴上了双喜,让人不禁一振。

  心中的双喜,让闺房里待嫁的女儿千娇百媚,灿若桃花。窗外喜鹊登枝唱,镜中新娘理红妆,佳期邀佳人,美不胜收。现代的新娘会聘请一位专业化妆师全天候为自己服务,而以往岁月里,忻州、寿阳等地,娘家要请一位“全福人”为新娘开脸、上头,娘则在一旁千叮咛万嘱咐:到了婆家一定要勤快贤惠,别给爹妈丢脸……

  该穿嫁衣了,不用问,上面一定有姑娘多少个夜晚背着爹娘偷偷绣的“鸳鸯戏水”、“孔雀牡丹”、“金鱼穿莲”……山西人的嫁衣一般由五件套组成:最里面是一件绣花红肚兜,外面是一件绣花无袖衬衫,然后是棉袄棉裤,棉衣外面穿一件红长衫,最外面一层是锦衣绣裙,高贵鲜艳。今天的新娘们,无一例外选择了西式婚纱,许多超前的新娘甚至勇敢地冲破传统白为贫贱之色的观念,大胆地选择了白色婚纱,圣洁典雅。其实不论高贵还是圣洁,这都是她们最骄傲、最风光、最美丽的一天。

  穿戴好的新娘娇羞地盘腿坐在床上,等待心上人的迎娶。可是急不得,按照规矩,娶亲的人必须被拦住,俗称“拦门”。被拦在外面的人要说好话,塞喜钱,这种遗留着买婚制影子的风俗在今天也只为营造喜庆热闹的气氛。

  “轰”的一声,门终于被推开了,喜闹中,迎亲的人又开始新一轮的忙碌:有的忙着“偷拿”娘家事先藏好的一把象征“快子”的筷子,太原的岳父母爱婿心切,干脆把筷子放在明处,方便“偷取”;有的则在闺房里爬上爬下寻找被新娘的伙伴藏起来的一只鞋……手工做鞋的年代,那一定是一只牡丹或鸳鸯绣鞋,用绸,忌用缎。绸子绣鞋,意寓稠子多孙;缎子绣鞋,不是要断子绝孙么?当然,今天从犄角旮旯里找出来的一定是一只名牌皮鞋。绣鞋皮鞋都是鞋,“鞋”与“谐”相谐,婚姻谐美。

  尽管人们一再劝说大喜的日子要高兴,临出门的女儿还是哭了。她们是不舍,不舍亲爱的父母,不舍生活了20多年的家,不舍当姑娘时的点点滴滴。而在过去,新娘必须哭,这是规矩,俗称“哭嫁”。代县一带,姑娘出嫁时如若不哭,母亲会板起面孔教训一番,直训得女儿哭哭啼啼,泪流不止,这才松一口气;沁县一带,新娘母亲要泪眼涟涟绕轿三圈,送别女儿。此中奥妙,皆因中国传统文化中哭可以与神相通——孟姜女哭夫,长城倾倒;窦娥哭冤,6月飘雪。“哭嫁”在于告诉神灵出嫁之事,祈望保佑。

  一哭之后,神人共安,喜锣还在敲,喜歌还在唱,此时的新娘,如梨花带雨,更加娇艳。蒙盖头的.年代,看热闹的人们会尽情地猜想,盖头下的新娘,该是怎样的娇媚鲜艳,美丽动人……

  迎娶

  喜气洋洋的娶亲队伍里,如盛开的鲜花般美丽的新娘已让看热闹的人们惊艳不绝,像登科的状元一样踌躇满志的新郎更让人们羡慕不已。此时的新郎,不论平时多么贫穷卑贱,娶亲这一天都是极其风光的,俗称“小登科”,可以骑着高头大马,头戴礼帽,上插金针银花,披红挂花地穿街而过,堂而皇之地做一天“官”(新郎俗称“新郎官”),过一把官瘾,连正经官老爷遇上了,都要下马拱手让道。作为“官眷”,新娘夫贵妻荣,得以穿上只有朝廷命妇才可以穿的凤冠霞帔。

  “新娘子来喽!”这一声吆喝,比闹红火的来了都让人欢喜,亲朋邻里一起涌到街上争相一睹新娘的风采。山西许多地方的婆家多以“撒五谷”的方式迎接新娘,在晋南,人们一边向新娘撒五谷一边唱道:“撒五谷的姑娘生得俏,五谷盘子怀中抱,迎着新人撒三把,好似仙女撒金花,一撒金,二撒银,三撒新娘有福人……”在寿阳,则专由下轿先生端盘站在轿前一边撒一边唱:“今日玉堂双璧合,月里嫦娥下轿来。”五谷撒起来,既是祈求富贵荣华,因为毂(谷之繁体)为“俸禄,古以毂米为俸禄,故称禄为毂”(《辞海》);也是期盼多子多孙,因为谷子曾经是黄河流域先民们的图腾圣物……

  沐浴着喜雨般的五谷,新娘脚踩红毡,正式迈入她的新家——婆家。太原的新娘通常由新郎背入花堂,此俗至今在新婚男女中盛行;晋南翼城、曲沃的新娘,手执红绫,由新郎牵着,步入花堂。俗称“牵红”;晋中的新娘则跟在手持弓箭的新郎后面,行至花堂。

  拜花堂、迈马鞍、跳火盆……终于可以入洞房了,那可是喜之极,喜之至,喜之巅峰。有着洞穴意识的人们把新房这一人生重要归宿之处称为“洞房”是情理之中的事情,而从更深层次讲,洞,一方面在中国人心目中是一道通天之径,同时洞又是神仙住的地方,新婚之夜是人生四大喜之一,新婚夫妻的幸福快乐赛过天神,因此新房又称“洞房”。洞房里,晋中榆次那些蒙着红盖头的新娘们,要由新郎手持秤杆将盖头挑开,俗称“挑红”。挑红、牵红以及婚前新娘要送给新郎一条红裤带的“送红”,这一系列的“红”,都将它与新娘合二为一。不错,红就是女性的象征,从“送红”,到“牵红”,再到“挑红”,按照这个顺序思考下来,其中的含义不难理解。

  而那双从娘家穿来的依旧闪耀着喜盈盈光泽的粉红绣鞋,此时要被新娘的娘家嫂子换下,从此不许穿回娘家——鞋是女性的象征,为新娘换鞋意味着她从此由娘家人变为婆家人,因此换下的鞋不许穿回娘家。今天的新娘似乎也在左一双右一双地换鞋,但她们中大部分人并不清楚鞋曾经还那么意味深长,她们换鞋,只是想换来新鲜,换来赞美,并与她们精心挑选的礼服,精心打扮的容颜一道积淀成来宾心中永远的美好与喜悦。

  闹房

  白天炙热的喜气并没有因为夜幕的降临而有丝毫的减弱,一股新的喜气又向新郎新娘席卷而来……

  这股喜气就是让所有新郎新娘又盼又怕的闹洞房。有的是文闹,对诗、对唱、互相考问,山西晋南也有让新娘说绕口令的,如《偷娃娃》:“七里胡同八里道,转过弯,娘娘庙。娘娘庙,盖得高,四个角,拿砖包。进庙门,绊一跤,桌子底下把娃掏。要下娃,要能写会算的,不要西北山里卖炭的。要下女,要能描会剪的,不要歪鼻子瞪眼的。”而在雁北,闹房往往是文武兼备,一面要让新郎新娘说令子(民歌),一面让他们表演节目:猴子上高楼(新郎要把新娘抱起来)、狮子滚绣球(新郎与新娘用头滚顶苹果)、火车倒挂钩(新郎新娘背对背,手握手)、 蜻蜓乱撞头 (新郎和新娘把双臂伸开,头顶头,在地上转圈)……名目繁多,直至闹到夜阑兴尽为止。新郎新娘关门休息之后,有人还要悄悄潜入新房窗下,静听房内有何话语和响动。站在今天的角度看,“听房”是一种以约定俗成、全社会共同参与的方式侵犯夫妻隐私的行为。但那个年月,可不兴什么隐私。风俗有风俗的规矩,该闹就闹,该听就听。黄河流域一带,还十分盛行婆婆听房,可见,连长辈也加入了闹洞房的行列。

  娘家那边此刻也不消停,一群姑娘正嘻嘻哈哈、喜笑颜开地商量着怎么捉弄新郎。所谓闹洞房,在男方家闹的主力军往往是新郎的同年伙伴,被闹的对象主要是新娘。新婚三日后回门,便该着新郎倒霉了。忻州、原平、定襄一带新娘的同龄伙伴们,成群结队前来参战。她们时而指指点点、交头接耳,弄得新郎手足无措;时而叽叽喳喳、数落挑逗,搞得新郎面红耳赤。还有更绝的,这群姑娘悄悄在丈母娘招待女婿的饺子里包上辣椒和圪针,看到新郎吃饺子时呲牙咧嘴的狼狈样,便开心不已……一个大小伙子,被一群姑娘闹得尴尬万分,狼狈不堪,其“惨状”更甚于被闹的新娘。

  喜晕了也被闹昏了的一代又一代的新娘新郎,只跟着祖辈留下来的风俗“任人摆布”,不问为什么,更不敢有一丝违拗。

  今天闹喜的山西人延续了传统闹洞房的喜庆与热闹,但大多将地点由洞房那样一个私人化的场合转移到了饭店,与现代文明接轨之余,祥瑞更甚,欢喜更浓……

婚礼的作文 篇2

  今天是我们最快乐的一天,因为在深圳的小姨准备今天结婚。

  我们坐在开往苏州的.车上,刚坐下我就闹着要抽乌龟,妈妈脾气好,拎出包包来,手一伸牌就从包里滚出来了,我和妈妈在打牌,别人有的在睡觉,有的在说笑,还有的晕车。

  不知不觉我们已经到了饭店,进去就看见小姨和姨夫的大照片摆放在那里了。突然大量人全拥出去了,原来小姨和姨夫已经到了,他们上了电梯,我看见小姨的婚纱真漂亮!小姨轻轻地对我说:“小迪,小姨这次结完婚就要去深圳,到五月份回来,所以你在这三个月里想好要吃什么,等到我五月份回来你就告诉我。”于是我爽快的答应了。

  结婚典礼到了,主持人在台上“叽里呱啦”讲个不停,然后就新郎和新娘出场,全场的目光全部集中在他们俩身上。一个吻,两枚戒指,三鞠躬,四个礼物,节目真多!

  吃完饭我们也要回家了,坐在车上我们全在睡觉,除了一个人精神抖擞,原来是驾驶员。

  今天我真的真的很开心!

婚礼的作文 篇3

  今天是表哥结婚的大喜日子,我们全家早早地来到表哥家,焦急地等待着婚礼车的到来。

  在众人的期待中,婚礼车终于映入大家的眼帘。两串鞭炮声震耳欲聋。新娘在伴娘的搀扶走下婚礼车。

  当新娘、新郎走进房门的'时候,顿时,彩带飞舞,蓝的、黄的、粉的……带着人们的心愿和祝愿笼罩着它们。随后,新郎、新娘和家人照了全家福,我也和今天打扮的如仙女一样的新娘合了影。我们随着花车一起来“花园大酒店”举行结婚庆典。

  酒店布置得富丽堂皇,一进酒店,有五座用花朵装扮成的半圆门。一条红色的地毯一直通往主持台。主持台上布满了五颜六色的气球,还有一个用蜡烛点燃的“爱心”,这代表着这对新人:心心相印,美满幸福。礼堂里大约有200多位亲朋好友,整个酒店呈现出一幅华丽热闹的景象。

  婚礼正式开始,随着婚礼进行曲,一对穿着盛装的花童,一手提着花篮,一手撒花,伴着新郎、新娘,走向主持台。当这对新人站在主持台上面对亲人时,台下响起了雷鸣般的掌声,顿时,喷起一束束银色的花,酒店的工作人员还送上一段舞蹈,祝这对新人幸福快乐。

  最后,新郎、新娘倒了香槟酒,每一杯都盛满了的香槟,代表他们的幸福婚姻,圆圆满满。它们为每一桌上的客人敬酒,传递着彼此之间美好的祝愿,在笑声和祝福声中,婚礼圆满结束。

婚礼的作文 篇4

  在我们日常生活中,也有许多舍己救人献身的英雄事迹。不久前,我在网上看到一则新闻:广州一位青年在湖边散步,突然听见“扑通”的一声,有人喊“有人落水了”。这位青年顾不得脱掉外衣,纵身跳入刺骨冰冷的水中,奋力向落水者游去。当他艰难地把落水者推上岸时,落水者得救了,可那位青年却再也没浮出水面,这种舍己为人的'高尚品质令我敬佩。

  这个青年多么像我们敬爱的周文雍、陈铁军同志啊。虽然这位青年和周文雍、陈铁军的牺牲原因有很大区别,但是他们都有一个共同的目标:人民有难,宁愿舍弃自己的生命也要去救别人的生命。这是多么伟大、多么高尚的共产主义思想;这也说明革命先烈舍己为人的精神正在中华大地上代代相传;试想,如果没有革命先烈的英勇献身,我们怎能翻身得解放、怎么就能过上美好幸福的生活呢?自从我系上红领巾的那一刻开始,就唱着我们是共产主义接班人这首歌,所以我们要热爱祖国、热爱党、热爱广大劳动人民,坚定共产主义信念。

  我们必须从现在做起,从生活、学习中的点滴小事做起;珍惜时间,刻苦、努力学习,要继承和发扬革命先烈的光荣传统,忠于人民、忠于党,做一名合格的共产主义接班人。

婚礼的作文 篇5

  今天,我的哥哥结婚了,我特意去参加他的婚礼。

  我来到哥哥家,首先映入眼帘的是,男男女女,老老少少,人特别的多,很热闹。

  过了一会儿,哥哥从楼上下来了,哥哥身穿一套深蓝色的西装,系着一条红色的领带。他满脸的喜悦和甜蜜像是在告诉大家:他们一定会很幸福!

  随后,哥哥就坐上婚车去迎接新娘了;过了一会儿,在流行音乐的歌声中,浩浩荡荡的迎亲车队像长龙一般地缓缓驶来,新娘接过来了。在清脆的鞭炮声和喜庆的婚礼进行曲中,新郎和新娘手牵着手缓缓地走进礼堂,顿时烟花绽放、彩泡飞舞

  新娘穿着雪白的婚纱,头戴皇冠,像个白雪公主,非常漂亮。

  司仪也开始了他的.看似重复而又有新意的婚礼进行曲,大家也随着他的意愿把婚礼推向了高潮。随后,婚宴也就开始了,我看着那一桌桌可口的菜肴,美美地吃了起来。

  婚礼在欢声笑语中结束了,这真是一场豪华的婚礼呀!

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