阴间生活是怎么样的，大家都知道，每个人的生命都是有尽头的，有人说死亡不可怕，最可怕的是孤独。阴间和阳间一样有自己的秩序，有着和阳间一样的管理制度，有着自己的节假日。 多以在阳间的咽气时穿的衣服为主。那么下面来分享阴间生活是怎么样的。
阴间生活是怎么样的1
阴间第一站：土地庙
刚刚过世的亡灵叫生魂，亡者肉身四大分解后，承载者生命信息能量的载体从身体中经过大概十二个小时的时间分离出来，也就是我们俗话说的灵魂，灵魂在脱体的过程中会很痛苦，所以家人最好不要动他的身体，以减轻他的痛苦。每一个地方都有土地庙，有些是我们阳世的人肉眼看不到的，但它却真实存在。
土地庙给我的感觉就和电视里看到的衙门是一样的，古色古香的装饰，中间一张棕红案桌，上有本地的《户籍册》，记载着本地的山川河流、人口牲畜、人员多少等等。正所谓一方水土养一方人，一方土地保一方人，一个灵魂的出生和死亡都需要经过当地的土地庙。土地虽然神位低微，但却是家喻户晓的正神，人人不敢冲撞。更是天下各路堂口和神界沟通的一个重要使者，上到表文的传送，下到拜金的焚化，都离不开土地公公的帮助。
当有人阳寿已尽，阴兵会拿着勾魂牌和批票押着亡魂到土地庙通关，土地公公要打开本地《户籍册》进行核实，此亡人系属本地人氏，确实寿终正寝，又一一核实并无任何宗教信仰，便在批票上盖上土地大印，通行阴间。在土地公公神案的两边有两个通道关口，一个是直接往生东方长乐世界的大路，一个是前往阴曹地府的黄泉路。一个关口光芒万丈，一个关口漆黑无比。阴兵压着鬼魂化作阴风踏上了黄泉路。
阴间第二站：黄泉路
常听人说：黄泉路上不好走，黄泉路上无老少，确实这样。黄泉路上向上看，看不到日月星辰，向下看，看不到土地尘埃，向前看，看不到阳关大路，向后看，看不到亲朋四邻。有人会问了，死者的家属给死者烧去了纸牛、纸马、纸车，为什么不用这些工具上路呢？孰不知这个时候亡人的灵魂还不能叫做鬼呢，只有进了酆都城才能成为一个真正的鬼魂。
正规堂口的弟子就更明白了，有的时候给人买寿抢魂，就都是在这个黄泉路上抢魂的，因为还没进入酆都城，一切都还有转机。用现在的话说，黄泉路可算是一个事故多发地段了。现在想想第一次走黄泉路，心里还是那么紧张，那么酸楚，想到故去的亲人在走黄泉路时的心情，为人子孙却不能尽孝送行，眼角泛出泪花。
黄泉路上一路崎岖颠簸，各路灵魂有的哭嚎不肯前往，有的满嘴花言巧语讨好阴兵，有的迷迷糊糊一路直走......人的求生意识是最强的，但是上了这黄泉路又有几人能够还魂呢？任凭灵魂怎么哀求，怎样使出浑身解数想要逃跑，都挣不开阴兵手里这死亡的铁链，一路归去。任凭灵魂走得多累，鬼差都不会让你休息耽误行程，必须要尽快赶路走出这黄泉路。黄泉路上是没有客店的，阳间有再多的钱财在黄泉路上也一样白费，目的地都是一个地方，阴曹地府酆都城。
阴间第三站：望乡台
走出了黄泉路便上了望乡台。老话说：一到望乡台，远望家乡回不来。高高一个石台，发出阵阵阴光，坐卧路转之势，上可回头瞻望，书写三个赤红大字「望乡台」。
走到了望乡台，几乎就没有还魂的可能了，阳间的肉身这个时候也差不多都到了黄金入柜装殓的时候了。这望乡台是大慈大悲的观音大士体恤众生不愿死亡、惦念家中亲人的真情实意发愿而成，让亡故的灵魂，站在望乡台上最后的看一眼自己的家乡、自己的亲人。
站上了望乡台，能看到阳世的家宅，看到亲朋好友，看到自己已经死亡的肉身躺在那里。没有经历过生离死别的人是不明白这种撕心裂肺的痛苦的！劝君多一些宽容心善待家人、朋友，不要等到后悔莫及的那一天，一切都晚了。这望乡台上，不知承载了多少伤心、悔恨的泪啊！
阴间第四站：恶狗岭
下了望乡台一路前行，忽听见一阵阵的狗吠声，那叫声越来越大，越来越听得人毛骨悚然。懂行的朋友应该知道，狗和鸡是阳间和阴间沟通的两个很重要的媒介。狗可以看到阴间的灵魂发出叫声，金鸡报晓鬼魂就必须避让阳光以免魂飞魄散。同时细心观察的朋友可以看看，老牙狗是永远不会睡在热炕头上的，金鸡亦永远不会趴着睡觉，万物生灵都是有自己的规律和法则的。
只见一群群的恶狗，目光凶横，满嘴钢牙，皮毛钢丝一般坚硬，向各路灵魂疯咬过去，不撕扯掉腿脚是不肯松口的。各路灵魂使尽全力也难逃这恶狗的铁嘴钢牙，有的被咬断了腿，有的被扯断了脚，有的成了独臂，有的.成了断手。孰不知人从灵魂变成鬼魂也不是这么容易的，也要经过这三灾九难的。为人不容易，成鬼也不是这么轻而易举的。
心中正想此事，一群恶狗也向云端上的我等疯咬过来，看到这一幕才明白原来世人黄金入柜装殓时候给尸身手心放的干粮和打狗棒为的就是过这恶狗岭而备的。不过生年属狗，爱狗之人过这恶狗岭如履平地，一路向前；生年属狗，害狗、杀狗、吃狗之人过这恶狗岭怕要魂飞魄散。阳世三间那杀狗的屠夫到了此地，恐怕也要尝尝这被人宰杀分割的痛苦了。
在此，我要提醒大家，在家中故去亡人的时候万不可忘了这打狗的干粮呀！且不说阴间有没有狂犬疫苗，没有打狗干粮这成鬼也不是件易事！恶狗岭满岭皆是残肢破体，污血淋淋，能全身过这恶狗岭的寥寥无几。
阴间第五站：金鸡山
金鸡山峰，两道岭，笔直的山峰就要一点一点地爬过去，要从鸡背爬到鸡冠上，只有翻过这金鸡山才能到达酆都城。这恶狗岭和金鸡山都是所有灵魂必须要过的两道关，只有过了这两道关才有资格成为鬼魂。
一入金鸡山，一群一群的公鸡迎面扑来，那铁嘴和秃鹫的嘴有过之而无不及，一下一下的都要捯瞎灵魂的双眼，煽动的翅膀更是让你无法睁开眼睛，那锐利的爪子更像大黑爷手里的抓魂钩，一爪子就可以让你皮开肉绽，深入五脏六腑，并且不抓出你的心肝不算完事。大家可以想想世间杀鸡的时候是什么样子的痛苦，现在是一个个灵魂站在了鸡群里，想必这个时候就完全可以理解什么是待杀的感觉了。
这才想到世间，入殓时候尸身胸口上的磁碟装着五谷粮也都是为了过金鸡山而备。可见老祖宗给咱们留下的规矩都是有内在说法的。换个角度想，宁可信其有，不可信其无，谁愿意自己故去的亲朋好友让鸡叨呢。
阴间生活是怎么样的2
人死后在阴间怎么生活
第一种说法：有亲人且能团聚，中国人都比较相信佛学，每个宗教都有自己的看法。人死后也是各有去向，能不到见到，那就得看他们的缘分了。有很多人说，好人去世会去到天堂，而坏人则去了地域接受惩罚。
还有人说，人死后不一定会去阴间，有可能会去四维空间，如果人死之后都去了四维空间，那我们是不是早晚都会和家长相聚的呢？
第二种说法：不会团聚，说人死了以后，会去到另外一个世界，还没有熟悉过来环境，就要喝孟婆汤然后去头胎了，那就没有空或者设法找到先亡家亲了。而我们的身体到最后也归于自然了！
在我国的古神话中，有纪录阴间的'样子，有十八层地域，孟婆等让人看着非常得害怕。而西方人呢，相信恶魔和天使。
传说人死后的生活和做梦一样，梦里什么都有。民间传说里记载人死后会被黑白二使者接引到和阳世间平行的另一个世界，俗称阴间。
过程中，去世的人会经过荒原鬼路转化成灵体，过野狗领评定生前的对错等级，然后定居在望乡台，等待下一次回归阳世间。
阴间生活是怎么样的3
活人过阴：能去往阴间的活人
过阴在民间有很多种说法，又被称之为摸吓、摸瞎、驱鬼、下神、下阴、走了等，因各地民俗不同而不同，但意思就是从阳间去往阴间，在民间可以听到很多关于地府的传闻。传说中能够过阴的人，生下来是不会哭的`，而按照常理，不哭的孩子是活不下来的，但是他们非但可以活下来，而且比其他人要聪明得多，只是他们从懂事开始，就知道自己何时会死去。
过阴者的第一次过阴往往是无意识的，在自己睡梦中发生的，这个就像身体发育到一定时候的自然反应一样，当然，并不是十分确定在某个年纪。他们对自己的梦记得很清晰，也会逐渐意识到自己在过阴，有人询问过阴人阴间是什么样子的，有些人会保密，有些人会利用这个做些别的事情。
鞋子的摆放，决定了过阴人的生死状态。过阴时，鞋子必定有一只是翻过来的，如果全部弄正，则过阴人会苏醒过来，如果全部翻过去，他们就会死去了。但如果离开了出生地，过阴人就无法再预测他人的死期，于是也渐渐过上了平常人的生活，偶尔帮人家问生死问题。
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