这阵子天气常常忽冷忽热，对于不太会看天气来穿衣服的人来说实在是很困扰阿，有时穿得太厚出门把自己热得半死，关在厚外套里面又闷又热让人好崩溃。
如果碰巧又是“汗人”体质，夏天可能也常常就像掉到水里面一样全身湿答答的。
流汗这档事，如果是香汗淋漓可能还不那么令人烦恼，偏偏如果遇上自己是“狐臭”体质，那可就让人更加崩溃了。
到底为什么叫做狐臭？而不称作鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪臭呢？
在了解为什么会叫做狐臭之前，我们先得了解古代中国人对于疾病的想像和我们现在并不太相同，当时狐臭被认为是种会传染的疾病，在隋代太医巢元方所著的《诸病源候论》中就提到：
“人腋下臭，如葱豉之气者，亦言诏狐狸之气者，故谓之狐臭。此皆血气不和，蕴积故气臭。”
在同本书的小儿杂病诸候六之中，我们也可以看到对狐臭的记载：
“人有血气不和，腋下有如野狐之气，谓之狐臭。而此气能染易着于人。
小儿多是乳养之人先有此病，染着小儿。”
狐臭这种臭气，是很容易沾染到别人身上，使其他人也患病，特别是如果患有狐臭的奶妈很容易在喂奶时候，因为小孩很接近自己的腋下而被传染狐臭。
说到这，可能读者会觉得奇怪，怎么会一种病有两种病因呢？
这是因为在隋唐时期中国的医学概念就演变出“一病多源”的概念，也就是说一种病不会只有单一病因，例如说“狐臭”这种病除了会被奶妈传染以外，在唐代孙思邈的《备急千金药方》也写到：
“有天生胡臭者，为人所染胡臭者，天生臭者难治，为人染者易治。”
也就是说，狐臭这种病被奶妈传染还好治，但如果是天生就有狐臭的话，那你糟糕了！
眼尖的读者可能已经发现了，不是狐臭吗？主编怎么写成胡臭了？
其实根据历史学者陈寅恪的考证与研究，在他写的〈胡臭与狐臭〉这篇文章中，因为他去了一趟欧美国家考察后，发现西洋人普遍身上有“狐臭”，但这些人未必像前面一书所提到的身体血气不和。因此，他继续考证发现从隋到宋这段时期的医书，像是《本草纲目》、《千金方》这些大多使用“胡臭”来形容腋下有难闻气味这种疾病，很明显的是在讲当时到中土的这些西胡人身上往往有一种特殊胡人臭味。
此外，他在文章中还举了另外两本书中的案例，一个是唐朝的女舞伎，虽然很有姿色但却有着愠羝（也就是腋下有气味），当时担任舞伎一职的人大多是胡人或具有湖人血统；另一个案例则是五代的一位叫做李珣的波斯混血诗人，虽然他写诗写得很好，但却因为“胡臭”所以常常被欺负，甚至还被朋友写了首诗笑他：
“异域从来不乱常，李波斯强学文章，假饶折得东堂桂，胡臭熏来也不香。”
总之，陈寅恪在这篇文章中认为，胡臭原本是胡人专属的疾病，但是从魏晋南北朝之后，胡汉通婚愈来愈普及的情况下，汉人渐渐有了胡人血统也遗传了“胡臭”，但是汉人的疾病怎么可以“胡”臭来形容呢？这样不符合现实阿！
所以刚刚前面医书提到的“人腋下臭，亦言诏狐狸之气者”也就慢慢成了这种腋味的代称啰。
当然到了现代，我们很清楚知道狐臭并不会传染（但是会遗传），是因为腋下一种叫做顶浆腺的腺体分泌过度旺盛和微生物交互作用下而散发出的气味啰，使用止汗剂就能很有效的克制这种气味，不过止汗剂有时候的味道也是让人满难以招架就是了……
腋毛和狐臭有关系吗？跟腋毛关系不是很大：
其实腋臭的确切病因尚不十分明确，一般认为与大汗腺的分泌功能异常有关。受内分泌影响，腋臭症多在青春期开始，至老年后减轻或消失。部分有家族史，可能与遗传有关，约80％是父亲或母亲传给子女的。腋臭症的发病率随种族（我国南方人多发北方人少发，西方白人和黑人发病率较高）、个体和卫生习惯的不同而有差异，其程度随季节和气候的不同有所变化。
腋臭发臭的机理是因为患者腋下大汗腺太丰富，分泌过多汗液，刚排出皮肤表面的大汗液呈乳白色、无菌无味，不久受腋窝潮湿部位细菌（表皮葡萄球菌、格兰氏阴性杆菌等）的分解，发出典型的辛辣气味。腋臭的辛辣气味系由六碳至十碳的不饱和支链脂肪酸所致，主要是3—反—2—甲基已酸及50—雄烯酮。
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