四时养生指的是四季不同的养生方法。
四时养生指的是什么1
一、春季养生原则――升发阳气，条达肝气 春季（立春至谷雨）气候变化多，由冬入春，人们的抗病能力、气候适应能力较弱，流行性传染病又较多，特别是对于具有气血虚弱，痰湿困脾体质的人来讲，稍不注意就会感染疾病。再加上肝木旺于春，恼怒等情志易刺激伤肝，一些冠心病人的病情易恶化，而肝阳上亢之人也特别容易出现头痛、眩晕，这就是祖国医学早已指出的“春气者诸病在头”的原因。
此外，由于春为少阳胆气升发之时，春季易患感冒，若治疗不当，防护不周，常会导致肝炎，麻疹猩红热、腮腺炎、流行性脑脊髓膜炎等传染病。慢性气管炎、支气管炎、溃疡病等也易在春季发作。
春季饮食以平补，清淡为原则，重在养肝补脾。春季为人体五脏之一的肝脏当令之时，宜适当食用辛温升散的食品，而少食生冷粘杂之物，以免伤害脾胃，所以春季应该适当多吃些甜味食物，少吃酸味食物。另外，辛甘之品助春阳，如葱、生姜、韭菜、蒜苗等稍微有一些辛味的食物对于人体春季阳气生发很有好处。
在生活起居方面，内经有云：“春日当早卧早起”，人们应早睡早起，适当锻炼，以发布“生”气，注意运动应暖和，以适应春气。并要让身心感到舒畅、活泼，以使身体与春气相适应。生活中应注意心情愉快，切忌恼怒，内存生而勿杀、予以勿夺、赏而勿罚的意念，从而使肝气保持正常的生发、调畅。
整个春季，人体的经气分别运行于肝胆脾胃，如果以上脏腑素有旧疾，则可能在春季复发，可以通过保健操及养生功法来健体强身，以达到疏肝健脾，疏经活络，消除体内积滞的作用。
二、夏季养生原则――益气养心，清暑化湿 夏季（立夏至大暑）是阳气最盛的季节，气候炎热而生机旺盛。此时是人体新陈代谢的时期，阳气外发，伏阴在内，气血运行亦相应地旺盛起来，活跃于机体表面。
夏令酷热多雨，无论是热邪还是湿邪皆能伤人致病。夏日感冒（即俗称的“热伤风”）、中暑、空调病都是夏季的易患疾病。尤其对于肺脾气虚，痰湿困脾的人来讲更是首当其冲。
夏季应多吃些清热利湿的食物。清热的食物宜在盛夏时吃，如西瓜、苦瓜、鲜桃、草莓、西红柿、绿豆、黄瓜等。可以多吃一点能够补益阳气和津液的食物，但性质要平和、微凉，切忌滋腻、温热之品，如鸽肉、黑豆、木耳、五味子、玉竹、冬虫夏草等。另外，脾胃在夏季，尤其是长夏时最易受到损害，故应常吃一些健脾和胃之品，如白扁豆、山药、莲籽、糯米、太子参、白术、甘草等。
在生活起居方面，内经有云：“夏日当夜卧早起”。夏季作息，宜晚些入睡，早些起床，以顺应自然界阳盛阴虚的变化。在精神调养方面，应做到神清气和，快乐欢畅，胸怀宽阔，使心神得养。此外夏季的运动锻炼，宜选在清晨或傍晚天气凉爽之时进行合适的项目锻炼，如太极拳、太极剑、保健功、广播操、慢跑、散步等。运动量要适度，不要过度疲劳。
三、秋季养生原则――润燥益肺，兼调心脾 秋季（立秋至霜降）气候由热转凉，空气中水分减少，人体会产生由于干燥引起的一系列生理变化，常称为“秋燥”，例如口干舌燥、小便短少、大便干结、鼻塞、咳嗽等一系列症状。还有不少人由于鼻腔黏膜对冷空气的刺激不适应，尤其对于气阴亏虚、肺燥津亏的人群来说，稍不注意便会发生感冒、咳嗽等。
祖国医学认为，燥为秋季的主气，容易伤其津液，故有“秋则润之”的`养生理论，倡导以饮食调养来抵御“燥气”。因此，秋季宜多喝点滋阴润燥的汤水。梨、甘蔗、柚子、枇杷等皆为润肺之良品。除以润燥为食养的主要原则之外，减辛增酸以养肝气亦是其大法。
秋属金，味属辛，此时肺气旺，不宜过食辛味，以防损伤肝气。但在此应注意，不要以为秋季当令的时鲜水果可以润燥而人人皆宜，尚要结合辨体质选饮食的养生原则。
在生活起居方面，内经有云：“秋日当早卧早起”。人们应早些睡觉，早一点起床，适当做些体育锻炼。例如秋季慢跑这一运动项目是最适合中青年人的，慢跑能增强呼吸功能、心肌功能，是一个很好的健身方法。但要注意的是，如果慢跑量太小，起不到健身的作用，若慢跑量大，反而有害于心身。此外，对于年老者太极拳、保健功等不失为健身的好方法。
四、冬季养生原则――健脾补肾，蛰藏精气 冬季（立冬―大寒）是自然界万物闭藏的季节。冬季人的体内阳气潜藏，因此，冬季的养生要以健脾补肾，蛰藏精气为原则，尤其对于阳虚体质与肝肾阴虚的人群来说尤为重要。谨防外邪袭扰体内潜藏的阳气而罹患风寒感冒。
特别是在冬季，感冒可以降低身体的抵抗力，加重其它疾病，如慢性气管炎、高血压、心脏病等，因此普通人群及好发人群都应给予相当的重视。
四时养生指的是什么2
1、顺应自然
在天人相应的整体观思想的指导下，养生学认为，人体的一切生命活动都必须顺应四时阴阳消长、转化的客观规律。
在一年四季中，春夏属阳，秋冬属阴。自然节气也随着气候的变迁而发生春生、夏长、秋收、冬藏的变化。因此，人在春夏之时，要顺其自然保养阳气，秋冬之时，亦应保养阴气，故有“春夏养阳，秋冬养阴”之说。这就要求人们凡精神活动、起居作息、饮食五味等都要根据四时的变化，进行适当的调节。
在作息时间上，也要顺应四时的变化，做到“起居有常”，春夏“夜卧早起”，秋季“早卧早起”，冬季“早卧晚起”。在饮食五味上，摄取更要有规律，过饥、过饱或饮食偏嗜均能伤害脏腑，影响身体健康，蔬菜瓜果的食用亦有一定的季节性。
2、形神共养
形乃神之宅，神乃形之用。故养神既可以保，保形亦可以摄神，二者相互支持，密不可分。因此，养生防病必须形神共养，以维持形与神的统一。
所谓“养形”，主要指脏腑、气血津液、肢体、五官九窍等形体的摄养，“形乃神之宅”，故只有形体完备，才能有正常精神的产生。养形的具体内容非常广泛，凡调饮食、节劳逸、慎起居、避寒暑等摄生方法，以及体育锻炼、气功等健身运动，大都属于养形的重要内容。
所谓“养神”，主要是安定情志、调摄精神。中医学认为，人的精神、情志变化是人体生理活动的重要组成部分。在正常情况下，“神”是机体对外界各种刺激因素的“应答性反应”。它不仅体现了生命过程中正常的心理活动，而且可以增强体质、抵抗疾病、益寿延年，但如果情志波动过于剧烈或持续过久，超过了生理的`调节范畴，则会伤及五脏，影响人体的气血阴阳，导致多种疾病的发生。
所以，中医养生学十分重视精神摄养，要求人们思想上安定清静，心境坦然，不暴发喜怒，不贪欲妄想，不为私念而耗神伤正，尽量减少不良的精神刺激和过度的情志波动，以保持心情舒畅、精神愉快。这样，则人体的气机和调，血脉流畅，正气充沛，形体康健，抗病能力均强，就可以减少疾病的发生。
四时养生指的是什么3
四时养生的内涵 中医养生学是数千年来历代医家经验的结晶。从所涉及的内容和方法来看，可谓资料丰富、记载翔实、效用确切、简便易行。随着回归自然的热潮，中医养生学方法的整体、自然特性将显示出强大的生命力。中医学关于养生的理论和方法是极其丰富的，而其中重要的核心内容之一即是--顺时养生。
正如《黄帝内经》里所说：故智者之养生也，必顺四时而适寒暑。顺四时而适寒暑，这是中医养生学里的一条极其重要的原则，也可以说是长寿的法宝。
四时养生，就是指按照一年四季气候阴阳变化的规律和特点进行调养，从而达到养生和延年益寿的目的。四季春、夏、秋、冬，四时寒热温凉的变化，是一年中阴阳消长形成的。冬至阳生，由春到夏是阳长阴消的过程，所以有春之温，夏之热；夏至阴生，由秋至冬是阴长阳消的过程，所以有秋之凉，冬之寒。
人类作为自然界的一部分，不能脱离客观自然条件而生存，而是要顺应四时的变化以调摄人体，以达到阴阳平衡、脏腑协调、气血充盛、经络通达、情志舒畅的养生保健目的
。 1、天人相应的养生观 中国哲学天人相应、天人合一的思想对中医学的理论形成产生了深刻的影响，这一理论也提示人们要在生产、生活中处处适应自然界的变化，如此才能安然生息。而对于人类生存最为相关的莫过于自然界日、月、星辰以及四季的变化了。
日月变化 古人早就发现，日升则阳气盛，日落则阳气衰，故而古人日出而作，日没而息。月圆时，人的气血流畅，肌肤致密，外邪不易侵入；月缺时体内气血流行较慢，肌肤疏松，外邪易乘虚而入。若月缺时遇到急风暴雨，则人较易生病。
四季更替 一年四时气候的更迭、阴阳寒热的变化，都会直接影响人的生命活动。欲得安康，必须对自然界周期性的四季变化作出相应的调节。正如《素问·四气调神大论》所言：逆之则灾害生，从之则疴疾不起。根据四时气候的特点，人们总结出春养肝、夏养心、长夏养脾、秋养肺、冬养肾的五脏调养法以及春夏养阳，秋冬养阴的经验，对于四季养生有着重要意义。
2、形神合一的养生观 形与神的统一，是尽享天年的关键。神寓于形，形统于神。神伤则形伤，神亡则形亡，此所谓失神者死，得神者生。精神衰败，必显于形，如两目无神、面色无华、四肢乏力、纳食不佳、形体瘦削等。由于人体精神是由心神来主宰的，志、意、魂、魄皆归心神统辖，故有心神乃形之大主之说。因此，调养心神也就成为调摄形体的关键。
所以，中医养生学强调清静养神，因为心静可以固元气，百病不生，百岁可活(《遵生八笺》)。
精、气、神被称为人体三宝，三者是不可分离的，它的盛衰直接体现人的生长、发育，以至衰老的状态。精，是生命之源，是构成人体的基本物质，也是人体各种机能活动的物质基础。气，为生命活动的`原动力，气乃精之所化，精为气之本。神，是指精神意识状态而言，是神志和生命活动之外观。有精则有神，神是五脏六腑、先后天精气与人体最高主宰活动的具体表现。
它是精神意识、思维活动以及脏腑精、气、血、津液活动外在表现的高度概括。《寿亲养老新书》曾对精、气、神三者关系进行了概括：主身者神，养气者精，益精者气，资气者食。所以说，神的充沛需要有精和气这样的物质基础，精、气的充盈或匮乏可直接影响到神的作用。鉴于此，善养生者必须保养精气，达到精气神的协调统一。
3、动态平衡的养生观 人体的各种生理活动在动态中进行，并通过调节达到以平为期。中医养生学非常重视阴阳、气血的动态平衡。
阴阳平衡 人体阴阳平衡是健康长寿、养生疾病的前提。阴阳有着彼此消长、相互转化的关系，二者相互对立又相互制约。只有机体阴阳达到动态的平衡，人体才能保持健康稳定的状态。例如，夏天阳盛气炎，易出现热迫汗出，耗伤气阴，此时可服用养阴清凉药膳，如绿豆汤、荷叶粥、西瓜羹等，以保持体内的阴阳平衡。
中药对人体的治疗也是本着阴阳平衡的原则，热病用寒药，寒病用热法，从而达到机体的阴阳平衡，使疾病不生。
气血是人体生命活动的物质基础，气可生血、行血，血可载气、裹气，二者如影随形，同行同止。若气血平衡失调，则会出现气血不生、不行等病理变化，从而引起脏腑、经络功能失调而发病。因此，保持气血的正常化生和流通，是维系健康的必要条件，调理气血也就成为防病治病的重要方法。
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