当孩子们开始关心像这样的班级问题并参与解决问题时，其实他们几乎可以制定非常公平的规则，而且一旦制定了规则，他们一般都能遵守这些规则。所以参与规则的制定对孩子们来说非常重要的。因为这个可以促进孩子在思想道德、自我规范上的发展和提高学校的规章制度。但是通常都是由老师制定，孩子遵守。现在，很多老师都看到了让孩子们亲自参与规的制定对他们大有益处。但是，如果我们考虑得不够周全，孩子们的参与就会流于表面，失去它应有的意义。
一、道德与大人、孩子之间的关系
规则的制定是相互尊重的气氛的一部分，目的是促进孩子思想道德的发展。匹艾盖特发现了两种道德，这两种道德和两种大人——小孩的关系相匹配。一种促进思想道德向着理想的方面发展另一种阻碍思想道德的发展。道德对外部规则一概妥协，没有任何疑问，过于受大人的压制就会形成这种道德。而且会阻碍孩子自我规范的发展，与此相反，自律道德产生于自我与他人建立道德关系的需要，和大人之间的合作关系会培养这种道德，而且会促进孩子自我规范的发展，显而易见，孩子和大人是不平等的，尽管如此当大人把孩子看成是有权利行使自己意志的人来尊重时，他们之间的关系就会在孩子的心中产生平等感，就会促进他们的自律，尽管持有结构主义思想的教师弱化了大人和孩子关系中的权威和高压，要去致力于寻找一种平衡，让孩子们逐步制定自己的行为规范，
二、结构主义思想指导下的班级规范与规则
1、由教师制定的规范
我们把规范解释为教师制定的让孩子们遵守的行为准则是大家一致认可的班级文化的组成部分，规范一般是不成文的"不需要讲出来"除非有人违反了这一规范而教师需要给予指正。但是老师要注意，安全与健康规范保障孩子健康成长，这是毋庸质疑、无可非议的，其中包括不能伤害他人。在休息时躺下来，不要弄坏三轮车和其他交通工具。道德规范涉及对人和动物尊重，公平对待或者公平分配。其他规范由常规和程序组成，它们保障课堂学习等活动的顺利进行，孩子们需要大人帮助制定常规，使得一切都能顺畅地进行，其他规范也包括礼貌待人以及个人责任感等社会规范。所有的老师都有安全和健康规范，道德规范和其他规范，这些规范在结构主义的班级里是可以接受的也是必要的外部约束力，但是持有结构主义思想的教师们对实施规范非常小心谨慎，他们竭力使外部控制力量减少到最低的程度。
2、孩子们制定的规则
规则其实是教师和孩子之间的正式协定，持有结构主义思想的教师经常发动孩子们对出现的问题进行讨论，从规范中提炼出规则，当老师建议孩子们自己制定规则时。开始孩子们经常模仿大人的语气，说不要跟陌生人说话或者发言时要先举手，这在孩子们对自由发表自己意见的民主气氛尚不适应时尤其明显，孩子们把制定规则看成是做习题，他们都争先恐后地努力找出正确的答案或者努力构想老师希望什么样的答案，他们提出的规则可能不能反映出他们该怎样对待他人，当孩子们盲目地重复大人说过的话时，他们并不是真正地在制定规则，
有时孩子们制定的规则完全是独创的，跟经过改造的规则不同。独创的规则放映出孩子们在管理班级方面的能力，由于孩子们的兴趣和热情而产生的新规则远远超出了老师的想象，尽管老师更愿意给孩子们时间让他们把东西吃完，她还是相信孩子们的结论是公正的。
三、使用外部控制力量的原则
1、建立一个宽容、合作的集体氛围，使人人感到温暖
正所谓殊途同归事实上，目前所有的班级管理理论都强调合作和集体意识
2、朝学生自我规范的目标努力
发展的眼光可以让我们看得更远，而不仅仅是眼前。我们的目标是培养自律、自我规范的人，使孩子们将来能够独立解决各种各样的人生问题。因此，让孩子们顺从并不是我们的初衷。当然，我们有时也希望孩子们更听话一些，但是我们时刻提醒互相提醒，提高孩子们的自律能力是需要时间的。
3、最大限度地降低不必要的外部控制
就像匹艾盖特说的那样：不论你怎样小心地处理问题，都会包含命令的成分，因此监督是不可缺少的。在结构主义的班级里，对孩子进行外部控制是有意识、有目的的，并非是强迫的或者是自觉的。和我们认识的这些老师不断地问他们自己什么时候外部控制才是绝对必要的。如教室座位安排引起了吵闹，孩子们不清楚教室常规，过多的过度使等待时间过长，教室某部分的拥挤引起了冲突，小组活动时间过长，孩子们变得烦躁不安，开展的活动不能引起孩子的兴趣，孩子们没有明确的目标，教室里的材料不充足，孩子们争夺有限的材料，扫除活动混乱无序，在游戏时间后孩子们拒绝扫除，孩子们没有按照老师的期待去做，老师批评犯错误的孩子。
4、当必须使用外部控制时，把对孩子服从的要求降到最低。
持结构主义思想的老师审慎地使用外部控制，只要他们肯定孩子们是朝着自律的方向发展就够了。当外部控制成为必要时，老师仍然要维护孩子的自尊和自治。例如给孩子们选择的机会，使他们尽快地恢复到自治的状态。
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