无论是身处学校还是步入社会，大家都跟作文打过交道吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。你写作文时总是无从下笔？以下是小编为大家整理的守规则作文9篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
守规则作文 篇1
一年一度的小喇叭比赛即将开始了，小明和小刚被老师选中参加吹喇叭比赛
放学了，小明和小刚拿着小喇叭兴致勃勃地走在回家的路上。这时，小刚想起了马上面临的比赛，心想：我何不趁现在练习练习。于是，小刚说干就干，马上拿起喇叭吹起了优美的.曲子。
这时，走在前面的小明听见了，连忙回头一看，原来是小刚在吹喇叭。小明想：小刚吹得那么好，我可不能输给他。我我要抓紧时间练习。于是，小明也马上吹起喇叭来了。他们昂着头，挺着胸越吹越响，越吹越起劲。
突然，小明停了下来，转身把小刚的喇叭按住。小刚奇怪地问：“为啥不让我吹喇叭？使我吹得不好听吗?”小明说：“这里有一个标牌，上面画着‘禁止鸣笛’，我们应该自觉遵守交通规则。”小刚听了，连连点头说：“我知道了。”
从此小刚和小明再也没在马路上吹喇叭了。
守规则作文 篇2
今天，我登上了飞往深圳的飞机，飞机准备进入跑道时，突然停了下来， 我们等了好一会也没动静。这时，广播突然说：“飞机出现了故障，需要及时检修，乘务员将为您提供晚餐”。这时，飞机上的'所有人都“哎”了一下。吃晚餐时，我看到窗外有好多辆车开了过来。这时，广播又说：“飞机的检修将在半小时后完毕，可以起飞”。
到家高兴了起来。可结果并不太理想，过了会儿，广播突然说：“非常抱歉，飞机因故障无法起飞，乘务员将带您去附近的酒店住宿，此航班将改为明天上午10点”。大家都非常无奈，明天就是元宵节，我们不就没法过节了吗?大家就跟乘务员吵了起来。最后，还是同意住宿。
第二天到了飞机场，大家都要求赔偿。因为深航有一个规则：如果误了航班要全额赔偿。一个服务员说：“我们深航说了，就赔500元。”大家又争论了起来“至少赔600元······至少赔600元······”这时，服务员又说：“你们难道为了100元就不走了吗?”“你们不是有规矩吗，你们赔个600也不错啊”。大家有争论了起来。服务员只好无可奈何，赔了600元。
现在我终于明白，不遵守规则是怎样的了。
守规则作文 篇3
生命，是宝贵的，是重要的，是独一无二的，它是大厦的地基，是天地的支柱。预防火灾，更是生命之重。
远离火灾这位死神的方法就是：遵守逃生规则。逃生时，我们要用水打湿衣服，捂住口鼻，不能乘电梯逃生。行走时，我们要弯腰逃行，不能贪恋财物，要走安全通道。这些规则看起来并不起眼，但能让我们从死神的手中逃脱。
如果人人都遵守逃生规则，就不会发生这样的悲剧。在一间戏院里，也不知是什么原因，一块幕布着起火来。人们迅速慌乱起来，也许是因为本能，他们喊的喊，跑的跑，很快，戏院里一片混乱。有些人踩在椅子上，然后跳到另一个椅子上逃跑；有些人很瘦弱，一下子被人推倒在地上，许多人从他身上踩过去，弄得他爬都爬不起来；有些人很强壮，直接向人群撞过去，一撞就有一两个人倒下去。
火势越来越大，前面的椅子都已经烧了起来，烟雾也越来越多，人们咳嗽的声音充满了整个戏院。最后，火被扑灭了，但有十几个人死亡，二十几个人受伤。
这是什么原因？大家本来可以有秩序地逃出去，但那些死了的人为什么没能逃出去？这是方法问题，更是道德问题。不遵守规则，就是对自己的生命不负责任，也是等于残害别人的生命。如果世界上没有规则，世界将会一片混乱，灾难就会肆意横行。
这里也有一件真实的事情，发生在美国，地点同样是在一个戏院里。有一个人吸着烟，还乱丢烟头，一不小心丢到了幕布上。火灾再次上演，火花跳动着舞蹈，仿佛是在吓唬人们：你们再不走就会死掉的。浓烟开始像蛇一样在戏院里游动，电灯很快灭了，只有幕布上狰狞跳跃的火苗，它把戏院当成了它的舞台，它是今天唯一的主角。但人们没有慌乱，从椅子上站起来。戏院老板一声令下，所有人都弯腰了，像在战壕中前行的士兵，人们还用衣服捂住了口鼻。接下来，神奇的一幕发生了，第一排的`人先走进安全通道，接着是第二排的人紧紧挨着，人们就这样有序地走着，仿佛是一条蜿蜒的巨龙，没有一个人拥挤，没有一个人慌乱。最后，大火被扑灭了，无人伤亡。
在这种守规则的情况下，人们成功地摆脱了火灾的威胁，这种震撼的场面，这种对生命的负责态度，这种对规则的信任，值得我们学习。所以，我们要遵守规则，那些逃生规则就像一根避雷针，能让我们躲避雷电的打击……
守规则作文 篇4
规则无处不在，正所谓：不以规则，不能成方圆。挣断线的风筝不仅不会得到自由，反而会一头栽向大地，是规则就一定要遵守，不然就不能成以正果。
家庭生活中有家庭生活的规则，如作息制度、卫生要求、礼貌习惯等：社会生活中有社会生活的规则，如交通规则、公共秩序等：规则，虽然不起眼，但它却无处不在，时刻影响着我们的生活，时刻影响着我们的秩序。
在一次工作中，周总理需要看世界地图和一些书籍，工作人员给文化馆打电话，说有位领导要看时间地图和其它一些书籍，接电话的同志回答：“我们有规定，图书不外借，要看请自己来。”他便冒雨到图书馆借书，心里很懊悔，他便和蔼的说：“无论谁都要遵守制度，遵守规则。”
生活中，我们要遵守的规则很多，人之所以成熟，就取决于自觉与不自觉地把自己放进“规则”当中，不论是谁，规则就是规则，雷打不动，伟大的周总理用自己的行动告诉了我们遵守规则的重要性。
在一次理发中，很多人都在等候理发，但是时间宝贵的他却没有接受别的同志让他先理发的请求，微笑着对大家说：“谢谢同志们的好意，不过这样做是不对的，每个人都在遵守公共秩序，按照先后次序理发”他说完后，就排到最后一位同志的后面，耐心等候理发了。
列宁这样遵守规则的人，才有了一幅幅和谐的画面，有了和谐的`人们，有了我们今天和谐，美好的社会。
一位父亲带着年幼的孩子去钓鱼，河边的告示牌上写着：“钓鱼时间从上午九点至下午四点。”父子俩从上午钓了很长时间终于钓起了一条大鱼，父子俩很高兴，突然，父亲看了一眼手表，严肃的对孩子说：“现在已经四点二十分了，按规定我们只能钓到四点，因此我们必须把这条鱼放回河里，虽然孩子很不情愿，但父亲最终毅然把鱼放回了河里。
规则本身无美感可言，但是有了人们自觉遵守规则，才拥有和谐有序的美好景观，才能显示规则的好处与美丽，这位父亲用行动教育了孩子：每个人要遵守规则！
敬畏规则，就是敬畏自己，遵守规则就是遵守自然。
守规则作文 篇5
阅读下面材料，根据要求作文。（总分60分）
几个同学看了一场世界杯足球赛，兴致勃勃地聊起规则问题。
同学甲：规则太重要了。运动员不守规则，裁判不公正执法，就不会有精彩的比赛！
同学乙：对！没规则不成。没有校规，没有交通规则，成吗？
同学丙：可有时不守规则的占了便宜，守规则的反倒吃了亏呢。
同学乙：那是另外一回事。
同学丁：不过规则也不是死的，要是不合适，就得改。现在许多“游戏”规则不都修改了吗？
请以“规则”（含“规则与……”）为话题，自行立意，自拟题目，写一篇不少于800字的作文。除诗歌外，文体不限。
（一）
古人云：无规不成方圆。
西谚说：行为形成习惯，习惯塑造性格，性格决定命运。
臵一把沙于纸上，微微振动纸的边缘，沙子便肆意地流动，如果在纸上涂一层明胶，再放之以沙，则粒粒皆安份地粘在纸上，还可以用之做砂纸，赋之以实用价值。
如果把人类比作砂，把社会比作纸，那么规则便是那明胶，它使人类与社会相辅相融，并使人人发挥各自的功用，凝聚为一个坚实的群体，如果没有规则，人类必将是—盘散沙。
由此说，规则是社会形成的基础，没有规则便没有人类社会。
然而，规则不是死的，不是—成不变的，它要适时、适地、适人、适度。一方面，它要限定，制约人类的行为；另一方面，它也要促进人类的发展与进步。
此所谓“世异则事异，事异则备变。”
原始社会中，猎获均分，人人平等，这种规则与原始社会低下的生产力相适应。而如今，按劳分配，能者多得，这则是为了适应当今激烈的人才竞争，优化社会的劳动力。
在古代，政教合一，一个国度的人民大多数只允许信奉统一的宗教，异教士中，勇者或能改天换地，弱者只是自取灭亡。这种残酷的规则是与当时的强权统治相适应的，而如今，信仰自由，言论自由，人民找到了自我的价值，扩大了生存的范围，这是朝代的要求，是人性独立的需要。
古往今来，人类这群会思考的芦苇以其无限智慧不断探索着最适生存与发展的环境，也在世代的繁衍中不断去旧取新，追寻着最有利社会进步的规则。规则与发展
从群主立宪、商鞅变法到罗斯福新政、联合国的成立，再到“改革开放”、“一国两治”和欧盟的扩大，人类从一盘散沙逐渐成为一个充满智慧与魄力的坚不可摧的群体。
我相信，随着更新，更完善的规则的确定，这颗颗金沙将把美丽的星球装点得熠熠生辉，无限灿烂
（二）规则与道德
什么是规则？是白纸黑字的法律条文，还是七大章八大节的校规？应该不是这些。当一个孩子在你身边摔倒时，没有哪条规则要求你必须把他扶起来，但你还是这样做了，因为你心是有这样一个规则：要帮助比你弱小的人，心中这种规则多了，道德也就随之形成了。规则与道德是相辅相成的。
没有道德，规则是无法支撑一个社会正常运转的，规则是人定的，如何严密也不能够到“天衣无缝”。若没有道德的支撑，规则是很容易被人钻空子的。你说不许“随地”吐痰，那我就吐到公园的长椅上好了；你说不许“乱涂乱画”，那我就“认认真真”地给你画上一排青面獠牙的小鬼，如何？事情若真到了那一步，恐怕就不是一口痰，一幅画那么简单了。律师们大可钻法律的空子，凭自己的三寸不烂之舌将事情弄得黑白颠倒，是非不分，只怕年年都要“六月飞霜”了。
没有规则的社会更是要方寸大乱。不是所有人都能像范促淹那样“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的，也不是所有人都能做到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。“路不拾遗”或许还有可能，而“夜不掩户”却怎么听怎么像一个美丽的神话传说，当道德不足以约束人们的行为时，规则将会适时地补上这个漏洞。“个人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”听上去是道德的沦落(转载于:www.hNNsCy.coM:高中作文遵守规则)，但美国却制定法律，要求你先把自家门前的雪扫干净了再说，至少不能让路人被你家的积雪滑倒。这就是道德的底线——规则划出来的。
理想的社会应是规则与道德并存的。规则约束着人们，使其不至滑出道德的底线；同时，道德也填补了规则的漏洞，使其更加完美。一个人被外在的规则和内在的道德约束着，才能成为一个真正的人；一个社会的规则与道德相辅相成，这个社会才能充满希望。道德是通向美好未来的路，而规则就是路旁的灯，照亮我们纯洁的灵魂，也照亮那条充满理想的大道。我们将道德埋在心底，将规则挽在手上，勇敢地面对未来。
（三）
的教诲却终究没有大行变法的胆量。
记得黑格尔似曾有关于传统的论述，黑氏认为规则与传统有相似之处，即其均为众人遵守且随时代的沿革而有存有改，即其论述中所提到的“传统与规则都有膨胀的属性。”
在我看来黑氏所言甚当，世易时移万物万事岂有不改之理。时间无限历史不息，世间万物的内部矛盾所推动变更不止，且又相承相续，唯其相承相继才有了“天行有常”的启示，唯其变更不止故而少不了人们心智的相应的变化，自有规则的一天起改规则也就相应地发生，上古至今可有一规则通古今的，可有一教化常用常准的，即若有也必为今后之时代所更易，定无永存之理。
然而我也不能仅以自己的判定而否认了规则的永存，判定犹出于主观而事实则无可争议。本着治世不一道便国不法古的信念，商君以无所不为的勇气大更秦法，不但使秦国大为强盛，诛死六国，统我中国而为一，更是实现了社会形态的前进，其不为变法之效用则何？
纵观古今中外，进步总是与变革相随的，而规则之更立则为其变革中之大举动，拿破仑于无名之中崛起，于战火中立身，既得法兰西国土更让其他国家臣服，其所急之事无他，唯更立规则，于是便有《拿破仑法典》等诸多新规则的颁步，仅此可称拿破仑氏为一智者，他深知欲进步则规则必不可存留，改立新规实为进步之大保障。
《易经》中早有“变则通”的道理，而其反面之一大例证则首推清王朝之以不变而亡，这便是墨守成规不思革新的恶果，实可诫而不可循。
如今我们加入世界贸组织，其借以优化我国市场秩序的绝佳机会，我国也深明此机遇，顺应时代，革新前进，必有通且久的效用。自从人们以墨守为贬义词开始便是于对规则认识上的长足进步，不固守，思改进，倘求永存之规则，则可变之规则方为其规则是也。
（四）哺育“规则”
古人说：“没有规矩，不成方圆。”“规则”对于人类社会真是太重要了。法规、校规、交通规则、游戏规则、文明公约、道德规范、考试规定……哪一个规则不与我们的生活息息相关呢？既然有“规则”，我们就得按“规定”办事。“规则”是人类自己制定的信条。
只有按规办事，才能明理树信，“规则”才能称其为“规则”。商鞅立木为信，包公刚正执法，解放军的“三在纪律，八项注意”……哪一个不是“坚明约束”而后大获成功的呢？哺育“规则”需要严守“规则”的大力支持！
可变之规则为真规则“不以规矩，不成方圆”，孟氏教导子孙们小心谨记，谨记之甚，似生出了规矩既立则不可改易的'道理，口中念念着孔氏“也无常理”
当北京与20xx年奥运会失之交臂时，我们失声痛哭。然而，这使我们懂得了申办奥运的一个“游戏”规则，那就是“优胜劣汰，择优而任”。于是人们挥洒汗与泪来建设北京，政府不遗余力地支持北京，终于使山明水秀，空气清新，市民文明，交通方便，经济繁荣的历史古都——北京以幽雅的姿态闪亮登场，使“北京”这响亮的名字在20xx年7月13日晚响彻全世界人们的耳边。从那时起，“优胜劣汰，择优而任”的规则更深地印在了我们每个人的心中。于是这“规则”便更加活力四射，生机勃勃。原来哺育“规则”需要我们为之付出如此多的泪水与汗水。
“规则”是个顽皮的孩子，当他调皮时，就需要人们来“调教”。随着时代的发展，人类的生产力不断进步，因而人类的思想也在发展。当一些“规则”不适应时代的脚步时，人们就要适当地修改它，不能墨守成规，要勇于创新，使其为人类，为自然的发展起积极的作用。
中国入世，是我们几十年来追求的梦想。而今梦圆，我们倍受鼓舞，因为这能促使我国的经济发展向前迈进一大步。然而WTO的“规则”中有一部分会给我们对外贸易的发展带来不良影响，于是经济学者、法律专家聚在一起，商讨如何修改我国有关的法律，使之适应国际市场，为我国营利。可见，适当修改“规则”是大有必要的。
“规则”需要人们来哺育！人类的发展需要“规则”为我们献智献力，让我们把握好“规则”这一“诺亚方舟”，为祖国的繁荣、人类的发展、世界的和平挥洒血汗吧！哺育“规则”，是我们为之努力奋斗所迈出的至关重要的一步。
（五）无规则欲念与有规则道德
“当一切的规范和禁忌都不存在的时候，你离邪恶有多远？”这是恐怖片《隐身人》海报上的一句话。一个透明的人面对那不透明的世界时，潜伏在其心底沉睡的欲望开始苏醒，于是，就有了那个邪恶的隐身人以及这部惊悚的影片。
真正的不安并不来自于片中的可怕情节，而是来自于我对自我的拷问，“当没有任何规则制约时，你会做坏事吗？”我的答案竟是：我会！这是源自人性之下的潜伏的欲念，也许外面每个人心底都静臵着邪恶，而禁锢邪恶的束缚一旦开启，那么就有了人类历史上诸多暴行。
我认为，人类文明的根本象征在于控制欲望，这也是人类摆脱野蛮的标志。起先对于欲念的压制来源于道德，这是一种来自人类长久社会活动中积累的理念，明白什么事该做，什么事不该做。这是我国古代儒学的中心之道，但古人云：无德必之，唯德必危。这就是说，没有强制的道德是苍白无力的。从这一点上说，法家倡导的“以法治国”才是治理社会的方法，儒家所谓“以德治国”只是一种“乌托邦”式的理想。
我们无法抑制欲念的衍生和流动，却可以约束由欲念产生的行为，这就是建立在道德基础上的规则。我们的邪念可能将某种道德颠覆了千次万次，但带有惩罚性的规则使得邪念无从迸发，并扶正着道德之树，从而形成了法制社会。可谓“人性本恶，而人行总善。”
道德是规则的基础构建，但违背道德却未违背规则，纳撒尼尔〃霍桑笔下的威克菲尔德就是这样的人物，也许是出自对流浪的热望，他在某一天离家出走，却只到离家仅有一个街道之隔的旅店住下，并且一住便是二十年。这个离家出走的流浪者更引人注目，读者不禁会由此丈量他距社会伦理道德间的距离，他违背了道德，脱离了本位，但我们不能说他有任何越轨行径，而老练的霍桑为我们解答了难题，他在最后写道：“在看似伤乱的世界中，我们每个人被规范地放在某一个位臵，一旦脱离了这个位臵，我们将被这个世界永远地地遗弃。”这个威克菲尔德将被事实上也的确为这个世界所遗弃。在这里，威克菲尔德违背的是另一种规则，一种社会法则。
正如《麦田守望者》中斯宾塞先生对霍尔顿所说：“人生就是一场球赛，我们却要遵守每一项这样或那样的规则。”是的，我们生存在这个社会，参加这样的“球赛”，就只有遵守所谓“规则”。
（六）走出“规则”
幽谷，我的所爱。我最喜欢在无人的季节，独自踏上这无人的小径，不是欲扮陶渊明的隐士之风。也不为追求“踏雪寻梅”的浪漫抑或“独钓寒江雪”的超脱。只因想走出那个由人类以自我为中心制定的规则，在自然之灵中得以陶冶，找回那迷失在都市混乱之中的真我。
静静的深潭，恰似一位身藏不露的隐士，倒映着夕阳一抹淡淡的余辉。坐在潭边大石上，竟发现鱼儿一群群聚拢过来，自在地向我摆尾致意。我惊异了，蓦然想到钓鱼池中的鱼儿，它们不是生命，只是玩偶，它们具备决定命运的权力。而潭中的游鱼，平静而无忧地生活，它们并非得到神灵的护佑，而只是生活在自然的最平常的规则中……
痴痴想着，竟至于伤感，看见水中映出我真情流露的面庞和泪拢的又眸，我知道此时的我可以尽情地渲泄。自然的规则中，万物本是互相融合、互相感动的。我们可以感动周围的人和事，而周围的山川草木、虫鱼飞鸟亦可感动我们，而达到“独怆然而涕下”的境界。而出了这幽谷，步入天天面对的社会，在人类的规则下，男人要觥筹交错地寒暄，女人要极尽妩媚地微笑，每个人活的刻板、生硬，原本因力图完美而导致丧失本色的人类，再也无法感知自然的清纯与生活的细腻甜美。
对着旷野，对着深潭，感受着自然的抚慰，回到这正常的规则中，我才觉得生活原来可以如此清新而洒脱。对苍天诉说我心中的压抑，而苍天却许我一个会心的微笑并告诉我：“放下那些自私的规则，或许，你会发现自然的规则同样适于你们人类。”是啊，人类从出生之日起便觉得自己是世界的宠儿，可以完全不守规则，任意改造社会。诚然，这种心理造就了一个所谓文明世界，然而随着历史的步步推移，自我的固定作法渐成了人类自创的规则，这个规则有益于发展的内容固然不少，但自私的成份也渐渐筑起了人类与自然的一道屏壁，阻断了主宰世间的规律与我们规则的互通，于是这自创的规则逐渐沦为唯心和扭曲，致使很多人迷失了本性。
或许，人们该反思下了，或者像我一样走规则，走入自然的怀抱，理一理生活的得失，反醒一下自己的自私与狭隘。找回那些原本也适于我门的自然规律。
走出幽谷，我奇怪地问住在这儿的老人，为什么不围起水潭收门票。老人一安静地说：“门票是人类的规则，而自然却希望无私地敞开双臂拥抱她的每个儿女，她不需要也不愿意要门票。”
是的，自然母亲广博而宽客，她仍在苦苦守候，迷途的她的最聪明的孩子，走出自定的小规则，回归，和谐而美好地谱照片集实的文明而满载的生活……
（七）何成方圆
何成方圆？答案好简单，君不闻先秦人已知“不以规矩，不成方圆”。古老的汉漠拉比法典开始了人类文明之光；秦王用法家严律治世，打下秦朝江山一统；高祖入关与民约法三章，打下汉朝开国基石；诸葛丞相挥泪斩马谡，始令蜀国三军一心，敌于强魏。而项羽乱封诸候，天下叛之。古来兵法之首必须严明军纪，如周亚夫细柳治军，不难看出规则的重要。
然而，以之规矩，定成方圆乎？武王伐纣后封天下诸候，姜尚封于齐，改革旧制，变易风俗，不半载政通人和；周公之子伯禽到鲁地上任，政令繁琐，无意改革，三年政局初定，周公闻此叹曰：鲁国日后服北面事齐。果然齐国跻身春秋五霸。鲁国却被人称之：周礼尽在鲁矣。国力每况愈下。可见死守成规也难成方圆。
当初篮球运动刚刚兴起，规则也不过几条，可随着比赛中各种现象的出现，新的规则应运而生，逐步形成了现在的繁多条款，却使比赛愈加规范，成为最受人喜爱的体育运动。
可见，恰当的规则使世界更加有序，然而随着不断的发展、变化，也要有突破才能发展。
昔日汉人宽袍大袖，不免风度翩翩，却被夷狄之人打得落花流水，于是赵武灵王胡服骑射，成就千秋霸业。魏武曹操提于禁于亡卒之间，识许诸于荒野之际，得到了大批有才干而身份低下的下层军官，才破袁绍，败吕布，建立强魏，但这种制度使大批士族支持汉帝，曹操—生不得称帝。其子以九品中正制收尽天下官宦，完成了朝代更替的使命。前面说过秦以严以定民，却因苛律失天下，汉高祖约法三章以定民心，以老庄之道休养生息，儒家之道得天下人才。可见，突破了陈旧的束缚，才有长足的发展。
即使今天我们描述死守旧制的“墨守成规”，也是当年墨子针对公输班攻城新法的创造之举。
一句话“实践是检验真理的唯一标准”，中国改革开放春风吹绿了神州。真理正是我们需要的规则，但更要在实践中不断改进，不断完善。
“不以规矩，不成方圆”是我们需要规则的真谛，“上胡不效法先王”是我们突破规则的有力依据。当生产关系随着生产力的发展而不断发展，突破了唐诗庄重的笔法，宋代词章缠绵后世，我们也应明白突破规矩的重要。
何成方圆，以之规矩，应时而易，始成方圆。
（八）尊重规则，享有幸福的权利
遥远的蛮荒年代，当部落首领将有限的食物按照年龄长幼在部族中分配时，文明与规律携手走进了人类生存繁衍的历史；当汉漠拉比法典竖起，当战乱的阴霾遮蔽了文明的光辉，当人类从战争与失序再次走向和平和安宁时，规则始终贯穿其中，从小曾因为野蛮的攻击而被摧毁，规则的强大生命力在于它是文明的体现，是对人性最温和的关怀，文明永存而规则不灭！
规则的产生来源于人类对集体的认知，来源于对公共利益的尊重，因此规则是于人有利的，但绝不仅是于私有利的，规则摈弃了人性中的褊狭与丑陋，它是在极力弘扬着平等和无私。在“9〃11”事件中，当双子塔中烟雾迷漫，每一个生命都在可危的死亡边缘挣扎时，人们会自动的让出一条路让消防员在人群中通过去救助身处险境地的人，人们的行进快速而有序。在这样的时刻，没有任何一条明文规则来规范人们的行为，但人性中最闪光的利他精神却自动的使人们在这样的时刻达成共识，于是规则形成了。文明带来了规则，善良与无私蕴育其中，规则自然而生，幸福自然而生。
如果说规则是一张网，那么它绝不是为了束缚，而是为了保护，它是一张有弹性的网，并在不断的完备和发展。科举制度无疑也是一种规则，在它产生的初期，是为了选拔于国有利的人才而制定的规则，它打破了选拔世袭的枷锁，给了所有的人一个平等的竞争机会，它曾是当时最先进的人才选拔制度，曾将中国带入了一个极其辉煌的文明时代，让整个世界叹为观止，纷纷效法，它是中国人独有的处世
守规则作文 篇6
荀子在《天问》中讲：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”世间万物都有规矩，其中，交通规则是我们生命的保护神，我们每时每刻都要遵守交通规则。
星期六早上，我和妈妈骑着自行车到公园去玩。刚骑到一个十字路口时，红灯亮了，我和妈妈不得不停下车来等候。
这时，从我们身后冲过来一个骑自行车的年轻人。他虽然看到红灯亮了，却根本不把交通规则放在眼里，向对面飞奔而去。刚到十字路口的中间时，还没等他反应过来，只听见“嘭”的一声，就和另外一辆汽车撞在了一起，年轻人重重地摔在了地上，自行车散架了，衣服也破了，头上淌着血，躺在地上直痛苦的呻吟……
当时，我被吓了一跳，就像丢了自己的魂魄一般，过了一会儿才回过神来。这时，十字路口的`中间和旁边已经被人围得水泄不通。在场的人都七嘴八舌地说，“这就是他自讨苦吃。”“谁让他不遵守交通规则。”……几分钟后，救护车来了。几个医生走下车，二话不说地把那个年轻人抬上了救护车。然后，救护车朝医院的方向开去。
经过了这件事，我明白了：规则是人们共同遵守的制度，只要我们共同遵守，世界就会变得更美好!
守规则作文 篇7
在这个以和平与发展为主题的时代，人们的综合素质得到了显著提高，人们遵纪守法，社会秩序井然。然而，也有一些人违背了他们的初衷，为了他们自己的利益而无视规则。这严重影响了我们作为一个大国的形象。殊不知，放弃微利、遵守规则是最基本的道德品质之一。
什么是小额利润？为了速度，一个团队是为了微薄的利润而加入的。匆忙闯红灯是为了微利。酒后驾车，逃避警察是为了微利；方便自己，乱扔垃圾是为了微利.所有这些都是不遵守规则的'表现。薄利多销会造成很大的伤害。因此，我们必须放弃微利，遵守规则。
放弃微利，遵守规则就是坚守信念。也许你听说过一个自诞生以来从未发生过车祸的国家。市民把交通规则视为他们的信仰。这是德国。在我们国家，你经常看到这样的新闻报道:一名男子在高速公路上骑摩托车，被10米外的一辆货车撞了，已经确认死亡。一名女子在一个旅游景点翻越护栏自拍时掉进了山涧.这种夸张和现实的报道层出不穷，我们对死者深感遗憾。然后问，如果男人不在公路上骑摩托车，如果女人不爬过护栏，这样的事情会发生吗？答案不言而喻。要跟上德国很难避免一些困难，但我们都应该从小事做起，遵守规则，坚持我们的信念。
放弃微利和遵守规则是对生活的热爱。“这个世界上没有绝对的公平，但只要你保持对生活的热爱。”这是原唱薛之谦在综艺节目中说的。在十年前的才艺展示中，他脱颖而出，靠自己的努力取得了今天的成绩。在描述他过去的经历时，他提到有些人不遵守规则，通过不正当的手段晋级决赛，但他当时没有权利以他的身份发言。那些不礼貌让他不舒服。他无法改变，但他从未离开过音乐。今天的成就取决于我对音乐和生活的热爱。社会在不断进步，那些违反规则的人暂时不会成为大气候。因此，有必要遵循规则，向前迈进。尽管十有八九生活是不快乐的，请放弃微薄的利润，遵守规则，保持你对生活的热爱。
放弃微利和遵守规则是对他人的尊重。例如，按顺序排队就是尊重前面的人。在图书馆静静地阅读，把书放回原处，是对其他读者和图书馆员的尊重。在教室里自学时不要制造太多噪音是对其他学生的一种尊重。对其他参与者来说，倾听别人的声音比篡夺主人的角色更重要。在公共汽车上遵守规则，在前门和后门上上下下是对其他乘客和司机的尊重。不走后门参加比赛就是尊重其他运动员.简而言之，你越遵守规则，环境就会越和谐，你就会越尊重他人，也会越受到他人的尊重。
也许，生活中有许多人不遵守规则，有时我们深深地恨他们，有时我们也无能为力。然而，请不要让无知影响主流，并始终保持清醒的头脑。坚持信念，热爱生活，尊重他人，从遵守规则开始。
放弃微利和遵守规则将使人们更加高尚，使社会更加和谐，使祖国更加繁荣，世界更加多彩。
守规则作文 篇8
古人云：勿以善小而不为，勿以恶小而为之。不要因为你认为做一点小坏事没什么关系，这影响的不只是你一个人的未来，也影响了整个社会风气。
“中国式过马路”，在外国人眼中，我们设在车水马龙的街道上的那些红绿灯，对于一些人来说仅仅是一个摆设。那些人并不会去遵守“红灯停，绿灯行”的交通规则。或许从第一个传播这种现象的人开始，这种现象就弥漫在每个大街小巷，有些人的不平衡心理就会促使他们产生“你能我也能”的想法。这种想法便会使更多人无视红绿灯。即使现在国家设立了闯红灯罚款条例，但社会上还是有着那么些漏网之鱼，钻着那些空子在道路上为非作歹，仿佛你错过了这个机会就吃了亏似的，可能在你看来这只是一件小的不能再小的事，但也许一个不小心就会对你自己甚至他人造成不可估量的后果，我们应该对自己负责，对社会负责。
作弊，在全国各个大大小小的考试中可能都有这种现象的发生。或许在人们看来作弊算不了什么，并且在虚荣心的促使下，人人都想着能有一个好成绩。况且有的人认为，反正老师不知道不作白不作，不作可能还吃亏了似的。也许你作弊了会得到一个好成绩，家人也会开心，但如果他们知道你的'成绩是作弊得来的，并不是靠自己的努力与真实水平考出来的，他们心里会怎么想呢？或许他们更希望看到的是你自己真正的水平，和靠你自己努力得到的劳动成果。诚实待人也是对我们最基本的要求，更何况是自己的家人呢。
社会上或许还有很多了类似的事发生，但我们作为社会的一份子，应该去制止这样的事情发生，更不应该取顶风作案，可能你自己认为这是有勇气的体现，但在别人眼中你就是一个不讲文明，没有素质的人。在社会上并不没有所谓的吃亏不吃亏，只要做好自己，遵守好规章制度你就可以得到别人给的赞许、尊重与认可。
讲文明，树新风，对自己负责，对社会负责。
守规则作文 篇9
记得近些日子有一则新闻引得网民热议，一人因不守规矩而使母亲丧生虎口，老虎伤人事件为人们再次敲响了警钟，让人不禁感慨：还是守规则对人们大有益处啊！
俗话说：没有规矩，不成方圆。先人的古话是有一定道理的，请且看萧何下任宰相曹参遵守老一辈人留下的制度，无为而天下太平，亦有陶渊明遵守内心规矩，不为五斗米折腰而辞官归隐，留下一段佳话。无独有偶，外国一神童坚持先按规则读高中，后被名校牛津录取。这些事例都告诉我们，守规则对人们大有益处。请您试想一下，如果没有交通规则，那么一天中因交通事故丧生者将以几何倍数增长，如果没有法律制度的约束，想必作奸犯科之事也将频繁发生，如果到那时人们才认识到守规则的重要性，只怕为时已晚矣。
正所谓有光照的'地方一定会有影子。昔子路家有盈财，赎人不要报销，孔子斥责他使多少国人不得归乡，此之谓得小德而失大德。竹林七贤中的嵇康因自身放浪形骸，不守规矩，最终也只能在刑场抚琴一曲，叹曰：广陵散绝矣！而后横目就死，《庄子》中有言：天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。这成理便是告诫人们要遵守规矩，假若一个人非要打破这天地间的规矩，同日月争辉，最终也只能落得个悲惨结局罢了。
有人可能会说删繁就简三秋树，标新立异二月花，强调创新的重要，可是创新需要在旧有的规矩之上建立，如果要打破所有的规矩，一味创新的话，想必此举就同亢龙有悔，盈不在久无异了。
在学习过程中亦要守规则，倘若一个人在写作文时天马行空，亦或是不按照答题模式规范作答，那么名落孙山也在情理之中了，在日常养成合理规范的答题习惯，定会使我等增分不少。再看现代社会，国家一再强调要人们做遵纪守法的公民，诚然，规则在人们生活中有着重要地位，但破坏规则者仍有不少，我等青少年应摒弃这种对自己不负责的行为，树立起一竿守规则的大旗，做到诚取天地正气问人间暖凉，法引规矩方圆律世间万象，方为人间正道。
孔子的从心所欲是因为不逾矩，墨守成规也绝不是贬义词，我欲言，守规则对人们大有裨益。
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