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人死后丧事流程

时间：2023-04-25 12:09:46 知识我要投稿

　　人死后丧事流程，丧葬礼仪按照民俗学的说法，既是人生最后一项“通过礼仪”，也是最后一项“脱离仪式”，它表示一个人完成了其一生的全部行程，下面一起来看看人死后丧事流程。

　　人死后丧事流程1

　　人去世后的丧葬流程是什么？人死后的丧事流程

　　一、丧葬程序

　　1．死亡证明：

　　当亲人去世后，死者家属或单位必须取得死亡证明：正常死亡的，由医疗卫生机构出具医学死亡证明；非正常死亡的，由区、县以上公安、司法部门出具死亡证明。

　　2．注销户口：

　　死者家属持死亡证明书到驻地派出所注销户口。

　　3．联系火化：

　　(1)打电话或派人前往殡仪馆或殡葬服务站联系火化，登记死者姓名、住址、年龄、性别、死亡原因、死亡时间、遗体所在地、死者户口所在地；

　　(2)登记家属姓名、住址、电话、与死者关系等；

　　(3)预定服务项目，服务时间。

　　4．接运遗体：按预定时间，家属持死亡证明在指定地点等候灵车接运遗体。

　　5．遗体火化：

　　(1)遗体运送到殡仪馆；

　　(2)遗体整容；

　　(3)遗体告别；

　　(4)遗体火化，选购骨灰盒、领取火化证明；

　　(5)领取骨灰。

　　6．骨灰安放：

　　按选定方式安放骨灰，并领取骨灰存放证。此后，家属持此证明来公墓祭扫。

　　二、骨灰安葬方式

　　1．骨灰堂：室内骨灰架寄存，是目前骨灰安放的主要方式；

　　2．骨灰墙：在墙壁上砌格子，将骨灰盒放入，用石板封闭；

　　3．骨灰亭：亭式建筑，亭内、外墙可以存放骨灰，类似骨灰墙寄存；

　　4．骨灰廊：彩画地上长廊，墙内存放骨灰，石板封闭；

　　5．骨灰深葬：将骨灰存入地下室封闭，地上为亭；

　　6．骨灰林：将骨灰埋入选择好的树下，做简单标记；

　　7．骨灰墓：地下修建墓穴，地上立碑；

　　8．骨灰撒海：随时办理登记手续；

　　三、丧葬祭扫注意事项

　　1．丧葬事宜要由国家批准的殡葬单位办理：

　　丧葬必须由国家批准的殡仪馆、公墓及殡葬服务站来办理。要直接与这些殡葬单位的服务人员联系，不要找非殡葬服务单位和人员来代办丧葬事宜。

　　2．骨灰要安放在合法公墓：

　　不要将骨灰存放在非法公墓。非法经营性公墓有两类：一类是指一些乡、村和单位，在未经市民政部门批准和未得到市规划、土地部门同意的情况下，擅自兴建以盈利为目的经营性公墓，对这类公墓民政部门将逐步予以取缔。另一类是乡村办的公益性公墓，它们不得从事经营性活动，只能安置本乡村死亡人员的骨灰。

　　四、在异地去世人员的丧葬办理

　　根据有关规定，在异地去世人员，原则上遗体应当在当地殡仪馆火化，禁止运往外地。因特殊原因确需运回原籍的，必须符合以下条件：

　　(1)必须经当地民政部门批准；

　　(2)必须在当地殡仪馆进行防腐、消毒等处理；

　　(3)必须由当地卫检部门出据的《移运证》；

　　(4)必须由当地殡仪馆承办遗体运送业务。运送到安葬地殡仪馆。

　　4．祭扫活动须知：

　　我国素有在祭扫中烧香、烧纸的习俗，致使每年清明节火灾事故时有发生。为保障骨灰堂公墓、林地的`消防安全，维护扫墓活动的良好秩序。严禁在骨灰堂、公墓、林地烧纸和其它动用明火的行为。对违反者，依照国家和当地的有关规定给予处罚，构成犯罪的，依法追究刑事责任。

　　人死后丧事流程2

　　传统土葬，嫡系长子是要抱老人相框的，为之引路，嫡系长孙一般打花圈，旁系的子侄有可能还会安排上“拉棺”的活。总之，到坟地去的，不能空手。

　　棺木在下葬之前，有的地方用红色盖棺布掩盖。据说有两种说法，一种是预防野猫惊尸，还有一种说法是换世，是喜事。也可能每个地方，习俗不已，说法更多。

　　农村里有专门的“先生”，会剪制一种黄标的“纸钱”，也有的是白纸钱，先生一路走，一路随手抛洒纸钱。

　　传统里，抬棺人有“八抬”和“十六抬”两种，根古代抬轿子有些相似，最主要的是要看路途怎么样，山区山坡小路，“十六抬”根本没法通过。

　　抬起棺材之后，一般来说路上是不能停下休息的，最辛苦的就是最前面的几位，俗称“杠头”。现在农村劳动力减少，许多年轻人肩膀娇嫩，“杠头”已经逐渐职业化，有的地方已开始收取费用了。

　　捆绑在棺材两侧的“大杠”，路上起到支撑“小杠”的作用。

　　掩埋墓穴的第一掀土，往往都是嫡子嫡孙，之后才是打墓人和帮忙的亲戚朋友。山区农村人情债比较多，坟头上往往都有好多人帮忙。

　　子侄们带到墓地的花圈之类，当时是不能燃烧的。据说要等百日之后，故去的亲人往往舍不得家里，时不时会趁机回来看看，那些花圈，不仅是生人的哀思，也是故人通行的大门。

　　初终

　　亡人气绝后，农村人讲究趁其身体未僵硬时，以最快的速度为死者换上预先特制的“寿衣”、即“送老衣”。有些地方是在绝气之前就提前换好了。这是因为死者身体僵硬后，替换衣服会更难。“寿衣”包括单衣、夹衣、棉衣、棉袍或棉大衣，其件数用单数不用偶数，忌用兽皮、毛料及灰色布料。在给死者穿好寿衣后，还要理发、洗涤，进行整容。

　　招魂

　　一般是在确定人去世之后，家人请来风水先生，由风水先生为死者剪“招魂幡”悬挂于大门之外。招魂幡是用白纸剪成条状扎在一起做成的，一条白纸代表一岁，外加天地两条。招魂幡悬挂方向依照男左女右的习俗，若死者为男性，则挂于大门左边；若死者为女性，则挂于大门右边。这样别人依照悬挂位置就可知道死者性别。

　　饭含

　　死者绝气后，口中还要放入一枚古铜钱，叫做“口含钱”。这一习俗由古代“含玉”的丧礼衍变而来。死者的亲属不忍死者空口而去，在其口中放入玉石一类物品和谷物。后来一些地方直接把饭放在死者口中，则名为“ 含饭”。都是认为死者口中含钱、含饭入殓，这样到阴间才不会挨饿。

　　为位

　　给死者装束好以后，家人即将其从床榻上移置到一块木板上，逝者身下竖铺谷杆安置之后，要有一块布盖在死者脸上，闻喜一带用白布，有的地方覆盖死者面部的是一张麻纸，俗称“打善面纸”。

　　在为死者穿寿衣时，各地讲究不能哭。认为死者正在绝气之际，哭迷了路，死者的灵魂就无所归宿；或者认为泪水落在死者身上，会出现走尸、僵尸等不祥事故。在给死者穿好寿衣，安放停当后，全家男女老少这才大放悲声，嚎啕痛哭，并烧化纸钱，俗称“烧倒身纸”、“下炕纸”。

　　大殓

　　若死者是在凌晨到上午十点之间去世，则大殓的时间在当天举行；若去世时间是在十点之后，则在第二天举行大殓仪式。

　　在死者入棺前，要在棺材底部洒石灰，上铺干草。干草上面铺黄绫子绣花的棉褥子，俗称“铺金”，褥子上锈海上江牙、八仙过海等图案，意思是超度死者灵魂升天成仙。褥子上洒用纸做的金元宝，死者入棺之后，要盖上银色的毯子或被子，俗称“盖银”。之后要在尸体两侧放木炭、雄黄、神曲、朱砂、丝麻、岁钱。

　　叫庙

　　当地人认为在停丧期间，亡魂会去到自己的家庙里，因此，出殡前要“叫庙”接魂，把死者的魂灵接回来，同时要向已故先人说明情况，请祖先的魂灵跟着回家享受贡品。这一仪式在下葬前一天天黑之后举行，由孝子抱着牌位，打着招魂幡，提着灯，带领鼓乐队到家庙请魂，孝子大呼“请亡人魂，外请祖先”，然后一路哭着回家。近代家庙没了以后，这一仪式一般在村里朝向祖坟方向的路口进行。

　　取瓦

　　通俗地说，这一仪式是为了向土地爷求的一块地方，以求死者有安身之所。它在“叫庙”仪式完成之后举行，由孝子拿着风水先生画的符，提着灯，由鼓乐队陪同前往土地庙。近代土地庙没了以后，这一仪式一般在村子的一个约定俗成的地方举行。

　　三进饭

　　取瓦仪式结束之后，要举行隆重的“三献礼”仪式，俗称“三进饭”。第一次献三碗面，第二次献五碗菜，第三次献馍，均要有乐队在场。

　　书写灵牌

　　亲人去世以后，要做“灵位牌”供在祠堂或家中神龛。灵位牌在正面书写“某某老大人之灵位”。

　　出殡

　　出殡当日早上要举行“家祭”，俗称“一进饭”，即为死者最后一次献礼。之后就要辞灵。其步骤是首先装“馅食罐”，就是把最后一次祭奠的饭食装到瓷罐里，出殡时由长子抱着，最后埋在棺材前面，摔碎。起杠前，送葬的队伍要做好一切准备。一般是长子打招魂幡在前，次子以下的亲属们都持裹着白纸穗的.“哭丧棒”，儿媳女儿则持柳条制的“金山”“银山””。

　　伴随起杠的还有两个仪式：一个是把死者生前所用的枕头拆开，然后将里边的荞麦皮和枕头套一起在灵堂烧掉；另一个是“摔盆”，即把先前准备好的瓦在棺材上摔碎。摔瓦的是死者的长子或长孙。摔瓦讲究一次摔破，越碎越好。俗说这瓦是死者的锅，摔得粉碎才好带到阴间去。瓦一摔，就如一声号令，杠夫迅速起杠，前往墓地。

　　出殡次日清早，寿阳讲究家人送饭至墓前浇奠，表示清死者同家人再次共进便饭。

　　下葬

　　到达墓地之后，在棺材下葬之前要先祭奠土地神位，目的是请求土地神保佑死者能够得到妥善的埋葬。之后就要埋葬死者，要先将墓坑再次整理，把随葬的馅饭罐、长明灯放在墓坑壁上的龛内，扫去脚印，然后将棺木徐徐放下，再由阴阳先生矫正方向，填土埋葬。

　　墓坑填满后，要堆坟丘，向南的一面要垒墓门，以后亲人祭扫上坟，纸钱都在墓门口烧化，带来的祭品也放在此处。招魂幡要栽在墓上方中央。接下来是将带到墓地来的纸制明器烧掉。这些纸制明器也叫作“冥器”，俗称“纸货”，其中有仿实物而造的，如盘盏碗碟、衣服鞋帽、被褥枕头、桌椅床铺乃至书童婢女、住宅院落等。

　　人死后丧事流程3

　　死后两小时左右发生的事

　　1、净身

　　这里用洁体这个词可能稍微恰当一点，人刚出生时也要清洗，死了也要把身体清洁一遍，干干净净的去另外一个世界。

　　洁体的时间，一般会在人过世后两个小时左右进行，有的情况可能会延长一点，因为有些死亡情况特殊，比如老人居家没有先兆就过世，年轻人回到家发现情况已经是五六个小时以后，甚至更长。

　　洁体并不是洗澡，因为过世的人肢体逐渐僵硬，已经不方便操作，只是为了清洁，准备好温水，用毛巾为其洗脸，梳头，剪指甲，刮胡子等，然后把全身擦拭一遍，保证干净。

　　2、喂饭

　　如果死者死后依然睁着眼睛，一般会由子女为其闭上。

　　死后这两小时内，全国各地风俗不同，做法各有差异。有些地方会在死后一小时内准备好一碗米饭和几片肉，一般是煮熟的猪肉，这个比较好找。由最亲的人操作，打开死者的嘴，喂饭喂肉，嘴塞满即可不必一整碗喂完，意思就是让死者去往阴间的路上不要饿着。

　　有的习俗还会往死者嘴里塞一枚硬币，或者一枚较小的银器，关于这个做法有不同解释，但为了辟邪的说法占多，辟什么邪咱在这里就不深究了。

　　3、穿新衣

　　为的是让死者体面的走，有些情况特殊，不方便买，所以不完全是刚刚新买的，有的老人子女为其买很多新衣服舍不得穿，也可以用得上。如果准备充足，身上穿的都准备完，以男的为例，内裤，衬衫，西服一套，领带，裤带，袜子，皮鞋。

　　死者身体僵硬，需要多个人配合操作，有人扶着，抬着为其翻身。此外，还有一套寿衣，一款和寿衣搭配的'帽子，穿了之后，大概的样子，就和大伙常在电视里看到的画面差不多了。

　　4、上路必备

　　现在推行火葬，蓝色的裹尸袋出场了。把裹尸袋打开，铺上白布，放几条白布没有标准，一般是死者女儿、侄女这样的晚辈女性对象每人一条白布，表示孝心。白布上面撒上大米，撒大米的意思，是为了让死者去了另外一个世界，保证五谷丰登不愁吃穿这个意思。

　　把穿好新衣服后的死者抬放入裹尸袋，裹尸袋一般都很宽松，发挥的空间还很大。还是希望不愁吃穿的原因，准备充足的情况下，都会为死者多买一套新衣服，叠好放到手边，可以说是随葬品吧，包括衣服，鞋子，一小袋大米，大概拳头那么大。

　　钱，这个很重要，是放真的钱，人民币。比较亲的亲人们每家出20元至50元左右，意思一下，总额没有定数，钱凑好后，叠好塞到死者手里，愿他到阴间有过路费（买路钱），有钱吃喝。如果子女孝顺一点，会拿出一千元左右塞进死者衬衫的口袋里，或是西服里的口袋。

　　随葬品这个环节，各地不同玩法，有的还会在白布上垫一点纸钱，方形的那种，不是天地银行那种钱，有的还会放点死者生前喜欢或者常用的物品，和尸体一同烧了，烧什么，死者就能带去这个意思。

　　有条件的人家会安排尸体化妆美容这环节，但平常百姓，基本都免了，不会折腾太多东西。

　　上述情况，即便死者在医院过世，医院也会安排一个房间，让家属和死者独处，这是一项关怀吧，各地白事习俗不同，医院知道，所以在送殡仪馆之前，都会给足时间。

　　医院是个生死交替的地方，死人在医院稀松平常，你不是死者的亲人当然没有感触。如果你在医院走道上看见有人推着躺着病人的推车，病人脸上被床单覆盖，手脚不露，基本上是已经过世。急诊科附近常见。

　　完事后，一般就送殡仪馆了，如果家属到齐，当时就可以安排火化。如果人员不齐，会在殡仪馆安排设一个灵堂，殡仪馆会有专门场地，并且会安排冷藏柜，盖子是透明的，此时死者的脸会被一张白布盖上。一般等到次日人齐了就安排火化，有的还会先安排一场追悼会，开棺让大家看最后一眼，然后火化。

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