四大医书有哪些，祖国医学博大精深，源远流长，历代古典浩如烟海、汗牛充栋，使一些医学爱好者难以见到其珍品面目，更何谈阅读、收藏，下面一起来看看四大医书有哪些。
四大医书有哪些1
中国古典四大医书是：《黄帝内经》、《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》。
1、《黄帝内经》是中国传统医学四大经典著作之一，也是第一部冠以中华民族先祖“黄帝”之名的传世巨著，是我国医学宝库中现存成书最早的一部医学典籍。
2、《难经》，原名《黄帝八十一难经》，三卷，原题秦越人撰，但据考证，此书为一部托名之作，书内容简明扼要，辨析精微，在中医学典籍中常与《内经》相提并论，被认为是最重要的古典医籍之一。
3、《伤寒论》，是一部阐述外感及其杂病治疗规律的专著。东汉末年南阳人张仲景撰于公元200-205。张仲景原著《伤寒杂病论》，在流传的过程中，经后人整理编纂将其中外感热病内容结集为《伤寒论》，另一部分主要论述内科杂病 。
4、《伤寒杂病论》 ，是集秦汉以来医药理论之大成，并广泛应用于医疗实践的专书，是我国医学史上影响最大的古典医著之一，也是我国第一部临床治疗学方面的巨著。
扩展资料
1、《伤寒杂病论》是中国传统医学著作之一，作者是张仲景，至今是中国中医院校开设的主要基础课程之一。2003年非典期间，该书和张仲景便再次成为人们关注的焦点。
《伤寒杂病论》系统地分析了伤寒的原因、症状、发展阶段和处理方法，创造性地确立了对伤寒病的“六经分类”的辨证施治原则，奠定了理、法、方、药的理论基础。
公元3世纪初，张仲景博览群书，广采众方，凝聚毕生心血，写就《伤寒杂病论》一书。中医所说的伤寒实际上是一切外感病的总称，它包括瘟疫这种传染病。该书成书约在公元200年～210年左右。在纸张尚未大量使用，印刷术还没有发明的年代，这本书很可能写在竹简上。
2、《黄帝内经》分《灵枢》、《素问》两部分，是中国最早的医学典籍，传统医学四大经典著作之一（其余三者为《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》）。
《黄帝内经》是一本综合性的医书，在黄老道家理论上建立了中医学上的“阴阳五行学说”、“脉象学说”、“藏象学说”、“经络学说”、“病因学说”“病机学说”、“病症”、“诊法”、“论治”及“养生学”、“运气学”等学说。
从整体观上来论述医学，呈现了自然、生物、心理、社会“整体医学模式”（另据现代学者考证，认为今本中的黄老道家痕迹是隋唐时期的道士王冰窜入）。 其基本素材来源于中国古人对生命现象的长期观察、大量的临床实践以及简单的`解剖学知识。
3、《难经》原名《黄帝八十一难经》，又称《八十一难》，是中医现存较早的经典著作。关于《难经》的作者与成书年代历来有不同的看法，一般认为其成书不晚于东汉，内容可能与秦越人（扁鹊）有一定关系。《难经》之“难”字，有“问难”或“疑难”之义。
全书共八十一难，采用问答方式，探讨和论述了中医的一些理论问题，内容包括脉诊、经络、脏腑、阴阳、病因、病机、营卫、腧穴、针刺、病证等方面。
4、《神农本草经》又称《本草经》或《本经》，中医四大经典著作之一，作为现存最早的中药学著作，约起源于神农氏，代代口耳相传，于东汉时期集结整理成书，成书非一时，作者亦非一人。
秦汉时期众多医学家搜集、总结、整理当时药物学经验成果的专著，是对中国中医药的第一次系统总结。其中规定的大部分中药学理论和配伍规则以及提出的“七情和合”原则在几千年的用药实践中发挥了巨大作用，是中医药药物学理论发展的源头。
四大医书有哪些2
古代四大医书分别是 《黄帝内经》《难经》《伤寒杂病论》《神农本草经》，为中国史上的医学做出了巨大的贡献。
古代中医起源于原始社会，自从神农尝草药开始之后，中医的发展越来越好，越来越完善，越来越成熟。《黄帝内经》又名《内经》，是中国传统医学四大经典之首。相传为黄帝所撰，但后人公认该书最终形成于西汉，由中国黄老医家继承、补充、发展创制。
《内经》是一部综合性医书，确立了阴阳五行、脉象、藏象、经络等理论，这是一本受中国影响很大的医书，被称为医学之祖，但是这本书的完成时间有争议，主要有三种观点：先秦、战国、西汉。
《难经》原名《黄帝八十一难经》，又叫《八十一难》，《难经》的“难”有“问难”或“疑难”的意思，全书共81个难点。通过问答的方式对中医的一些理论问题进行了探讨，包括脉诊、经络、脏腑、阴阳、病因、针灸、病证等方面。
东汉末年，有一位名叫张仲景的医生，被称为“医圣”，他写了四大医书《伤寒杂病论》，系统地分析了伤寒的病因、症状、发展阶段和治疗方法，创造性地确立了伤寒“六经分类法”的辨证论治原则，是中医临床的基本原则和中医的灵魂。张仲景一生致力于医疗事业，因为他高尚的`医德，高超的医术，无数次的抢救被后人奉为“医圣”。
《神农本草经》又称《本草经》，是现存最早的中医书籍，它起源于神农氏，并代代相传。在漫长的历史发展中，经过几代人的努力，在东汉时期被汇编成册。秦汉时期许多医学家对当时药理学的经验和成果进行了收集、总结和整理专著。
其中记录了365种药物的疗效，其中大部分真实可靠，仍是临床常用药物；根据其中的辩证用药思想，170多种疾病都可以适应药物，并且对用药剂量和用药时间有具体规定；《本经》是中国第一次系统总结中医的著作，也是中国第一部完整的药理学著作，它的出现标志着中医的初步建立。
四大医书有哪些3
《黄帝内经》
简称《内经》，原书18卷。其中9卷名《素问》；另外9卷无书名，汉晋时被称为《九卷》或《针经》，唐以后被称为《灵枢》，非一人一时之作，主要部分形成于战国至东汉时期。每部分各为81篇，共162篇。《素问》主要论述了自然界变化的规律、人与自然的关系等；
《灵枢》的核心内容为脏腑经络学说。它是中国现存最早的研究人的生理学、病理学、诊断学、治疗原则和药物学的传统医学巨著。它总结了春秋至战国时期的医疗经验和学术理论，并吸收了秦汉以前有关天文学、历算学、生物学、地理学、人类学、心理学，运用阴阳、五行、天人合一的理论，对人体的解剖、生理、病理以及疾病的诊断、治疗与预防，做了比较全面的阐述。
在理论上建立了中医学上的“阴阳五行学说”、“脉象学说”“藏象学说”、“经络学说”、“病因学说”“病机学说”、“病症”、“诊法”、论治及“养生学”、“运气学”等学说。反映了中国古代天人合一思想，确立了中医学独特的理论体系，成为中国医药学发展的理论基础和源泉。
《难经》
中医理论著作。原名《黄帝八十一难经》，3卷。原题秦越人撰，。“难”是“问难”之义，或作“疑难”解。“经”乃指《内经》，即问难《内经》。作者把自己认为难点和疑点提出，然后逐一解释阐发，部分问题做出了发挥性阐解。
全书共分八十一难，对人体腑脏功能形态、诊法脉象、经脉针法等诸多问题逐一论述。但据考证，该书是一部托名之作。约成书于东汉以前（一说在秦汉之际）。该书以问难的形式，亦即假设问答，解释疑难的体例予以编纂，故名为《难经》。内容包括脉诊、经络、脏腑、阴阳、病因、病理、营卫、俞穴，针刺等基础理论，同时也列述了一些病证。
该书以基础理论为主，结合部分临床医学，在基础理论中更以脉诊、脏腑、经脉、俞穴为重点。其中1～22难论脉；23～29难论经络；30～47难论脏腑，48～61难论病；
62～68难论俞穴；69～81难论针法。书中对命门和三焦的学术见解以及所论七冲门（消化道的7个冲要部位）和八会（脏、腑、筋、髓、血、骨、脉、气等精气会合处）等名目，丰富和发展了中医学的理论体系。
该书还明确提出“伤寒有五”（包括中风、伤寒、湿温、热病、温病），并对五脏之积，泄痢等病多有阐发，为后世医家所重视。全书内容简扼，辨析精微，在中医学典籍中常与《内经》并提，被认为是最重要的古典医籍之一。
《伤寒杂病论》
东汉张仲景所著。张仲景（公元150年-219年）名机，字仲景，南阳人。《伤寒杂病论》是医学著作之一，历代医家对之推崇备至，赞誉有加，至今是中国中医院校开设的主要基础课程之一，中医学习的源泉。
2003年非典期间，该书和张仲景便再次成为人们关注的焦点。伤寒杂病论系统地分析了伤寒的`原因、症状、发展阶段和处理方法，创造性地确立了对伤寒病的“六经分类”的辨证施治原则，奠定了理、法、方、药的理论基础。
《神农本草经》
又名《神农本草》，简称《本草经》、《本经》，中国现存最早的药学专著。《神农本草经》又称《本草经》或《本经》。作为现存最早的中药学著作约起源于神农氏，代代口耳相传，于东汉时期集结整理成书。
成书非一时，作者亦非一人，秦汉时期众多医学家搜集、总结、整理当时药物学经验成果的专著，是对中国中医药的第一次系统总结。
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