马、牛、羊、鸡、狗、猪。
六畜是指哪六畜1
六畜在传统文化中一般泛指家畜，除了马、牛、羊、猪、狗、鸡六种家畜外，还包括骆驼、驴、鸭、鹅等家畜家禽。马、牛、羊多见于青铜时代文化遗址，与游牧生活方式有关；猪、狗、鸡常见于新石器时代文化遗址，与定居农业生产方式相关。
中国现在发现的最早的家畜是狗，位于河北的南部地区，时间是距今10000年左右。最早的家猪位于淮河上游地区，时间是距今9000年左右。在后来的数千年里，黄河流域和长江流域的许多遗址里都发现了饲养狗和猪的证据。
但是到距今5000年左右，在黄河上游地区发现家养绵羊的.骨骼，到距今4500年左右，在黄河中游地区的多个遗址里都发现了绵羊的遗骸，显示出绵羊有一个自西向东逐步扩散的过程。而且在这个时候段里，整个黄河流域都发现了饲养黄牛的证据。
尽管现有的研究还不能对马和鸡的出现给出比较肯定的认识，但是在甘肃和内蒙古距今3500年以前的遗址里都发现了一些线索，这两种家养动物在当时可能已经存在了。
其实所谓的六畜并不是单纯的说是六种动物，而是泛指所有的家禽，而在所有的家禽中主要的代表分别是马、牛、羊、猪、狗、鸡，因此你非要说六畜是指哪六畜的话那么可以理解为马、牛、羊、猪、狗、鸡。
但是既然前面已经说了是泛指所有的家禽，所以这样来理解的话也是有些不正确的。因为除了这六种动物外还有鸭子大鹅等也都属于六畜。
那么既然是泛指所有的家禽，为什么又叫六畜了？其实这是因为在古代的时候人们驯养的家禽并不是很多，最开始的时候连马也不算，只有五畜，后来马也被人驯化了，因此就有六畜，而再后来，鸭子，鹅，骆驼等等动物也都被人驯化了，
但是六畜的说法却没有改变了，因此六畜也就成为了泛指所有家禽的词语了。
其实从五畜到六畜，再到泛指所有的家禽也可以看出人们驯养动物的一个变化过程。最开始的时候人类只能进行简单的捕猎，后来学会了火的使用，建造了房屋，并逐渐学会了圈养一些吃不完的动物。慢慢的这些被圈养的动物也就成为了家禽了。
其实很多时候从一些文字中我们也可以看出人类的发展变化历程。
六畜是指哪六畜2
六畜是指家畜，主要包括马、牛、羊、鸡、狗、猪。这几种动物是经过人类的远古祖先饲养驯化，在漫长岁月的演变下成为了家畜。后来“六畜”也逐渐泛指所有的家禽。
六畜是指哪六畜
远古祖先在挑选这几种动物的时候，是根据生活需求以及自身认识来选择的，如牛可以耕地，而马是很重要的交通工具。最重要的是二者的肉是可以吃的。
再就是温顺的羊类，羊在古时候有着很好的寓意，同时羊也作为古时候人们祭祀天神和祖先时所用的首选祭品。
还有就是鸡可以报晓，提醒人们时间;而狗则是人们忠诚的好朋友，可以看家护院;虽然猪是一种懒惰而肮脏的`生物，但是它的肉很好吃。
六畜主要分为食草动物和杂食动物，马、牛、羊为食草动物，主要以草料为食;而鸡、犬、猪为杂食动物，什么都吃。
虽然六畜主要指的是马、牛、羊、鸡、狗、猪，但实际上后来也包括了其他家畜，如驴、鸭、鹅等。也就是说，“六畜”是饲养的家禽的统称。
如出自《管子·牧民》的成语“六畜兴旺”就没有特指马、牛、羊、鸡、狗、猪这六种动物，而是说各种牲畜、家禽繁衍兴旺。
六畜是指哪六畜3
六畜是指马牛羊，鸡犬猪。南宋王应麟《三字经》中有：“马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。”意思是人们喂养的家畜，主要有六种，那就是马、牛、羊、鸡、狗、猪。
六畜是指马牛羊，鸡犬猪。出处：南宋王应麟《三字经》中有：“马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。”译文：人们喂养的家畜，主要有六种，那就是马、牛、羊、鸡、狗、猪。解析：在动物中有马、牛、羊、鸡、狗和猪，这叫“六畜”。这些动物和六谷一样本来都是野生的'。后来被人们渐渐驯化后，才成为人类日常生活的必需品。
六畜概说：
六畜在传统文化中一般泛指家畜，除了马、牛、羊、猪、狗、鸡六种家畜外，还包括骆驼、驴、鸭、鹅等家畜家禽。马、牛、羊多见于青铜时代文化遗址，与游牧生活方式有关；猪、狗、鸡常见于新石器时代文化遗址，与定居农业生产方式相关。
夏、商、周三代六畜逐渐齐备，表明东方定居农业文化与西来游牧文化的混合。马是游牧文化的标志，从青铜时代开始成为显贵的家畜；猪是东亚新石器时代最重要的家畜，是定居农业文化的象征。
六畜概念始见于春秋战国时代文献，猪和马的相对重要性意味着定居农业文化和游牧文化的消长。六畜在传统中有丰富的文化内含。“五谷丰登、六畜兴旺”是人们最美好的愿望之一。
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