(1)气贵纯粹专
一运未尽不可另取，地虽富贵却不可贪多，豪取风水泽人发福的机密在于气运合一，也就是作用力贵在纯粹专注，这就好比一个人的大脑在同一个时间点只能思索和处置一件事情一样，气功的原理也是在霎时将力作用于一点才干发挥能力，世人常常看见好的风水就不遗余力全部用到自家，这样几处风水同时发起但因时间不分歧地点也不一样，各地运作用力的性质方向运程轨迹也不一样岂不乱了规律自我损耗，这就好比是信号波互相干扰。
再比喻推车原有主力是向前推，后来又来几个力有的是向后推，有的是向左向右推，既使各力的方向大致分歧，但是当气运衰退走下坡路时力多只会加速其沦亡。观历代帝王将相陵墓无不究奢极欲占尽天下上好风水，所用的年月日时和神灵规划也多合法度，但是最好的挖苦和阐明就是其葬后后人多一代不如一代，有的以至很快就亡国或退家，但观其祖先之草陋宅墓却仍有生生余气。
并非是帝王将相们所选的风水不好，而是过好反而冲消了其祖上原有运转中的气运加速了其衰退，同时过多的朴素建造人为的改动了地运气场那还有吉福可言，乘气贵乘天地自然精微之生气(此为阴宅风水术的最高中心原则，仿佛古时的士大夫并国师们多有不知，或纵知也不敢有违王室的尊崇)。
所以说好风水不要贪多，主承地运未有行尽衰绝不可另起大运，如此也契合天地运转从出生到开展到旺盛到衰绝再重生的循环规律，这也是千百年来绝大多数风水师们不晓得的风水微妙，包括古往今来的一些顶级巨匠也常范同类的错误;其实杨公祖师早就教诲后世：风水是用来救贫解灾兴业济世保社稷的当然关于已有的富贵风水可减缓其衰退谐和使其各方面平衡开展，企业或公同事业方面由于不是为了某一个人可合理运用无妨。
总之要留意节省，不要乱点地穴，不要乱占土地.大造坟墓园陵园毁坏环境土地，是比贪污糜烂愈加严重的立功，由于贪腐虽有违社会公平准绳，但不并影响社会的整体财富和根本生存资源，而损坏环境土地则是逐渐将人类推向绝境的行为，并且影响久远，若是搞的山川千苍百孔，浊气污水横流，举目皆是坟墓，是问这样的富贵还有意义吗，这样的风水所崔出来的富贵还能叫富贵吗?纵使国法宽容，我们每一个人应当盲目自律。
(2)风水可镇不可掘，怨家宜解不宜结。
石膏点豆腐一物降一物，害人更损已，人危已先灭，损真龙大地必危及社稷…… 这是说不要应用风水原理去做损伤别人与人结怨的事情，更不可无故毁坏别人风水掘损地脉，天地之间的兴衰自有规律，不可人为改动毁坏，危及别人的同时必将加速本身的沦亡，只要在克死作孽者之后才克坏别人，借助别人之手也一样，假如损坏了真龙大地(大地域的生态气脉)那么整个国度都要遭到危害，可能会发作严重动乱或灾变，假如是干龙、大尊贵龙或江河被严重损坏，那么必将发作天地气运的大转机，人心会因气流改动而燥心大起，社会次序也将被打乱。
中国历史上的统治者做得最为荒唐最为愚笨之事就是想法毁坏天下有龙脉之象的山川地脉，挖他人的祖坟坏他人的风水，以为这样就能够王万世枕无忧，首作佣者就是千古暴君秦始皇，昔望气者言金陵之地有王气，五百年后有王者兴，始皇立刻遣使囚陡三千凿秦淮以泄之，这便是“秦淮河”称号的由来。
结果其不只没有中途夭折，反而隔年即有陈胜吴广造反，五年后秦二世便速亡。再者就是明朝崇祯与李自成之间互破风水的斗争，一个挖了他人的祖坟，一个一把大火烧了他人的皇陵，谁先入手谁先亡，结果二败俱伤，被在关外待机已久的满清捡了个廉价!
近代蒋介石及军阀想法毁坏毛泽东的风水，结果还是救不了自已的命运!天地兴衰自有规律，人为毁坏风水以求长治久安常常适得其反，会让苍生社稷黎民百姓受害!毁坏了中国的风水的地脉可外国的还有，世界上的能破得完吗，若是因而而招致外夷强大得逞自然灾祸众多的话岂不能成了千古罪人!
风水可镇不可掘，恶人自有恶人磨!镇者，即便风水力的效应遭到限制，以控制消弱其力的作用，进而再想法将力分化转移，此以力化力;掘者，以强力去毁坏强力，二者相遇相克必各有损伤，即是霎时将力与矛盾激化也，此为以力抗力!
精确科学的说我们生活的地球并没有龙，当然也不存在所谓的真正“龙脉”，古人以龙的灵动变化无常来形容活动有生气的天文山水的起伏或走向，简而言之所谓龙脉就是《葬经》中所言的有“生气”的山水，风水的中心就是乘生旺之气，笨拙妄为之地师所谓的破风水斩龙脉，说穿了就是在毁坏有生气的环境，在搞地球环境污染毁坏，扰乱社会调和次序和自然运转的规律，是人类共有的罪人，而且罪不可恕。
无道之逆行就算斩断天下一切的龙脉，就算平了天下一切的坟墓，让普天之下的人死后都将骨灰洒入大海，也一样会有人富有人穷，有人当官有人当平民，一样会有社会最高指导人呈现，这是由人类开展规律、自然规律、宇宙规律、阳阴二极转化规律也能够说二八定律所决议的，古代有些无知术师和当政者不明此理，自做聪明误国误人、害人害已。
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