风水是中国传统的一种特有文化现象，里面包括科学的要素——生态学、环境学、建筑学等，还有心理、伦理、哲学、宗教、美学等要素，十分复杂。假如在运用上过度夸张风水的作用，以为风水能决议一切、预测一切，那肯定是误入歧途了。而脚踏实地地依照风水“和”的根本观念包括天人合一、中正平和、阴阳均衡、五行生克的选择环境、营造环境、调理环境，则是合理的，有科学性的。
一、对风水不可自觉全信
粗略的统计一下，关于风水的忌讳、留意事项、不可的有近六百种之多，不可这样不可那样，假如完整依照风水准绳，我们都没法生活了。什么都是假如完整置信，也是不好的，就像小孩玩游戏，能够开发儿童智力，假如沉浸游戏，结果就不堪想象了。
二、置信但不迷信
我们以为：我们如今把风水当成一种历史现象来研讨，而不是崇拜迷信。风水几千年的历史，留给我们好多经历和参考价值，为什么房子需求这么建而不是那样建，为什么有些人开这款车安全顺利，而换另一个人驾驶却成了多事之车。这些共同点不是偶尔的，是顺应自然，契合人们生理和心理，运程运转规律和地球运动规律的。
而什么是迷信呢?你不懂不问、不理解不晓得，他人说是迷信，就跟着他人说是迷信，这自身就是一种迷信行为。风水假如被有意之人歪曲应用，配之于鬼神之说，就害人不浅了。
三、正确认识风水
每个人对风水的认识不一样，所以选择也不一样。其实风水就是我们常喝的水、吹到的风，都是日常能感遭到的东西，国外称之为空间艺术。我们不能说看不到的东西就不存在，好比水的漩涡，是水下一种引力作用的。正像炼丹术是化学的鼻祖，星象学是天文科学学的鼻祖，风水也是建筑学的始祖，应该科学正确地认识。
四、合理运用风水
我们古代祖先没有电器，没有汽车，哪来的这么多不能够和留意事项等，都是现代人编出来的。古风水十分复杂，仅仅几个这不可，那不可，那就是风水了，大错特错，真正风水要讲求全局性系统性机构性，内部外部环境，还要和个人的命理分离，再加上个人的天赋和勤奋，不是每个人住进同一间房子都能发财，也不是每个人同开一辆车都能保安全。所以真正的风水不只仅是怎样摆放，怎样选择，而是要实地勘测，经过内外环境再分离个人命理，并且还要有辅助的开光法器不祥物品来改运催财。
中国风水理论的构成由来已久，源远流长，能够追溯到远古时期。古人在选择寓居环境时，常常以为，“山环水抱”“藏风聚气”的中央最佳。“山环水抱”之处直承受到山水灵秀之气的润泽，无论从磁场学、美学还是心理学的角度来看，都是十分理想的选择。生活中，人们对风水的认识不一，但无论是久寓居宅，还是购车买房，我们都希望能一切都会顺利，有好的风水。风水理论以为，我们所处环境的风水好，就会意情顺畅，招财纳福，安全不祥。
北京是世界文化古国中独一保管较为完好的历经五个世纪的古都，北京之以是历来成为军事重镇、政治文化中心，这与其地舆形势有关，北京西起昆仑山系向东延伸，西部又有太行山脉，北京的军都山为燕山山脉，均属昆仑山系，构成各个大小山脉、小支脉、两支大山脉在北京的南口集合，构成向东南睁开的半圆形大山湾，山湾半包抄的是北京平原，阵势西高东低，北高南低，又有详河等在此汇合成永定河，相符“山环水抱必有气”的风水格式。
明代的刘伯温用风水布下了故宫，合理的按八卦九宫的吉凶，布出了仪政阁、御书房、坤宁宫等使清政府200多年不衰。宫城又称紫禁城，古人把天帝所寓居的天宫称作紫宫，以是皇宫以紫宫见称，又因警戒森严叫做紫禁城。南北长960余米、东西长750余米、周长3428米。城墙高10米、下宽8.62米，上宽6.66米，城周围有角楼，俗称九梁十八柱七十二条脊。 城外有一条宽52米，长3800米的护城河。这些数字都不是偶然的，均是结合五行八卦风水学来定的。
风水学说对古建筑的应用，自古有之，我们不用为怪，相同它有自身的科学性和合理性的一壁，对人们探索宇宙微妙有一定的作用。《易经》上知天文，下知地舆，中和人世。与天人合一的思惟息息相关。
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