古法风水是指在秦汉以前的风水方法。秦汉以后风水逐渐形成了系统，周易和天文历史的知识开始揉和进来，慢慢的神秘和玄化起来。
古法风水，讲起来更真实一些。
上次在风水起源文章里，盘庚，公刘，古公檀父，寻找都城时都会相其阴阳，察其山水，度其隰原。
具体如何做的呢？
《淮南子》记载神农氏尝百草之滋味，饮泉水之甘苦，令民知其所就。
后世的风水师，效法先人，亲尝水土。
《地理大全》有子时水方法：
夫水旺在子时，夜半子时，先以它水净口，随四时，吸四方气，再吹入水，试之久矣，滋味能辨。
同样的方法，来检测土壤。
山皮之土，曾经日曝雨淋，其味不可辨；只开井之土可辨之。如有一股清香，……则贵穴也
这些方法在科技不发达的时候，更显古人求真的可贵，与后世一些玄乎其玄的做法，多了实证的意味。
说到实证，明清时流传的测量地气的办法，值得一提。
在基质中掘地，周围阔一尺二寸，深亦如此，后将原土筛细，复原坑内，以平满为度，不可按实。
过一夜，次早起看，若气旺，则土拱起；气衰，则凹而凶。
更有一种，测量称重法，就是取一寸见方的土壤，测量重量，越重越好；九量以上为吉地，五七量为中吉，其他则凶。
说下题外话，在对待古人的文化传承方面，有截然不同的态度。一是不加辨别的崇拜，一是不加分析的驳斥。
每种文化现象的出现和消亡都有其根源。随着混凝土的普及，流传了几千年的土坯房，粘土砖，消失了。现在的八零后七零后都应该记得，土墙房子，土窑烧的砖块。
上文说了水土的测量，阴阳的测量更为重要。
《周髀算经》里，有一段关于，影长测量太阳左右周期的介绍。伏羲和神农制作历法通过观察圭表的影子来推算的。
古人通过观察圭表的影子发现，每到365日时，圭表的影子会最长，第二天就会变短，但是到了第四个365日时，还有会多出一天才会变短，所以古人就知道了，太阳的周期是365.25天。
与此同时，月亮运行了13周天又134度多。这样就推算出来太阳月亮之间的关系，阴历阳历各种关系就是通过观察而全部清楚了。
古人重视的日照，阳气就可以根据日照来推算了。
貌似神秘，仔细想想，才知道需要的是长期的耐心和智慧。
除此之外，古人还重视环境的容量。
《孙子兵法》开篇就计篇，不光是计策，还有计算计量的意思，计算一国的兵力、才用、将帅等。
《储备地眼图说》，对村落环境就有说到：收六七十里或二三十里，而山水有情，必结大地。
这些的地方可以建立大的村落。四川天府之国，关中的龙兴之地，就是因为容量够大。
此时的风水，更多都城，部族选址，还很少用到私人住宅。春秋逐渐就行了私人住宅风水。
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