宝宝百日礼俗：穿百家衣
所谓百家衣，就是向若干亲友家要来各色布连缀而成的衣。因百家衣是由碎布做成，故又名“百碎”，“百碎”又和“百岁”谐音，所以能得个长命百岁的吉利。今天行穿百家衣仪式的人家虽已极少，但“百碎衣”已成为一种民族服装，在很多旅游品商店中都可见到，而且“百碎衣”的痕迹在当代流行服装的设计中也可以见到。
宝宝百日礼俗：戴百家锁
所谓百家锁，是向若干亲友家讨来铜钱或银两打造而成，或用很多家送来的钱购买。有的人家锁正面刻有“百家宝锁”，背面有“长命百岁”、“富贵之命”、“长寿如意”之类的吉祥语。用五彩线挂在小儿颈上。戴百家锁，是为了孩子得到百家的保佑，能长命百岁。与百家锁、银项圈相连的还有百家索，又称为百家链，是用红线将铜钱编串起来，有些像大人戴的项链，挂在婴儿的脖子上，其意义与百家锁相同。今天有的地方百家锁已向吉祥锁、长命锁的民俗转化。吉祥锁、长命锁不一定是由众家亲友送的，一般都是某一家亲友送的。有些地方习惯给婴儿佩戴银项圈，寓意圈住孩子，不被邪魔带走或伤害。今日给婴儿“百家锁”已转化为有民族民俗文化蕴涵的装饰品。
各地宝宝百日礼俗：
老北京给小孩过百天，大多都只办一天，有的在家办，有的则去饭庄办事，老北京称为“做事情”。根据贫富不同，场面也就大相径庭了，有的还要办堂会，除了亲朋好友一起聚在一起吃喝、庆祝外，其宗旨还是要为小宝宝祈福迎祥。亲朋好友都要送贺礼，如:金银制长命锁、金银制长命铃、礼金、贺嶂、贺联、银炉、银鼎、银瓶、还有上面刻有麒麟送子图案的银盘或银碗等。小宝宝穿的衣服一也是有讲究的，老北京讲究:“姨家出布，姑家做活”。姑家和姨家一起给小孩做一套衣服，还要故意做成不同的颜色的两袖或两腿。据说小孩穿这样的衣服好养活，故在办百日时姨家和姑家都要送衣服和鞋帽等，还有姨家送袜，姑家送鞋的说法。送给小孩的鞋帽也是要一定讲究的，男孩要送虎头帽，祝愿他虎头虎脑，茁壮成长。送给小女孩要送莲花帽，祝愿她如莲花一般水灵。送给小孩的第一双鞋要送虎头鞋，老北京俗称猫鞋，寓意引导小孩看路识途，不至于磕碰绊脚。以上是老北京给小孩子过百天的一些简要习俗，还有什么供奉“全神纸码”、“送娘娘”、‘办喜庆堂会”等习俗，现在已经见不到了。
在吉林西北部地区，宝宝过百天到后到姥姥家，姥姥要给脖子上挂些线回去，取“拴牢”与“长命”之意。
河北农村有给小孩过百岁穿五毒兜兜的习俗。所谓五毒兜兜，就是在婴儿贴身穿的小兜兜上用彩线绣上蝎子、蜈蚣、壁虎、长虫(蛇)、癫蛤蟆五种毒虫，在兜兜的左上角或右上角，还要绣上一个小葫芦，葫芦嘴儿朝着五种毒虫。
在荣阳，有一种认乾亲方式与四川、陕西、山东长岛县相似，称为“闯姓”。孩子满月或出生满百天，父母在日出抱孩子出门，首先碰到的一人，即认其夫妻为乾父母。另一种多见于男婴，男婴家人将锁锁门鼻儿上，满月那天谁先到他家就让谁开锁，开锁者就被认作乾父母。每年孩子生日，都要到乾父母家拜访，乾娘会送锁给孩子，每年送一个，直至12岁。在这一年.乾父母要给乾子女买衣物，叫“挽锁”，表示关系牢固，再把锁摘去，称「脱锁」。以后每逢重大节日和婚丧，两家乾亲戚都要礼尚往来。
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